12月5日周二早晨，看羅振宇在視頻號上說“忙”：“一個人每天按部就班、有條不紊地推進自己的日程表，有什么可忙的？如今大家都說自己很忙，有一個對忙的定義說，‘忙，僅僅是現(xiàn)代人用于炫耀的個人勛章’。忙，顯得你手頭的事很多，但是我們都知道，忙后面跟的往往是另外一個字——亂。”

　　的確，如今“忙”不但是擋箭牌還成了人們炫耀的資本，這不可謂一種社會怪相。清華大學寧向東教授曾寫文說，如今整個社會都陷入了一場“忙碌癥”。

　　女人珠光寶氣不如頤養(yǎng)“靜氣與喜氣”

　　那天跟一個“80后”女友在咖啡廳，本想安享一下難得的相聚時光，可是只見她不停地刷手機，談話根本不走心。坐了不到20分鐘，她說年底特別忙，然后起身要走，結(jié)果手里的咖啡灑了一地。

　　望著她年輕的背影，我在想：我年輕的時候是不是也像她這樣毛毛躁躁、六神無主？

　　我好像從來都難以啟齒說自己“忙”。年輕時也充滿焦慮，爭分奪秒地利用時間，但并不覺得“忙”，而是喜歡那種充實飽滿的生活。

　　蔣勛說，忙意味著心的“死亡”。而忙人，基本是“盲”人，他們眼里根本看不到美?！懊雷畲蟮臄橙耸恰Α?，忙其實是心靈死亡，對周遭沒有感覺的意思。我們說‘忙里偷閑’，閑按照繁體字的寫法，就是在家門口忽然看到月亮。周遭所有最微小的，看起來最微不足道的事情，可能是我們最大的拯救……我們能做的是許許多多微不足道的小事，像女媧補天一樣，把我們的荒涼感彌補起來?！?/p>

　　記得年輕時跟閨蜜去植物園，烈日炎炎下她忘我地拍花，我躲在樹蔭下哧哧笑她傻。以現(xiàn)在的眼光看，當時的我內(nèi)心充滿焦慮，眼里確實“缺少美”。而經(jīng)過這些年的學習修煉，內(nèi)在的秩序感、穩(wěn)定感替代了內(nèi)心的兵荒馬亂，如今的我，眼里只有美。

　　話說那天我轉(zhuǎn)發(fā)羅振宇視頻時寫道：“從來都不忙，每天都順滑地完成工作。就像昨天，我稱為‘豐滿的星期一’。早晨六點半起床，看了一個健康版的稿子；吃飯，早讀；9點開始工作；12點關(guān)機，看電視新聞，沒吃午飯；下午去單位打卡，看兩個健康版；五點半回家給兒子做了三個菜——糖醋排骨、冬瓜蝦仁、西紅柿炒雞蛋，米飯；吃完飯8點準時出去散步，回來后看中央四套《海峽兩岸》《今日話題》，然后一覺睡到第二天6點半?！?/p>

　　這就是我最平凡的一天。做了很多事，一點也不忙。

　　我的經(jīng)驗是：當你全情投入、高效完成工作之后，就能像孩子一樣放松自己，仿佛鏈接了童年。高效工作的結(jié)果是你有了更多休閑的時光；而更多的休閑時光又為你充電加油，讓你更加高效率。如此良性循環(huán)往復，日子就會絲滑般條順暢達。

　　所以有人說：“一個高效的人，他們的忙碌是線性的，要做的事務(wù)如同穿在線上的珠子，一個一個被有序地撥過。他自己并不是某一顆珠子，而是那個撥珠子的人。投入和忙碌的最佳狀態(tài)，該是忙而不亂的。而一個低效能的人，不能以有序的心做靜觀與處置，所以心中總有糾纏感，缺少自由與空間。哪怕泡杯茶、喝杯咖啡的工夫，都變得奢侈，或者急匆匆的?！?/p>

