作為《格薩爾》文化研究工作者，驚聞楊嘉銘老師駕鶴西去，心里非常難過，真的不愿意相信楊嘉銘老師已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們。

　　2015年年初的一天，閱讀了一篇關(guān)于視覺文化方面的文章，使我開始思考現(xiàn)代語境下《格薩爾》史詩的傳承形式，以至著手搜集整理《格薩爾》唐卡、《格薩爾》壁畫、《格薩爾》石刻、《格薩爾》雕塑、《格薩爾》藏戲等視覺文化時有幸結(jié)識了楊嘉銘老師。《格薩爾》學(xué)術(shù)研究成了我與楊老師相遇的橋梁，有幸拜讀楊老師2003年四川民族出版社出版的《琉璃刻卷——丹巴莫斯卡<格薩爾王傳>?嶺國人物石刻譜系》《西藏格薩爾圖像藝術(shù)欣賞》(上、下)等專著，發(fā)表在《中國西藏》雜志上的《尋訪<格薩爾>石刻》《石渠<格薩爾>文化探索之旅》，以及《格薩爾造型文化論綱》《格薩爾圖像藝術(shù)的新開拓》《格薩爾圖像的基本類型》、《松格嘛呢——格薩爾的寄魂城》《石渠格薩爾文化探索之旅》《一部展示偉大史詩 <格薩爾>的精美畫卷——藏族英雄史詩 <格薩爾>唐卡述評》《關(guān)于英雄史詩主人公嶺?格薩爾王是否有原型的討論》《<格薩爾千幅唐卡>繪制紀(jì)實》等文章，愛不釋手。讓我深深感受到一個研究者的卓越才華、一絲不茍的專業(yè)精神以及對該領(lǐng)域研究的深度和廣度，很多關(guān)于《格薩爾》圖像文化的文章中都能找到楊老師的考察情況和相關(guān)考察資料的身影，為后人研究格薩爾提供了第一手資料，可以說楊老師是《格薩爾》圖像文化研究的奠基者。

　　我與楊老師相識于國家社科基金重大項目“《格薩（斯）爾》圖像文化調(diào)查研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題之日。2018年年初，接到青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心青措老師來電了解到，楊嘉銘老師主持的國家社科基金重大項目需推薦《格薩爾》圖像文化研究課題組成員，得知此事，我積極對接并參與了此項工作，這樣一來，我主持的國家社科基金項目“史詩《格薩爾》中的視覺文化的數(shù)字化保護(hù)與研究”的基礎(chǔ)資料范圍也能夠得以充實和擴(kuò)大研究。與楊老師簡短溝通后，楊老師也非常贊同我參與進(jìn)來。

　　2018年3月22日至24日，應(yīng)楊老師相邀本人參加了由西南民族大學(xué)武侯校區(qū)老師擔(dān)任首席專家的2017年度國家社科基金重大項目“英雄史詩《格薩（斯）爾》圖像文化調(diào)查研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報告會暨研討會。當(dāng)我們趕赴會議舉行地西南民族大學(xué)時已過晚餐時間，然而楊老師一直與我們保持聯(lián)系等大家共進(jìn)晚餐，到餐廳后由楊恩洪老師介紹我們認(rèn)識。直到今天依然清晰記得，楊老師給我的第一印象是那么熱情，那么客氣，是一位低調(diào)且有內(nèi)涵，值得尊敬的大學(xué)教授。

　　會議的議程，第一天上午是在西南民族大學(xué)武侯校區(qū)召開的2017年五項國家社科基金重大項目集中開題報告會，來自全國各地的100余位相關(guān)專家學(xué)者參加了會議。之后舉行了各自專題的開題會議。楊老師作為首席專家介紹了課題的總體設(shè)計和課題組成員結(jié)構(gòu)，以中國藏學(xué)研究中心原副總干事格勒為組長，周大鳴、楊恩洪、李建平、郝文杰為成員的專家組給予了高度評價并一致同意開題。

　　
圖為2018年3月23日，作者在西南民族大學(xué)與楊嘉銘先生合影

　　下午，圍繞專家評議組的相關(guān)建議和意見，項目組繼續(xù)就項目開展工作召開了會議，就2018年度和2019年度上半年的工作做了具體安排。會上，楊老師介紹了在基層調(diào)研和資料提供時的幾個細(xì)節(jié)，讓我深受啟發(fā)，受益匪淺。比如，進(jìn)行《格薩爾》圖像文化調(diào)研時，不僅要從圖像的形成和緣由進(jìn)行探索，還要對圖像的色彩、結(jié)構(gòu)、人物形象、服飾以及圖像的大小等都要做詳細(xì)記錄。會后，我要求與楊老師一起合影留念，老師爽快答應(yīng)了，不曾想那張照片竟成了我們之間唯一的留念。

　　會議結(jié)束已是傍晚，楊老師關(guān)切地說：“年輕人喜歡吃麻辣食物，我讓楊藝帶你們?nèi)コ猿啥嫉穆槔被疱仭！比绱速N切的關(guān)懷，讓我記起了那段文字——“對待朋友猶如春天般的溫暖”，絲絲暖意涌上心頭，久久不能自拔。楊老師的女兒楊藝一樣熱情好客，一路上不斷與大家分享研究成果，毫無保留。自那以后，我與楊老師在工作研究中經(jīng)常保持聯(lián)系，久而久之我從老師那里得到了很多，受益良多。

