清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授史安斌23日在北京表示，西藏議題既是中國(guó)對(duì)外傳播的重點(diǎn)、難點(diǎn)，更是突破點(diǎn)。

　　“2023·中國(guó)西藏發(fā)展論壇”分論壇當(dāng)晚在北京舉行，10多位中外專(zhuān)家學(xué)者就主題“數(shù)字時(shí)代西藏故事的國(guó)際化傳播”分享觀點(diǎn)。

　　史安斌說(shuō)，傳播平臺(tái)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和控制權(quán)，是當(dāng)下西藏議題國(guó)際傳播對(duì)抗外國(guó)政治施壓并在全球政治場(chǎng)域斡旋角逐的重要方式。數(shù)字時(shí)代的西藏國(guó)際傳播，需要在理念上超越既有的地緣政治格局與疆界限制。他建議將學(xué)界聲音納入到國(guó)際傳播的全鏈條、全流程，通過(guò)深入的對(duì)話(huà)和廣泛的傳播與西方爭(zhēng)奪西藏問(wèn)題的議題設(shè)置權(quán)。

　　中國(guó)日?qǐng)?bào)新媒體中心編輯老衲(Nathan Williams)來(lái)自英國(guó)，他的另一身份是生活在中國(guó)的西方電影人。他認(rèn)為，在數(shù)字時(shí)代傳播新西藏的故事，媒體制作人應(yīng)該找到一種與觀眾對(duì)話(huà)的方式，在個(gè)人層面上引起共鳴。

　　“人們必須學(xué)習(xí)西方講故事的技巧，了解其在講故事上的潛力和局限性。僅因?yàn)槲鞣綌⑹录记扇狈?duì)中國(guó)文化的某種欣賞，就將其摒棄，這過(guò)于簡(jiǎn)單隨意了。”在老衲看來(lái)，一位外國(guó)人盡其所能講述中國(guó)故事，“接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么在很大程度上不在掌控之中。但我們可以為以激情和正直的態(tài)度講述中國(guó)而感到自豪”。

　　來(lái)自新加坡的中國(guó)日?qǐng)?bào)國(guó)際版高級(jí)撰稿人許經(jīng)麟曾赴林芝魯朗鎮(zhèn)探訪(fǎng)，并對(duì)扎西崗村的居民印象深刻。他說(shuō)，越來(lái)越多的西藏牧民、農(nóng)民像城市居民一樣使用智能手機(jī)、享受網(wǎng)上購(gòu)物和觀看短視頻。隨著數(shù)字化普及，許多村民也成了網(wǎng)紅，在各種短視頻平臺(tái)上吸引了數(shù)百萬(wàn)粉絲，這些平臺(tái)成為外界了解西藏風(fēng)俗、傳統(tǒng)的重要渠道。

　　中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)顧亞奇提到了近日過(guò)世的藏族電影導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦。他指出，西藏題材的紀(jì)實(shí)影像作品提升觀眾視聽(tīng)體驗(yàn)，全方位展現(xiàn)了新時(shí)代的活力西藏。正是技術(shù)的驅(qū)動(dòng)，讓真實(shí)、生動(dòng)、立體的西藏故事被世界看見(jiàn)、接受與認(rèn)同。