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總臺(tái)接連推出多檔文化類節(jié)目 從鏡頭中窺見文化發(fā)展脈絡(luò)

發(fā)布時(shí)間:2023-02-02 10:14:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  光明日?qǐng)?bào)記者 牛夢(mèng)笛 光明日?qǐng)?bào)通訊員 孫小雪

  喜迎新春,中央廣播電視總臺(tái)接連推出《非遺里的中國》《古韻新聲》春節(jié)檔、《中國地名大會(huì)》(第三季)等多檔文化節(jié)目,以及《如果國寶會(huì)說話》跨年特別呈現(xiàn)、《沙海之上:敦煌和威尼斯》《萌兔的奇妙旅程》等紀(jì)錄片,以一份寶藏片單點(diǎn)綴新年熒屏,給觀眾帶來一份誠意滿滿的文化大餐。在中國視協(xié)融媒體文化委員會(huì)秘書長張延利看來,“這些聚焦國寶與非遺的故事,激起了大眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。同時(shí),也讓觀眾從尋根之旅中窺見文化發(fā)展脈絡(luò)”。

  創(chuàng)新呈現(xiàn)推動(dòng)活態(tài)傳承

  當(dāng)匠心技藝融入時(shí)代元素,傳統(tǒng)文化也能打破時(shí)間隔膜,續(xù)寫出中華非遺的華美篇章。在千年的歲月沉淀中,《非遺里的中國》《古韻新聲》等節(jié)目通過將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新呈現(xiàn),探索中國傳統(tǒng)文化的常青“密鑰”,體現(xiàn)出講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的敘事策略。

  與其他非遺類文化節(jié)目不同的是,《非遺里的中國》并未將目光局限于非遺技藝過去的驚艷身影中,而是將重點(diǎn)放在非遺技藝在新時(shí)代里的創(chuàng)新運(yùn)用,仔細(xì)探究非遺與當(dāng)下生產(chǎn)生活的鏈接。如,傳統(tǒng)非遺繅絲技藝所獲蠶絲,不僅可用于華服面料,還可變身為新型醫(yī)療科技材料。節(jié)目中,每一項(xiàng)非遺技藝都被予以富有時(shí)代氣息的鮮活表達(dá),北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長楊乘虎表示,“《非遺里的中國》將非遺與當(dāng)代生活緊密連接,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承和發(fā)展?!?/p>

  借文物之形,傳文脈之火,是《古韻新聲》的創(chuàng)新表達(dá)?!豆彭嵭侣暋芬晕奈餅樽ナ郑钊胝宫F(xiàn)春節(jié)傳統(tǒng),激活文化里的文明密碼。如女子群舞《桃花源》運(yùn)用AR視聽技術(shù)手段,帶領(lǐng)觀眾踏入明代畫家仇英的《桃花源圖》,沉浸式體驗(yàn)“移步易景”的“桃花源記”。運(yùn)用新視聽技術(shù)手段,探索新呈現(xiàn)方式,《古韻新聲》不僅打造了喜樂祥和的節(jié)日氛圍,也從歷史文脈、歷史細(xì)節(jié)中找到中國人的身份認(rèn)同感,讓觀眾產(chǎn)生共情。

  觀眾在節(jié)目中共同感受中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)內(nèi)涵,體會(huì)貫通古今的中國樣貌、中國智慧和中國精神。以《非遺里的中國》《古韻新聲》為代表的文化節(jié)目通過珍貴的歷史文化和器物,帶領(lǐng)觀眾參與千年流轉(zhuǎn)的文脈之旅,以文化與文藝的交織,實(shí)現(xiàn)入眼、入心的共振。

  感受文物背后源遠(yuǎn)流長的中華文明

  追尋千余件帶著文明印跡、在文明時(shí)空中堪為坐標(biāo)的器物。近期,總臺(tái)也推出了一系列文物主題紀(jì)錄片。與千千萬萬的觀眾一起往歷史深處探索、發(fā)掘中華文明的豐盈,赴一場(chǎng)激動(dòng)人心的文物之旅、文明之約。

  如果說推動(dòng)文物保護(hù)與傳承是《如果國寶會(huì)說話》系列紀(jì)錄片的核心任務(wù),那么“跨年特別呈現(xiàn)”則在民族的精神和文化傳承上做出了更多探索。恰如“蕭何月下追韓信圖梅瓶”寄托了天下大同的美好愿景,也成為元代貿(mào)易暢達(dá)、文化交融的見證?!度绻麌鴮殨?huì)說話》總導(dǎo)演徐歡介紹,“這次的跨年特別節(jié)目采用我們一直以來注重視覺藝術(shù)創(chuàng)意,思想、技術(shù)創(chuàng)新思維的制作理念,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用”。在表現(xiàn)陳國公主面具的畫面特寫中,風(fēng)沙吹盡、黃金覆面露出,觀眾感受到陳國公主黃金覆面背后的歲月流逝?!度绻麌鴮殨?huì)說話》以在微觀與宏觀之間的自然轉(zhuǎn)場(chǎng),開拓了講述歷史的更多維度,讓觀眾與文物真切共情,達(dá)到讓文物“活”起來的效果。

