尋找“卓瑪”——西藏女性背后的70年
“你有一個(gè)花的名字,美麗姑娘卓瑪拉。你有一個(gè)花的笑容,美麗姑娘卓瑪拉?!?/p>
一首廣為流傳的《卓瑪》,唱出了對藏族女性美好形象與品質(zhì)的贊頌。在西藏,女性常被稱為“卓瑪”,也常被取名為“卓瑪”,“她”的形象早已在祖國大江南北深入人心。
但在這個(gè)符號中,誰是“卓瑪”?“卓瑪”是什么模樣?塑造她們的,又是怎樣的力量?
翻開歷史,踏遍雪域,我們尋找“卓瑪”,也聆聽“卓瑪”背后的西藏故事和時(shí)代變遷。
當(dāng)“卓瑪”走出牛棚
德慶卓瑪今年65歲了,她母親的名字里也有“卓瑪”兩個(gè)字。
在西藏傳統(tǒng)文化里,“卓瑪”代表了女神的形象。德慶卓瑪猜想,或許家里的長輩,希望孩子能受到“卓瑪”的保佑。
只不過,命運(yùn)一開始并沒有眷顧她們。母女倆都出生在牛棚里,并且一出生就是貴族莊園里沒有人身自由的農(nóng)奴。
德慶卓瑪在山南市乃東區(qū)克松社區(qū)的家里照看花草(3月15日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
1959年之前,西藏仍實(shí)行著政教合一的封建農(nóng)奴制。德慶卓瑪和母親便是原克松“谿卡”(“莊園”)的農(nóng)奴,這是當(dāng)時(shí)噶廈政府噶倫--索康·旺青格勒在山南的六個(gè)莊園之一。302名農(nóng)奴每天承受著沉重的差役、勞動(dòng),換來的卻是衣不蔽體、食不果腹甚至毒打。
那時(shí)的德慶卓瑪,骨瘦如柴,頭發(fā)凌亂,只配住在牛棚里,晚上常常就睡在牛蹄邊上。
1959年3月,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折來臨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進(jìn)行民主改革,打碎了封建農(nóng)奴制的枷鎖。
草原、雪山……“卓瑪”的家鄉(xiāng)從此走進(jìn)了光明的新時(shí)代。
德慶卓瑪也終于走出牛棚,她的家鄉(xiāng)——現(xiàn)山南市乃東區(qū)克松社區(qū)當(dāng)年率先進(jìn)行民主改革,被稱為“西藏民主改革第一村”。
“不住在牛棚里了,牛棚里的牛還分給了我家一頭?!钡聭c卓瑪說,那時(shí),她的媽媽不敢相信,自己和女兒竟然分到了土地、房屋、牲畜。
社會制度的變革,帶給婦女以及所有在舊西藏處于下等等級的群體真正的解放和平等。曾經(jīng),《十三法典》《十六法典》等舊西藏法典規(guī)定,婦女屬于“下等下級人”,其“命價(jià)”為一根草繩。
1959年,這些法典均被廢止。
后來,德慶卓瑪上了村里開設(shè)的小學(xué)。改革開放后,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率逐步提高,她家也和村里許多其他人家一樣買了拖拉機(jī)。農(nóng)忙時(shí)節(jié),社區(qū)還會無償給群眾提供農(nóng)機(jī)具,解決群眾春播秋收問題。
德慶卓瑪(右)和鄰居一起裝飾第二天要參加春耕儀式的拖拉機(jī)(3月15日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
于是,牛用不上了。圍著農(nóng)田和牛棚打轉(zhuǎn)了大半輩子的德慶卓瑪,過上了新的生活。
現(xiàn)在,她的3個(gè)女兒都在距她家近15分鐘車程的山南市區(qū)工作,其中大女兒和女婿做起了運(yùn)輸生意??怂赊r(nóng)業(yè)機(jī)械化率已達(dá)98%,不少農(nóng)民不再需要一年到頭守著土地,就近務(wù)工經(jīng)商成為時(shí)尚。
黨的十八大以來,國家在克松投資近4000萬元,啟動(dòng)“生態(tài)文明小康示范點(diǎn)”建設(shè),整修排水、照明、綠化系統(tǒng),修建便民服務(wù)中心、農(nóng)家書屋等。2017年,克松社區(qū)所有貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧;2020年,社區(qū)人均年收入達(dá)到2.5萬元。
德慶卓瑪說,她是家族里第4代出生在牛棚里的孩子。
“孩子們不會再這樣了。”她說。
當(dāng)“卓瑪”見證發(fā)展
民主改革之后10年,一個(gè)叫卓瑪?shù)呐⒃谥榉迥_下的日喀則出生。現(xiàn)在,她是西藏氣象領(lǐng)域里的頂尖專家。
又過了10多年,一個(gè)叫斯朗卓瑪?shù)呐⒔瞪诓貣|山谷中的昌都。后來,她成為西藏第一代鐵路人。
斯朗卓瑪(左)和同事在拉薩火車站合影(3月22日攝)。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝
一個(gè)望向天空,一個(gè)腳踏大地,是什么讓山里的“卓瑪”走到了高原發(fā)展的最前沿?