　　老子《道德經(jīng)》說：“輕則失根，躁則失君?！奔摧p率就會失去了根本，躁動則會失去主宰。而“失根”“失君”是我們現(xiàn)代人的心理寫照。

　　如今，我看一個女人就看她是否有“二氣”，即靜氣與喜氣。靜氣就是專注力，可以讓你工作的時候孤注一擲；喜氣就是松弛感，休閑的時候你是活脫脫水靈靈的，能與大自然同呼吸，感受萬物之美。一句話，女人珠光寶氣不如頤養(yǎng)“靜氣與喜氣”。

　　大知閑閑，小知間間

　　最近99歲的查理·芒格與100歲的基辛格相繼去世。10月29日芒格還在接受播客Acquired專訪，基辛格生前每天工作15個小時，5月底以來，他先后奔波德國、英國、美國多地出席了多場百歲誕辰紀念會……

　　作者水姐談到兩位常青樹給人的啟示時寫道：“他們的人生都是年輕時經(jīng)歷過各種顛沛流離和絕望痛苦的考驗，但還是以最高標準時常要求自己，以一輩子極致燃盡、擴充至極的心態(tài)、心力、心能、心量活著。西塞羅《論老年》中說，‘晚年的最佳保護鎧甲是一段被悉心度過的生活，一段被用于追求有益的知識、光榮的功績和高尚舉止的生活’。如果你內(nèi)心和生活方式是貼合的，那么你到了晚年只會比年輕時更加幸福。”

　　這兩位智者讓我想起莊子的“大知閑閑，小知間間”。

　　“閑閑”就是悠閑、廣博的樣子?！按笾e閑”，說的是大智慧的人，善于把握事物的規(guī)律，平時看起來悠閑自在，關(guān)鍵時候該出手時就出手。悠閑從容自在，正是智慧的妙用。

　　“間間”指縫隙，兩扇門關(guān)不嚴，有間隔?！靶≈g間”，說的是小聰明的人，整天忙忙碌碌，遇見人和事，總是猶豫不決，過于注意局部和細節(jié)，沒有全局觀念。

　　聰明和智慧的確不同，若沒有看破的智慧和放下的功夫，活著便會疲憊不堪，內(nèi)心充滿煩惱痛苦。其實，“大知”和“小知”所展現(xiàn)出來的本質(zhì)，就是認知高度或者說是認知維度的問題。而不斷給認知擴容正是我們每個人此生最重要的事。

　　忙不忙，心態(tài)決定狀態(tài)

　　一個認真給孩子們上課的老師并不是一個忙人。一個每天埋頭畫畫、寫作的人也未必是一個忙人。而那個正在寫通稿、心里卻惦記著孩子成績的女人，那個正在跑步、心里卻掛念著升職的男人，那個在院子里鼓搗花草，卻一直擔心自己身體的老人……這些人，看上去并不忙，但是他們卻是“忙人”。

　　所以，干什么或不干什么，并不能看出一個人忙不忙。以什么樣的心態(tài)去做事，才是忙與不忙的標準。

　　人在這兒，心跑到別處去了，身心分離就很忙；干著這件事、想著另一件事，你就是忙人。忙，意味著你活在未來或者過去，唯獨錯失了當下。忙者，被欲望所引，被結(jié)果所導，被功利所牽，不知道自己是誰，為什么而活著。

　　當一個人身心在一起，就算她每天都在“忙”，仍有可能是一個悠閑的人、愜意的人、不忙的人。

　　俗語道：將軍趕路不追小兔。趕路的時候，我們要全力以赴。但是不趕路的時候，我們何妨追追小兔？也許你會發(fā)現(xiàn)新大陸。

　　最后，愿我們告別“忙碌癥”、做個“不忙人”，安享歲月靜好。在喜歡的狀態(tài)里生活，以自己的節(jié)奏行進。幸福不在于富足而在于滿足。（胡楊）