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傳統(tǒng)戲曲以新媒介覓得新知音

發(fā)布時間:2023-12-04 10:20:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

   【網(wǎng)聚青春的聲音】

   作者:周子?。ㄉ虾騽W(xué)院博士研究生)

   不久前,一則戲曲短視頻登上社交平臺熱搜榜。短短十幾秒的視頻,再現(xiàn)了桂劇“三跌四出”“箱內(nèi)換衣”的絕活。這段戲取材于古典名著《三俠五義》,為表現(xiàn)人物的跌宕起伏、命運浮沉,需要演員幾次跌落箱中,再重新躍出,同時在箱子關(guān)閉的瞬間更換行裝。且看視頻中演員直挺跌落,又橫身出箱,方寸之間,翻轉(zhuǎn)騰挪,一氣呵成。短視頻讓不少網(wǎng)友開了眼界、刷新了認(rèn)知。實際上,這樣的短視頻近年來在社交平臺上屢見不鮮,越來越多的戲曲劇種借助網(wǎng)絡(luò)媒介實現(xiàn)了華美轉(zhuǎn)身,它們的鏗鏘雅韻、漂亮行頭,演員們的優(yōu)美身段、高超技藝,重新展現(xiàn)在受眾的視野中。不少短視頻博主還把鏡頭對準(zhǔn)演員的幕后生活,揭開光鮮舞臺背后的真實創(chuàng)作場景,展示“臺上一分鐘”背后的“臺下十年功”,呈現(xiàn)他們打磨作品、送戲下鄉(xiāng)的苦辣酸甜。演員在接受受眾敬意的同時,也潛移默化地拓寬了演出邊界。

   戲曲是深深植根于中國本土、從民間成長起來的古老文藝形式,曾經(jīng)是人們農(nóng)閑時娛樂消遣的主要方式。在不少人的記憶里,都會有這樣的場景:在村頭的高坡上,用木板臨時搭起一個簡陋的舞臺,一層幕布分隔出了臺前臺后。黃昏將至,戲未開場,村里人便早早來占座等待,老人搭伴聊天,小孩在臺前簇?fù)恚孟裨谟右粋€盛大的節(jié)日。鈴聲響過,大戲開場,臺上生旦凈丑、唱念做打,臺下如癡如醉、掌聲雷動,一個令人充實滿足的夜晚便如此度過。

   隨著外國文藝樣式的引進,尤其是影視劇的興起,傳統(tǒng)戲曲似乎失去了往日的光彩。從小看戲的一代人漸漸老去,戲曲發(fā)展面臨觀眾斷層的巨大阻礙。有一段時間,“戲曲消亡論”甚囂塵上,有人認(rèn)為戲曲劇場只能靠滿頭銀發(fā)的觀眾支撐起最后一片“夕陽紅”。究其原因,很重要的是戲曲的慢節(jié)奏跟不上現(xiàn)代人的快生活。戲曲重唱輕故事,一場戲往往只能展示幾個小情節(jié),無法滿足人們對波瀾起伏、動人心魄的情節(jié)的需求。魯迅先生在《社戲》里曾寫到兒時看戲的情景:“那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了……我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣,其余的也打起呵欠來?!蹦切┥鎽蛭瓷畹挠^眾,尤其從小泡在互聯(lián)網(wǎng)里的年輕人,對戲曲的印象也大概如此。