1986年,卓瑪考入被譽(yù)為“中國氣象人才搖籃”的原南京氣象學(xué)院?!爱?dāng)時(shí),學(xué)院連續(xù)招收了幾屆民族班,這是國家為邊疆民族地區(qū)培養(yǎng)專業(yè)人才。我們那幾屆學(xué)生,現(xiàn)在都是西藏氣象界的骨干了?!彼f。
卓瑪在西藏自治區(qū)氣象局的辦公室留影(3月12日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
畢業(yè)后,卓瑪被分配到定日縣氣象局鍛煉,那是距離珠峰最近的氣象站。無論風(fēng)霜雨雪,站里的觀測員都要定時(shí)觀測數(shù)據(jù)并發(fā)報(bào),精確到秒。凌晨時(shí)分,在寒冷的珠峰腳下,卓瑪看著在站里堅(jiān)守了十幾年的老前輩趴在地上,一個(gè)刻度一個(gè)刻度讀著數(shù)據(jù),忽然間明白了氣象工作者承擔(dān)的責(zé)任。
“我們的工作直接關(guān)系到農(nóng)牧民的收成和人身安危,一分一毫不能出錯(cuò)?!弊楷斦f。
而讓斯朗卓瑪明白責(zé)任之重的,是2006年她在站臺上迎接第一列進(jìn)藏火車開進(jìn)拉薩的一刻。
今年40歲的斯朗卓瑪記得,她小時(shí)候上小學(xué),先要翻山越嶺徒步3天,再站在卡車車斗里顛簸1天,才能從村里到達(dá)縣城。后來,她考上內(nèi)地西藏班,還要再坐車、坐船,經(jīng)過十天半個(gè)月才能到達(dá)初中所在地湖南岳陽。
盡管求學(xué)之路艱辛,但斯朗卓瑪說:“沒有去內(nèi)地上學(xué),就沒有我的今天?!?/p>
20世紀(jì)80年代,根據(jù)西藏人才奇缺、教育基礎(chǔ)相對薄弱的實(shí)際,國家做出在內(nèi)地舉辦西藏班(校)的決策。1985年9月,以藏族為主體的首批西藏小學(xué)畢業(yè)生到內(nèi)地學(xué)習(xí),開啟了西藏教育新模式。
在湖南上學(xué)的4年里,斯朗卓瑪因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn),沒回過一次家。加上村里那時(shí)不通信號,以致父母一度以為,“女兒出去上學(xué)給上丟了。”
回憶往事,她感到既好笑又心酸。
2001年,從格爾木到拉薩的青藏鐵路開工建設(shè)時(shí),斯朗卓瑪正在讀高中,她聽說西南交通大學(xué)要招一批西藏學(xué)生,為青藏鐵路培養(yǎng)人才,就毫不猶豫填了志愿。
雖然要繼續(xù)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但她抱定決心:“畢業(yè)的時(shí)候,我想見證火車開到家鄉(xiāng)?!?/p>
青藏鐵路通車至今,斯朗卓瑪一直在拉薩火車站工作。車站周圍在她剛來時(shí)是一片農(nóng)田,現(xiàn)在已發(fā)展成為拉薩高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。
目前,西藏鐵路運(yùn)營里程達(dá)954公里,公路通車?yán)锍唐?1.7萬公里,全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、建制村公路通暢率分別達(dá)到95%和75%。
每年,斯朗卓瑪在車站迎接八方來客,也會送走一批特殊的旅客——前往內(nèi)地求學(xué)的學(xué)生。許多學(xué)校都與客運(yùn)站開展合作,為學(xué)生統(tǒng)一購票、送車。
