把文學(xué)寫在希望的田野上
【文化評(píng)析】
作者:劉江偉
日前,中國(guó)作家協(xié)會(huì)舉辦“作家活動(dòng)周”,活動(dòng)以“做人民的學(xué)生”為主題,號(hào)召?gòu)V大作家深入火熱生活,發(fā)現(xiàn)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作靈感和素材,獲得精彩的故事、豐富的情感和生動(dòng)的語(yǔ)言。同時(shí),本次活動(dòng)選擇在周立波小說《山鄉(xiāng)巨變》的發(fā)生地湖南益陽(yáng)清溪村啟幕,意在鼓勵(lì)作家們到廣袤的田野中來,像作家周立波那樣,深入鄉(xiāng)村一線,介入生活現(xiàn)場(chǎng),書寫新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變。
回顧中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,每當(dāng)農(nóng)村發(fā)生重要變革,總有作家能敏銳感知土地和農(nóng)民發(fā)生的新變化,創(chuàng)作出根植現(xiàn)實(shí)生活、雕刻歷史記憶、展現(xiàn)農(nóng)民風(fēng)貌的優(yōu)秀作品。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,在以土地改革和農(nóng)民分到土地為標(biāo)志的山鄉(xiāng)巨變中,產(chǎn)生了《暴風(fēng)驟雨》《太陽(yáng)照在桑干河上》等作品;新中國(guó)成立初期,農(nóng)村蓬勃開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),推出了《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》等作品,反映了農(nóng)民走農(nóng)業(yè)集體化道路的精神風(fēng)貌;在改革開放新時(shí)期,以農(nóng)村土地承包制和一部分人先富起來為標(biāo)志的山鄉(xiāng)巨變,產(chǎn)生了《李順大造屋》《臘月·正月》等作品。時(shí)至今日,捧起這些沉甸甸的文字,我們依然能真切感受到巨變中農(nóng)民的精神風(fēng)貌,感受到豐富的社會(huì)生活對(duì)文學(xué)的饋贈(zèng),這就是經(jīng)典作品穿越時(shí)空的巨大魅力。
新時(shí)代十年,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,脫貧攻堅(jiān)如期告捷,鄉(xiāng)村振興火熱開展,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。輝煌壯麗的山鄉(xiāng)巨變呼喚與之相匹配的文學(xué)作品,波瀾壯闊的農(nóng)村變革為創(chuàng)作提供了廣闊的生活圖景和豐厚的寫作資源。去年夏天,同樣在清溪村,中國(guó)作協(xié)啟動(dòng)了“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”,引領(lǐng)廣大創(chuàng)作者以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象,書寫生生不息的人民史詩(shī)。
一個(gè)作家,要對(duì)這個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村有更深刻、更準(zhǔn)確的認(rèn)知把握,就必須深入生活、扎根人民。60多年前,周立波為深入了解全國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)實(shí)際情況,毅然告別北京,回到了家鄉(xiāng)清溪村。白天,他和大家同吃同勞動(dòng)、打成一片;晚上,他便在閣樓上來回踱步、構(gòu)思小說。在幾年的勞動(dòng)寫作中,周立波創(chuàng)作出彪炳中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的經(jīng)典作品《山鄉(xiāng)巨變》。正是這種艱辛的付出,才積累下包括生活細(xì)節(jié)和心理動(dòng)態(tài)的素材,作家方能刻畫出形象飽滿、栩栩如生的人物。
在本次作家活動(dòng)周,“人民藝術(shù)家”王蒙也來到作家中間,分享他對(duì)生活、對(duì)創(chuàng)作的理解。長(zhǎng)篇小說《這邊風(fēng)景》來自他在新疆生活的日日夜夜。那時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),仔細(xì)觀察著他們的一言一行、一舉一動(dòng),農(nóng)民做針線活的動(dòng)作、木匠用刨子的方向,他都一一記在心中。這部小說出版后,被譽(yù)為伊犁民眾的“清明上河圖”。正是這種對(duì)生活的觀察、對(duì)生活的思索、對(duì)生活的理解以及對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累,才讓作品有了厚實(shí)的積淀。
人民是文學(xué)之母。一切創(chuàng)作都要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。新時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村,正在向著新的歷史前景展開著生機(jī)勃勃、充滿活力的創(chuàng)造。無(wú)論是從人員流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型分析,還是從觀念意識(shí)、生活風(fēng)尚變化觀察,一種新的鄉(xiāng)村,正在新的時(shí)代形成和崛起。這需要作家們身入心至,去觀察、去捕捉、去思考、去描述、去呈現(xiàn),真正做到“在生活中深造,做人民的學(xué)生”,把文學(xué)寫在這片希望的田野上。
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