“00后”青年延續(xù)千年“說春”民俗讓非遺傳承發(fā)展
貴州石阡“00后”青年封青海自13歲以來,每年立春節(jié)氣前后都會擔任半個月的“官”,與大眾熟知的“官職”不同,他擔任的“春官”需要走村串寨去“說春”,為農(nóng)戶開財門、送祝福、講農(nóng)時、勸農(nóng)行耕。
2023年癸卯兔年,封青海第一次自己獨立出門“說春”。半個月來,身穿“官服”、手持木刻春牛的他,每天早出晚歸,挨家挨戶唱春詞、送春貼、報春信,祈愿主人家風調(diào)雨順,延續(xù)中國幾千年“說春”民俗。
“說春”古名為“鞭春”,是一種源遠流長的民間習俗,在中國已有上千年歷史,“說春”之人也被稱為“春官”?!罢f春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動,在《石阡府(縣)志》上對“迎春”及“說春”活動開展均有相關(guān)記載。
“唐朝差我送春人,特來貴府開財門。”是封青海到訪農(nóng)戶家說的第一句話。進門后,他一邊用五聲調(diào)式哼唱春詞,一邊把手中身披紅布和麻線的春牛擺放在農(nóng)戶的堂桌上,主人家遞茶,封青海就會唱關(guān)于茶的春詞,遞酒就唱關(guān)于酒的春詞。
對于自己第一次獨立出門“說春”,封青海坦言,“剛開始內(nèi)心比較緊張和忐忑,但看到主人家熱情相迎后慢慢就放開了,他們很高興也很驚訝會有這么年輕的‘春官’來家里說春?!?/p>
即將23歲的封青海13歲就開始跟著父輩去“說春”,在校讀書期間他也常把“說春”二字掛在嘴邊,不僅給身邊同學唱春詞還給他們講述封氏說春的歷史,即使現(xiàn)在畢業(yè)工作了,他也會特意請假回來“說春”。
聊起“說春”的春詞,封青海侃侃而談,“小時候爺爺和父親常會說起他們外出‘說春’的經(jīng)歷,說到興起還會唱上幾段,那時候我就十分喜歡‘說春’的腔調(diào)?!?/p>
封青海介紹,正春的春詞有5首,如二十四節(jié)氣、四大布周等,這些都是祖輩傳下來的,不能隨意變化。野春的春詞則比較隨意,雖然也有春詞范本,但春官不一定非要照著說,優(yōu)秀的“春官”會根據(jù)實際情況即興編詞演唱。
連日來,封青海走訪了石阡縣內(nèi)的5個村寨,當?shù)乩习傩斩际謿g迎并以禮相待,如會送一些糧食或者金錢來酬謝?!啊汗佟牡絹聿粌H代表著春天的降臨,也將喜慶和吉祥送進千家萬戶?!?/p>
2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,“石阡說春”是該項目最具代表性的擴展名錄之一。作為石阡說春縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,封青海坦言,自己有責任也有義務(wù)做好“說春”的傳承發(fā)展工作。
“即使現(xiàn)在大家都有手機,很少有人看紙質(zhì)日歷,我也會堅持去‘說春’?!狈馇嗪Uf,隨著時代的變化“說春”也在發(fā)生變化,除了節(jié)氣農(nóng)時知識傳播和送吉祥祝福外,還可以進行勤儉節(jié)約、孝道以及國家政策的宣傳。
2023年,來自土庫曼斯坦的青年斯拉睦,跟著封青海的父親封武在石阡當了一天“春官”,不僅學習唱春詞,還穿著“官服”走村入戶去“說春”。
在斯拉睦看來,過去春詞里的時令節(jié)氣是農(nóng)耕生產(chǎn)的唯一指南,如今的“說春”更像是一場融入生活里的“春天的儀式”,以大家都聽得懂、有共鳴的方式,傳遞著農(nóng)耕文化和民俗圖景,更保留著中國民間尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的樸實態(tài)度。(完)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。
-
西藏墨竹工卡縣:開展“新年伊始非遺人講非遺”宣傳活動
為進一步提高群眾傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,近日,西藏自治區(qū)拉薩市墨竹工卡縣在松贊干布紀念館開展2023年“非遺+”活動啟動儀式暨“新年伊始非遺人講非遺”宣傳活動。[詳細] -
拉薩市墨竹工卡縣2023年“非遺+”活動啟動
近日,拉薩市墨竹工卡縣文旅局在松贊干布紀念館舉行2023年“非遺+”活動啟動儀式。 [詳細] -
過一個有文化味兒的年
出生于1999年的張曉丹,去年大學剛畢業(yè),就回到家鄉(xiāng)丹寨,接手了媽媽的蠟染小店。臨近兔年春節(jié),她以蠟染技藝制作的兔子玩偶成為小店里的C位。[詳細]