斯朗卓瑪(中)在拉薩火車站引導(dǎo)乘客上車(3月22日攝)。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝
“真羨慕現(xiàn)在的他們!”斯朗卓瑪感慨萬千,“但看著他們?nèi)ミh(yuǎn)方,也覺得自己的工作很有價(jià)值?!?/p>
來自不同行業(yè)的這兩位卓瑪,是西藏女性地位不斷提高的縮影。
在舊西藏,“勿予婦女議論國事之權(quán)”是寫入法典的律條。如今,西藏有了女法官、女律師、女飛行員等,女性公務(wù)員占公務(wù)員總數(shù)的33.3%。
西藏女性已真正撐起了“半邊天”。
“我常常會想起母親為我取這個(gè)名字的原因?!闭驹陲@示衛(wèi)星云圖的屏幕前,已是西藏自治區(qū)氣象局氣候中心氣候監(jiān)測與評估室首席專家的卓瑪說,母親希望叫“卓瑪”的女孩要善良勇敢,即使個(gè)人力量微小,也要盡力助人。
卓瑪(右)和同事在西藏自治區(qū)氣象局的辦公室討論氣象數(shù)據(jù)(3月12日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
這些年,卓瑪參與氣象資源普查、氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)普查等重大項(xiàng)目,讓氣象事業(yè)進(jìn)步成果惠及高原科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和千萬家庭。
“30年了,我想,我通過自己的工作,正實(shí)現(xiàn)著母親的期望?!弊楷斦f。
當(dāng)“卓瑪”望向未來
“90后”姑娘洛桑卓瑪決定從事模特行業(yè)的時(shí)候,母親與她大吵了一架。
她大學(xué)學(xué)的是法律,去臺上走“貓步”,在母親眼里有些不務(wù)正業(yè)。
多吉卓瑪在放牛(3月10日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
而13歲的牧區(qū)姑娘多吉卓瑪剛開始踢足球時(shí),父母也告訴她:“女孩子要有女孩子樣?!?/p>
“卓瑪”的夢想,要堅(jiān)持嗎?
洛桑卓瑪(右后)和參加少兒模特培訓(xùn)的學(xué)生們一起做游戲(3月13日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
洛桑卓瑪說,她從小熱愛模特這個(gè)行業(yè)。去陜西讀大學(xué)時(shí),她自作主張報(bào)名模特培訓(xùn),連學(xué)費(fèi)都是借的;畢業(yè)后靠走秀、代課,自己還上了錢。2011年,她參加第25屆世界超級小姐大賽,一舉獲得中國區(qū)總決賽第4名。
2016年,她在家鄉(xiāng)拉薩創(chuàng)立了一家少兒模特和美育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
在沒人嘗試過的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),一切都要從零開始。洛桑卓瑪一開始擔(dān)心家長群體不接受模特這個(gè)行業(yè),后來又面臨師資不足的挑戰(zhàn)。帶學(xué)生參加比賽前,她常常整夜整夜地熬,確認(rèn)妝發(fā)、服裝等細(xì)節(jié)。有學(xué)生上場前在后臺哭,她把選擇權(quán)交給了孩子:“你好好想一想,你想不想走到臺上?”