   一些戲曲短視頻和直播的破圈而出,為這個古老的文藝形式敞開了一條新路。尤其是一些短視頻,精準(zhǔn)捕捉戲曲的精彩時刻、高光瞬間,讓網(wǎng)絡(luò)用戶快速領(lǐng)略戲曲的獨特價值和高超技藝,打破了人們對戲曲只是“咿咿呀呀”悶頭唱的刻板印象,同時領(lǐng)悟到了它的博大精深、樣式繁多、內(nèi)涵豐厚,以及包蘊其中的傳統(tǒng)美學(xué)和中國精神。中國劇協(xié)副主席李樹建近年大力倡導(dǎo)戲曲熱情擁抱互聯(lián)網(wǎng),認(rèn)為“戲曲走進觀眾就生,離開觀眾就亡。戲是演給人看的,沒人看戲了,戲曲慢慢就會消失了”。他曾經(jīng)算過一筆賬,他從事戲曲行業(yè)40余年,一年最多演出100場戲,一場戲按照2000名觀眾算,現(xiàn)在也不過有1000萬觀眾,而他直播兩個月就有4000萬觀眾,“老戲曲必須有新傳播,以新媒介覓得新知音”。

   有了新媒介的加持、新技術(shù)的賦能,戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀正在發(fā)生改變。如今走進北京、上海等地的戲曲劇場,會發(fā)現(xiàn)越來越多穿著時尚的年輕人出現(xiàn)在觀眾席上,他們愿意花上兩三個小時坐在劇場里欣賞一部最傳統(tǒng)的戲曲作品,愿意和身邊的戲迷一起為演員精彩的表演鼓掌、叫好。大學(xué)里戲曲社團的青年學(xué)生們看戲、學(xué)戲、評戲、演戲,成為戲曲藝術(shù)的忠實觀眾。青年京劇演員王珮瑜曾說過:“世界上有兩種人,一種是喜歡京劇的人,一種是不知道自己喜歡京劇的人?!敝灰獞蚯懿粩啾蝗恕翱匆姟?,觀眾就不會斷流。

   不過,網(wǎng)絡(luò)戲曲目前還停留在網(wǎng)絡(luò)和戲曲的簡單疊合上,創(chuàng)作者只是將樸素原始的片段放在網(wǎng)上,作品大多比較粗糙簡陋,有的能獲得一時的熱度,但不多久便會冷卻,難有精品佳作留存。也有一些年輕人主動觸網(wǎng),嘗試將新媒介與戲曲充分融合,賦予網(wǎng)絡(luò)戲曲更多新創(chuàng)意,使“物理變化”發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”。比如,有短視頻博主創(chuàng)作京劇版《流浪地球》唱段,以電影角色的口吻演唱新編唱詞“移山推月在一朝,半載之期證明道,為庇子裔立嘯潮,身死功成未辭勞”,收獲了不少網(wǎng)友的點贊。上海戲劇學(xué)院戲曲專業(yè)學(xué)生自發(fā)成立視頻小組,用戲腔演繹時下正熱的流行歌曲,因其優(yōu)美的聲線和身段表演,受到年輕網(wǎng)民的喜愛。但總體上,相比于網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)劇、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片等的成熟形態(tài),真正具有“網(wǎng)感”、受年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)戲曲作品還很少。

  戲曲不是靜止的物質(zhì)遺產(chǎn),而是活在當(dāng)下、不斷革新的文藝形式。其自產(chǎn)生之初,就樂于擁抱新興事物,樂于借鑒其他藝術(shù)門類的優(yōu)秀基因。老舍曾在《我怎樣寫通俗文藝》一文中談道:“無論是舊戲,還是鼓詞,雖然都是陳舊的東西,可是它們也還都活著。我們來寫,就是要給這些活著的東西一些新的血液,使它們進步。”梅蘭芳、程硯秋等藝術(shù)大師,也正是通過不斷借鑒其他藝術(shù)形式和傳播方式,來豐富自己的表演體系,甚至在世界舞臺上為中國藝術(shù)贏得了一席之地。戲曲從業(yè)者應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作規(guī)律進行充分審視,創(chuàng)作具有媒介屬性、符合網(wǎng)絡(luò)用戶欣賞習(xí)慣和情感訴求的作品,構(gòu)建屬于這個時代的戲曲發(fā)展新樣式。

  《光明日報》(2023年12月03日 12版)

(責(zé)編:李雨潼)

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