著名藏學(xué)家楊嘉銘先生走了，永遠(yuǎn)地離開了我們，永遠(yuǎn)離開了他心愛的藏學(xué)事業(yè)。楊嘉銘先生一生潛心康藏研究，內(nèi)容涉及康藏歷史、政治、經(jīng)濟、文化、教育等各個方面，成果頗豐，建樹極深。作為康藏研究的奠基人、康藏研究的集大成者，他的逝世是四川藏學(xué)界的一大損失。

　　先生辭世已半月有余，其音容笑貌，仍歷歷在目。他堅毅執(zhí)著的科學(xué)精神，淡泊名利、甘當(dāng)人梯的高尚情操，腳踏實地、真誠質(zhì)樸的人格魅力，讓接觸過他的人無不折服。先生藹慈祥的面容，時常浮現(xiàn)在我眼前，久久不能忘懷。

　　我與先生之間的緣分是從康定民族師范專科學(xué)校（現(xiàn)四川民族學(xué)院）開始的。1985年4月，中共甘孜州委、州政府決定在四川省甘孜藏族自治州康定市姑咱鎮(zhèn)創(chuàng)建一所高等學(xué)校（即康定民族師專），當(dāng)?shù)厝朔Q“康巴大學(xué)”。5月，中共甘孜州委對組建康定民族專科學(xué)?；I備組的成員作了人事安排，成立了以中共甘孜州委副書記陳開華同志為組長的八人籌備組。時為甘孜州建筑公司經(jīng)理的楊嘉銘先生被抽調(diào)到籌備組工作，成為康定民族師專歷史上最早的“八大金剛”之一。1986年1月，我也奉中共甘孜州委組織部之命，調(diào)入康定民族師專工作。在這里，我有幸認(rèn)識了楊嘉銘先生，并與他成為了同事，成為了摯友。

　　先生可謂是康定民族師專的重要奠基人和開拓者之一。1985年，他來到姑咱鎮(zhèn)大渡河畔的半截河壩，負(fù)責(zé)學(xué)校的基建工作。當(dāng)時，甘孜州委、州政府給籌備組下達(dá)的指令是 “一年建成招生”。要建學(xué)校就必須要有教室、實驗室、圖書館，要有教工宿舍、學(xué)生宿舍、食堂……校園基本建設(shè)是所有工作的基礎(chǔ)，是重中之重的工作，而當(dāng)時的半截河壩還是一片沙灘地。上世紀(jì)80年代要在不到一年的時間里，在一片荒沙灘上建成一所大學(xué)，工作難度可想而知。他每天吃住都在工地上，同建筑工人們一道，夜以繼日地工作。在不到一年的時間里，教學(xué)樓、教工宿舍、學(xué)生宿舍、圖書館、食堂，一幢幢大樓便相繼建成，確保了在1986年秋季首屆學(xué)生的正常入學(xué)。學(xué)校的建設(shè)速度也被當(dāng)?shù)厝速澴u為“甘孜州的深圳速度” 。

圖為“八大金剛”在康定民族師專奠基儀式上的合影（右二為楊嘉銘）

　　楊嘉銘先生也是康定民族師專藏學(xué)的開拓者和奠基人。學(xué)校建成后，根據(jù)學(xué)校黨委和行政的安排，他和貢布吉村先生一道籌建了康定民族師專藏語言文學(xué)系。先生任系黨總支書記（1986年11月—1992年12月），貢布吉村任系主任。1988年，在先生的建議下，學(xué)校決定成立“高教藏研室”，并任命先生為“高教藏研室” 主任（1988年6月－2000 年11月），負(fù)責(zé)籌建和管理“高教藏研室”。由于學(xué)校當(dāng)時還沒有成立專門的科研管理機構(gòu)，因而也代行科研管理職能?！案呓滩匮惺摇笔强刀褡鍘煂５牡谝粋€，也是唯一一個校級藏學(xué)研究機構(gòu)。1993年1月，藏語言文學(xué)系主任貢布吉村先生退休，楊嘉銘先生在擔(dān)任高教藏研室主任的同時，又兼任藏語言文學(xué)系主任（1993年1月—1996年12月），承擔(dān)起藏語言文學(xué)系的教學(xué)行政管理工作。

　　在擔(dān)任藏語言文學(xué)系主任期間，先生十分重視隊伍建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)，積極探索“為民族地區(qū)培養(yǎng)‘下得去、留得了、用得上、靠得住、干得好’的實用人才”的辦學(xué)路子，努力提高學(xué)生工作的知識技能、思想基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)，為四川民族地區(qū)特別是甘孜培養(yǎng)了一大批“下得去、留得了、用得上、靠得住、干得好”的本土人才。這些畢業(yè)生不僅成為甘孜民族教育的中堅力量，也成為甘孜各行各業(yè)的中流砥柱。

　　在“高教藏研室”任職期間，先生根據(jù)學(xué)校實際，制定了以康藏研究為重點、以科研促教學(xué)的工作思路，積極組織、帶領(lǐng)師生開展康藏研究，先后出版《中國藏式建筑藝術(shù)》《德格印經(jīng)院》《西藏建筑的歷史文化》《雪域嬌子嶺?格薩爾王的故鄉(xiāng)》《甘孜藏族自治州民族志》《四川藏地寺廟》《甘孜藏區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展》《四川藏區(qū)雙語教育教學(xué)研究》等學(xué)術(shù)著作20余部，論文80余篇。其中多項成果獲得教育部、四川省人民政府優(yōu)秀科研成果獎。

圖為楊嘉銘先生在接受采訪

　　先生給我最深的印象還不在于他出版了多少著作，獲得了多少獎勵，而是他甘當(dāng)人梯、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。記得當(dāng)時康定民族師專的教師整體上都十分年輕，大多是剛參加工作的本科畢業(yè)生，幾乎沒有碩士和博士。他們在科研方面都沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練，無論是理論知識還是科研技能都嚴(yán)重不足。對于這些只有滿腔熱血的青年教師，先生將他們團聚在身邊，像對待自己學(xué)生一樣，義務(wù)給他們講藏學(xué)理論、康藏知識，教他們學(xué)術(shù)研究方法。甚至怎樣選題，怎樣查閱文獻(xiàn)、檔案，怎樣從事田野考察，怎樣進(jìn)行材料分析整理，怎么撰寫論文，怎樣投稿……每個環(huán)節(jié)，每件事情，幾乎都是手把手地教。老師們?nèi)鄙儋Y料，他幫助到處尋找；老師們的論文找不到發(fā)表的地方，他幫助到處推薦。在他的精心培育下，一批青年教師得到迅速成長。2000年，先生調(diào)到西南民族大學(xué)后，由他播下的這些火種開始在大渡河畔生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，成為了學(xué)校教學(xué)、科研、管理的骨干。

圖為2012年嘉絨文化研討會與會部分人員合影（左一為筆者，左七為楊嘉銘先生）

　　從1985年到2000年，先生在康定民族師?？偣补ぷ髁?5年。對先生來說，這15年正是他人生中最美的青春歲月，也是他一生中最難以忘記的歲月。公元2020年1月19日12時58分，病魔無情地奪走了他的生命。2020年1月21日15時10分，根據(jù)他的遺愿，家人將他的骨灰葬在了大渡河里，回到了他曾經(jīng)生活、工作了15年的地方。

　　先生，一路好走！我們永遠(yuǎn)懷念您?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文/林俊華 作者系四川民族學(xué)院康巴文化研究中心教授）