洛桑卓瑪給參加少兒模特培訓(xùn)的學(xué)生們上課(3月13日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
“我很看重孩子的獨(dú)立和自信。”洛桑卓瑪說,自己很幸運(yùn),在做自己熱愛的事情,她希望她的學(xué)生們也可以找到這份熱情。
哪怕是想嘗試在大多數(shù)人眼里不屬于你的領(lǐng)域,也可以。
在海拔4300多米的當(dāng)雄草原上,多吉卓瑪正坐在自家的牛群間出神。她喜歡足球,但父母并不怎么支持。
她只有一雙很硬的靴子,放牛和踢球時(shí)都穿它,在足球興趣小組,教練還提醒她說,穿這樣的鞋運(yùn)動(dòng)容易受傷。
學(xué)校老師很支持多吉卓瑪。她就讀的拉薩市當(dāng)雄縣龍仁鄉(xiāng)中心小學(xué)開設(shè)了足球、籃球、旱冰、舞蹈等多個(gè)興趣小組,還正在籌建女足隊(duì)。校長巴桑次仁說,他希望孩子們能全面發(fā)展,至少培養(yǎng)一項(xiàng)愛好?!斑@樣,他們不僅能更好地融入社會,也能更快樂地生活。”
建在牧場上的鄉(xiāng)級小學(xué),音樂、美術(shù)、計(jì)算機(jī)等專業(yè)教室一應(yīng)俱全,這在西藏已成為趨勢?!笆濉睍r(shí)期,西藏教育音體美課程教師專業(yè)化程度不斷提高,中學(xué)數(shù)理化生課程教學(xué)計(jì)劃完成率達(dá)100%,中學(xué)理化生實(shí)驗(yàn)課程開出率100%。10年間,國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)在西藏已累計(jì)投入1656.89億元,年均增幅17.96%。
更加開放、包容的社會環(huán)境,也鼓勵(lì)著年輕人勇敢追夢。數(shù)據(jù)顯示,“十三五”期間,西藏市場主體已達(dá)到36.5萬戶,5年間增長1.3倍,創(chuàng)業(yè)潮方興未艾;從2012年至今,西藏已有超過4000名大學(xué)生在內(nèi)地實(shí)現(xiàn)就業(yè),傳統(tǒng)的西藏畢業(yè)生就業(yè)格局,正在發(fā)生變化。
洛桑卓瑪接到很多學(xué)生家長發(fā)來信息說,孩子接受基礎(chǔ)的模特訓(xùn)練后,變得敢于表達(dá)觀點(diǎn)和展示自己了。
洛桑卓瑪(左)在健身房上搏擊課(3月14日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
她自己后來也發(fā)現(xiàn),母親把她的獲獎(jiǎng)證書放在了家里的顯著位置。
她的工作塑造美、傳播美,但在她心里,美沒有單一標(biāo)準(zhǔn),美是包容與尊重,是對自己的認(rèn)可。
“我的名字是‘卓瑪’,這代表了一種有能量的女性?!甭迳W楷斦f,“希望我也能讓更多年輕人擁有追夢的勇氣?!?/p>
在北方的牧場上,龍仁鄉(xiāng)中心小學(xué)一年一度的足球聯(lián)賽要開始了,多吉卓瑪準(zhǔn)備出發(fā),媽媽走上前來笑了笑,遞給她一雙嶄新的球鞋。
多吉卓瑪參加學(xué)校的足球興趣課(3月9日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
球場上刮起了風(fēng),吹得人臉有些生疼,但球場邊的觀眾席早已被占滿。穿上新球鞋,多吉卓瑪叫上女生伙伴,加入了男孩的隊(duì)伍。
這是學(xué)校的特別規(guī)定,七人制的比賽中,每個(gè)隊(duì)至少要有2名女隊(duì)員。她們和他們,一起奔跑在海拔4000多米的高原上。女孩的熱愛,被小心呵護(hù)和鼓勵(lì)著。
“卓瑪,卓瑪,向前跑??!”觀眾們吶喊著。
多吉卓瑪放學(xué)后拎著球鞋回家(3月10日攝)。新華社記者 孫瑞博 攝
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