　　記得每次通話，楊老師都會輕聲地喚我：“巷欠啦……”每每想起，依然環(huán)繞在耳邊，記憶猶新，特別溫暖。因此，我對老人家無比的崇敬。合作中，老師讓我負(fù)責(zé)青海片區(qū)《格薩爾》圖像文化的搜集、整理、數(shù)字化工作，還特別強(qiáng)調(diào)了必須親自去拍攝并了解塔爾寺大金瓦殿的格薩爾王壁畫。還說，“這是作為青海《格薩爾》圖像文化資料中必不可少的研究?！?/p>

　　為了完成此項艱巨的任務(wù)，我多次與相關(guān)人員聯(lián)系，2018年4月3日，與青海省《格薩爾》史詩研究所的副所長、研究員娘吾才讓、研究員索加本一行3人在相關(guān)人員的陪同下前往塔爾寺進(jìn)行格薩爾王壁畫的調(diào)研工作。4月19日，再次與全國《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任諾布旺丹研究員、青海省《格薩爾》史詩研究所原所長黃智研究員等一行4人再次調(diào)研。回來后，我認(rèn)真整理了資料并將選好的照片發(fā)給了楊老師。后期，為了完善資料，楊老師安排我寫了關(guān)于塔爾寺格薩爾王壁畫的文章。該壁畫的文字資料寥寥無幾，善于藏文寫作的我為了讓更多人認(rèn)識和了解它的價值，決定用漢文撰寫此文，并在《西藏藝術(shù)研究》刊物投稿，雖然還未發(fā)表，但也圓滿完成了楊老師生前所交辦的最后一項任務(wù)。

　　回想起2018年年底按課題組的要求，我撰寫了個人工作完成情況和給楊老師提供資料情況的詳細(xì)報告之后，楊老師在電話那頭高興地說：“長江后浪推前浪，年輕人要努力，以后要靠你們傳承、保護(hù)、研究《格薩爾》文化?！边€說：“一定要記住，百聞不如一見，有時間必須下去調(diào)研，多掌握第一手資料，只有走向田野，進(jìn)行田野調(diào)查，才能搜集到珍貴的、鮮活的第一手材料，得到新知識，填補(bǔ)空白領(lǐng)域，從而定論未定論的觀點?！崩蠋煹牧佳詴r刻鞭策著我，一有時間就用腳掌丈量田野，杜絕閉門造車。

　　2019年10月26日，參加了由中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所和西南民族大學(xué)主辦，在四川成都舉行的“第三屆全國格薩爾研究西南基地學(xué)術(shù)論壇暨格薩爾學(xué)文獻(xiàn)館揭牌儀式”。開會時為了方便觀看PPT，我的座位調(diào)至?xí)h室左面的空缺處，與楊藝同桌。此次會議的主題是“格薩爾圖像標(biāo)準(zhǔn)化”，這方面楊老師是權(quán)威，最有發(fā)言權(quán)。但參會期間，我一直未見到楊老師的身影，便向楊藝詢問楊老師的近況，楊藝說：“父親在醫(yī)院，不方便過來”。由于次日清晨就要返寧，不能親自探望病榻上的楊老師深感遺憾。但是，楊藝代父親熱情款待了我們課題組成員共進(jìn)午餐，期間進(jìn)行項目進(jìn)展情況的溝通。用餐之余提到楊藝精彩發(fā)言的內(nèi)容是關(guān)于她與楊老師合著的論文《國外<格薩（斯）爾>圖像調(diào)查研究綜述》，其內(nèi)容非常全面、廣泛，讓人回味無窮，當(dāng)時我提到了用藏文進(jìn)行編譯，該想法得到了楊藝的大力支持。

　　今早，從降邊嘉措老師發(fā)布的《沉痛悼念嘉銘同志和曉文同志》一文中得知楊老師已離世的消息，很震驚，不知所措，他們的離去我非常痛心，正如降邊老師給我發(fā)微信所說，“他們兩位都是好人，都為《格薩爾》事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)！我的基本觀點是：一切為《格薩爾》事業(yè)做出過貢獻(xiàn)的人，我們都不應(yīng)該忘記，都應(yīng)該記住。”為表追思之情我便將降邊老師的這篇紀(jì)念文章發(fā)至本人的“格薩爾數(shù)字平臺”上，格學(xué)界紛紛表示哀悼的同時都深感惋惜,并表達(dá)了悼念痛惜之情。

　　確實，楊老師的離世是《格薩爾》學(xué)界乃至藏學(xué)界的一大損失。我會永遠(yuǎn)記住您，您雖然未曾教授過我，但是您高尚的為人和淵博的學(xué)術(shù)造詣始終激勵著我前行。今天是藏歷新年的除夕，疫情期間的人們在家中慶祝著節(jié)日，微信群和朋友圈不斷更新新年圖片、短視頻和祝福。然而，老師的離世，令我的思緒沉浸在回憶中久久不能自拔。心中暗暗下定決心，今日緬懷恩師，他日定以老師為楷模，不斷深入研究，不斷出彩出新，以告慰老師的在天之靈。

　　巷欠才讓（作者系青海省《格薩爾》史詩研究所辦公室主任、副研究員）

　　2020年2月23日晚于西寧家中