生活沃土中開出的花——評長篇小說《花開如?!?/h2>
發(fā)布時(shí)間:2022-09-28 16:23:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》
【奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代·好書薦讀·文學(xué)】
作者:蔡家園(湖北省文聯(lián)文學(xué)藝術(shù)院院長)
土家族作家田蘋的長篇小說《花開如海》(武漢出版社2022年3月出版)真實(shí)記錄了鄂西地區(qū)一個(gè)扶貧“尖刀班”從入村調(diào)查到完成扶貧任務(wù)轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村振興的全過程。作家多年參與脫貧攻堅(jiān)工作,堅(jiān)持深入山鄉(xiāng)采訪、調(diào)研,可以說基本摸熟了農(nóng)村、吃透了生活、讀懂了時(shí)代,終于完成這樣一部散發(fā)著泥土芬芳的厚重之作。
作品聚焦“尖刀班”的日常工作和生活,從“情”字入手,著力表現(xiàn)干群情、父子情、同事情、男女情,以小見大,折射時(shí)代進(jìn)步,以情動(dòng)人,謳歌人性美好,唱響了一曲新時(shí)代的鄂西“情歌”。扶貧干部用心用情為高山上的孤寡老人們解決后顧之憂,他們在搬遷前一定要親手做頓飯表達(dá)感謝,“尖刀班”接受了邀請,卻自己帶去菜肴減輕他們的負(fù)擔(dān);父子倆共同參加“尖刀班”,兒子因?yàn)槭鹿薁奚?,父親將痛苦埋在心底,沒日沒夜投入工作寄托哀思;班長老漆把“尖刀班”的年輕人視若己出,既嚴(yán)格要求,又寬厚包容,退休后“大人望過年”的一句感慨道出了隱藏的深情……閱讀《花開如?!返倪^程,就是接受情感潮汐激蕩、洗禮的過程。田蘋充分發(fā)揮女性作家敏感細(xì)膩的優(yōu)勢,以情感觀照脫貧攻堅(jiān)工作,在進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化時(shí)以情主導(dǎo)、以情渲染,感人至深。譬如,向洪森的故事就將全書的情感推向了高潮?!凹獾栋唷苯?jīng)過艱辛努力,修通了最偏遠(yuǎn)的十戶山的公路。身患重病的85歲老黨員向洪森為通車獻(xiàn)上了一件特殊禮物,他將保存了幾十年的十幾個(gè)黨費(fèi)證交給了葉副縣長。這位春樹坪黨齡最長的黨員堅(jiān)持參加特殊主題黨日活動(dòng),到了最后一個(gè)環(huán)節(jié),他顫顫巍巍站起來和大家一起重溫入黨誓詞,“爺爺幾乎是半靠在蘇明兒身上,渾身都在顫抖,一旁的田子嫣幫著托起那只枯瘦如柴的手”。當(dāng)他念完“宣誓人:向洪森”時(shí),旁邊的黨員都落淚了。第二天,老人病逝……不需要議論或說明,黨費(fèi)證和莊嚴(yán)舉起的右手已表達(dá)了一切:既有對信仰矢志不渝的堅(jiān)守,也有身為共產(chǎn)黨人的驕傲,更有對未來美好生活的承諾。
這部小說以“雙向扶貧”的敘事方式,塑造了一群在時(shí)代浪潮中成長的“新人”。假如轉(zhuǎn)換一個(gè)視角閱讀這部小說,會(huì)發(fā)現(xiàn)它講述的是幾位性格各異的年輕人在“扶貧”中成長的故事。彭曉陽出身于普通家庭,勤奮務(wù)實(shí),渴望通過個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)人生理想,在經(jīng)歷了生死考驗(yàn)和實(shí)踐教育之后,他深刻領(lǐng)悟到必須將個(gè)人奮斗與國家發(fā)展、民族復(fù)興融合到一起,才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。田子嫣家境優(yōu)渥,一貫缺乏主見,經(jīng)歷了扶貧工作的風(fēng)雨洗禮,她重新認(rèn)識(shí)自己,活出了自我。富二代馬一龍玩世不恭,后來被同齡農(nóng)村女孩蘇明兒不屈服于命運(yùn)、永不言敗的精神所感染,變得富有社會(huì)責(zé)任感。這群90后從城市來到鄉(xiāng)村“扶貧”,幫助村民拔窮根、興產(chǎn)業(yè)、易風(fēng)俗、強(qiáng)文化;同時(shí),人生閱歷和思想觀念“貧乏”的他們在復(fù)雜的鄉(xiāng)村工作中接受鍛煉和磨礪,重新認(rèn)知社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、審視死亡,在反思中領(lǐng)悟生命的意義,脫胎換骨成為“新我”?!凹獾栋唷钡拿總€(gè)年輕人都擁有雙重身份,既是社會(huì)生活層面的“扶貧”主體,也是人生意義層面的“扶貧”對象。作家關(guān)注個(gè)體在時(shí)代浪潮中的精神成長,巧妙地通過“雙向扶貧”敘事,為當(dāng)代文學(xué)畫廊貢獻(xiàn)了新的青年形象。
《花開如海》敏銳地將地域文化、傳統(tǒng)文化融入時(shí)代價(jià)值建構(gòu)之中。田蘋沒有以獵奇目光孤立地審視民俗風(fēng)情,靜止地描繪風(fēng)情畫、風(fēng)俗畫,而是將這些“奇觀”置于“觀看”的裝置之內(nèi),融化在人物的情緒、情感和心理之中,力圖將古老的民俗風(fēng)情與時(shí)代精神接通,激活其內(nèi)在價(jià)值。
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