【統(tǒng)戰(zhàn)新語·觀點】保障西藏女性受教育權(quán),我們還能做些什么?
“你有一個花的名字,美麗姑娘卓瑪拉?!边@首《卓瑪》曾火遍大街小巷,被廣為傳唱。和平解放70多年來,西藏的婦女受教育權(quán)利得到充分保障。卓瑪姑娘如今不止美麗,她們聰慧、堅毅,在社會中承擔著不輸男性的重要角色。
在舊西藏的封建農(nóng)奴制度下,婦女被視為“不潔”、“不祥”的象征,通行數(shù)百年的法典將婦女列為低等級的人?,F(xiàn)今,西藏接受高等教育的群體中,女性數(shù)量超過一半;截至2022年底,西藏女性公務員占比33.1%;女性人大代表和政協(xié)委員占比均在三成左右。
在近日舉行的第七屆北京國際藏學研討會上,“統(tǒng)戰(zhàn)新語”找到多名西藏教育研究學者,和他們聊聊這些變化是如何產(chǎn)生的?保障婦女受教育權(quán)利的措施有哪些?
從“選一個”到“每一個
提及過去,西藏大學研究生院副院長程東亞表示,高原基礎性條件的阻礙曾經(jīng)致使不少女童面臨失學困境?!耙皇堑貜V人稀的地理條件限制,二是家庭經(jīng)濟條件的約束,在過去,女童受教育并不容易。”
西藏為學齡兒童提供的寄宿制學校和“三包”政策有效地解決了學齡兒童的失學問題。
“我們從20世紀80年代開始施行‘三包’政策,吃飯、住宿、教學用品等,這些費用都由國家承擔。寄宿制學校讓學生和家長免于上下學的奔波。解除了家長在時間、經(jīng)濟方面的顧慮后,父母當然愿意讓每一個子女都接受更好的教育?!敝袊貙W研究中心社會經(jīng)濟研究所所長扎洛說。
經(jīng)濟壓力的減輕讓西藏兒童的家長不再做“送哪個孩子上學”的“選擇題”,在今天,西藏的男女適齡兒童受教育的比例趨于一致。從“選一個”到“每一個”,扎洛表示,這對西藏女性接受良好教育是極大的利好。
“從小知道,要讀書,要靠自己”
保障廣大農(nóng)牧區(qū)婦女的受教育權(quán)利,是近年來西藏教育發(fā)展的重點之一。中國藏學研究中心社會經(jīng)濟研究所副所長格桑卓瑪近年調(diào)查時看到,當農(nóng)牧區(qū)婦女忙于家務勞動或農(nóng)業(yè)生產(chǎn),當?shù)卣畷m時開辦夜校;在農(nóng)閑時期,政府會組織知識講座,尤其是健康知識講座,并加大職業(yè)技能培訓力度,幫助婦女就業(yè)增收。
“參與技能培訓不僅可以讓婦女從事收入更高的、強技能性的工作,而且讓她們的個人價值得以實現(xiàn)?!备裆W楷敱硎?,在農(nóng)牧區(qū)開展的婦女職業(yè)技能培訓意義深遠,“不僅影響婦女自身,她的孩子們也能接受更好的家庭教育,她的女兒會從小知道,要讀書,要靠自己?!?/p>
我們還能為西藏女性做什么?
2018年,第三次修訂的《西藏自治區(qū)實施〈中華人民共和國婦女權(quán)益保障法〉辦法》正式施行,提出要將性別平等的評估結(jié)果作為制定地方性法規(guī)和公共政策時的重要參考。2022年,西藏自治區(qū)人民政府頒布實施的《西藏自治區(qū)婦女發(fā)展規(guī)劃(2021-2025年)》,為西藏婦女受教育權(quán)利持續(xù)保障提供進一步的政策支持。
程東亞表示,要持續(xù)保障西藏女性,尤其是女性中弱勢群體的受教育權(quán),需要進一步從操作性上著手,細化現(xiàn)行法律法規(guī),健全西藏婦女受教育權(quán)的法律保障體系。
他還建議,對于西藏農(nóng)牧區(qū)女性,特別是年齡較大的女性,要提供更多參加國家通用語言文字培訓、職業(yè)技能培訓等再教育的機會,為其創(chuàng)造更多更好的就業(yè)可能和條件。
格桑卓瑪也補充道,一方面要加大職業(yè)技能培訓力度,另一方面也要增強培訓的針對性、精準性、多元化,提高農(nóng)牧區(qū)婦女的就業(yè)能力。
民族地區(qū)的女學生校園安全和心理健康教育等話題也被學者們反復提及。
程東亞表示,要從心理健康教育的層面對女童給予更多關注。提高教學質(zhì)量和師資水平,在教育過程中,更多地關注男女性別差異,在課堂教學中給予女孩更多鼓勵。
扎洛講述了40多年前,自己在西藏寄宿制學校的學習經(jīng)歷。他表示,校園安全問題,一要靠制度化、規(guī)范化的制度保障,二在于老師對學生的正確引導。“在我上學的時候,老師會有意識地培養(yǎng)我們形成一種大家庭的氛圍,像兄弟姐妹一樣的情感。大家每天生活在一起,特別溫暖?!?/p>
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