  與之相似的,紀(jì)錄片《沙海之上:敦煌和威尼斯》在廣闊的文化比較視角下,采用平行結(jié)構(gòu)將兩座城市進(jìn)行對(duì)照敘事,讓“沙州”敦煌與“水城”威尼斯跨越千年同頻共振,展現(xiàn)出“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”的和諧圖景。紀(jì)錄片通過對(duì)兩地“標(biāo)志物”的介紹與描述,讓觀眾感受其于歷史深處迸發(fā)出的無限魅力與文明的共通之處?!渡澈V稀酚卯?dāng)下的視角解讀歷史之于今天的意義,以國際的視野詮釋兩座城市之于人類命運(yùn)共同體的價(jià)值。

  迎接兔年,微紀(jì)錄片《萌兔的奇妙旅程》應(yīng)運(yùn)而生。“文化與科學(xué)的相互映襯”是每一集的特征。一方面,節(jié)目以兔子的生物屬性作為分集線索展開,另一方面,紀(jì)錄片還追溯了兔作為文化符號(hào)的存在,深入解讀兔的文化意蘊(yùn)。以萌趣的氣質(zhì)在科學(xué)、歷史、文化的視野里游走,觀眾在潤物細(xì)無聲中了解到兔在中華文化中的符號(hào)象征和多重寓意。

  與文明相約,是回顧,亦是向前。復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院研究員、高級(jí)編輯唐俊表示:“三部紀(jì)錄片植根傳統(tǒng)文化,以短小的篇幅探入歷史的縱深,以靈活的躍動(dòng)講述中國故事。紀(jì)錄片找到文物所處年代與當(dāng)下社會(huì)生活的連接,讓越來越多的觀眾讀懂文物背后的時(shí)代,讀懂華夏文明何以源遠(yuǎn)流長。”這是最生動(dòng)的講述,也是最走心的傳承。

  多維視角解讀傳統(tǒng)文化

  強(qiáng)競技性、多端聯(lián)動(dòng)、硬核輸出……傳統(tǒng)文化綜藝找到了正確的打開方式?!吨袊孛髸?huì)》第三季帶著豐富的地理人文知識(shí)與緊張而刺激的全新賽制在春節(jié)期間回歸,激活傳統(tǒng)基因、梳理歷史脈絡(luò),是地名文化實(shí)現(xiàn)輕巧落地的一次有益探索。

  聚焦文化傳承,展現(xiàn)時(shí)代畫卷。《中國地名大會(huì)》第三季的賽制讓人眼前一亮,“跟著地名游中國”等環(huán)節(jié)和“地名滋味題”等題型創(chuàng)新競技玩法,拓展著地名知識(shí)的輸出方式,也通過“地名+”的思路更深層次探尋文化淵源。在“特別出題人”環(huán)節(jié),節(jié)目以發(fā)生在新時(shí)代奮斗者身上的典型故事為載體,為每一個(gè)地名賦予在新時(shí)代背景下的新解讀。在巧妙嫁接時(shí)代精神之后,地名文化在當(dāng)下有了深刻的現(xiàn)實(shí)回響。

  令人欣慰的是,以《中國地名大會(huì)》為代表的文化類綜藝節(jié)目層出不窮。《典籍里的中國》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目在注重內(nèi)容思想深度挖掘的同時(shí),在藝術(shù)呈現(xiàn)方面都有所創(chuàng)新。在福建師范大學(xué)傳播學(xué)院教授黃華看來,“這類節(jié)目充分調(diào)動(dòng)融合媒體思維和新科技,加強(qiáng)了用戶的參與性互動(dòng)性,使節(jié)目更具觀賞性、更有連接性”?!兜浼锏闹袊返诙揪o扣一個(gè)“活”字,采用AR等現(xiàn)代科技設(shè)計(jì)了雙向穿越的劇情,同時(shí)使用了環(huán)幕投屏、AR等技術(shù),把典籍變成有情感、有溫度的故事,打通觀眾情感共鳴的橋梁,實(shí)現(xiàn)厚重主題的“軟抵達(dá)”。

  以文物為媒、用文藝為體、以文化為底色。一批文化節(jié)目深耕中國傳統(tǒng)文化,用豐富多彩的創(chuàng)新呈現(xiàn)形式讓傳統(tǒng)文化“活起來”,清晰地勾勒出文化類綜藝的守正創(chuàng)新之路。不僅讓中華文明的歷史脈絡(luò)與文化內(nèi)涵飛入尋常百姓家,更賦予了文明賡續(xù)“亙古亙今、日新又新”的活力,推動(dòng)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

(責(zé)編:李雨潼)

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