往衣服上印祥云、仙鶴就是“國潮”嗎
作者:王鐘的
搜索“國潮”服裝,滿屏都是祥云、仙鶴的圖案;賣痔瘡膏的老字號跨界賣起口紅;部分以“獨立設計”為賣點的國潮產(chǎn)品深陷抄襲風波……近年來,“國潮”在獲得廣大消費者追捧的同時,也在產(chǎn)品質(zhì)量、品位、原創(chuàng)性等方面暴露出問題。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,“國潮”不應是一個空洞、平鋪直敘的概念,而是各美其美、美美與共的立體景觀。國潮產(chǎn)品走紅,不僅是傳統(tǒng)文化復興的體現(xiàn),也是生產(chǎn)經(jīng)營者研發(fā)實力的彰顯,因為國潮產(chǎn)品是在充分領悟中華文化精髓的基礎上,結(jié)合現(xiàn)代人使用習慣和價值取向的創(chuàng)新。有“國”更有“潮”,才能獲得市場的認可。
但在現(xiàn)實中,看到部分成功創(chuàng)新案例帶來的豐厚利益后,很多不具備資質(zhì)與能力的商家也蠢蠢欲動。一些商家用“國潮”作為幌子,給產(chǎn)品貼上傳統(tǒng)文化的標簽,卻忽視基本的質(zhì)量和使用功能。合格的國潮產(chǎn)品,既要有精美的文化“包裝”,也離不開扎實的“里子”。一些老字號之所以始終獲得消費者信賴,正是因為其年復一年、日復一日對產(chǎn)品質(zhì)量的高標準嚴要求。
國潮產(chǎn)品成功的“秘訣”,既有國畫、書法、篆刻、印染等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“加持”,也離不開別出心裁的創(chuàng)新。如此,知識產(chǎn)權(quán)保護就成為促進國潮產(chǎn)業(yè)有序競爭的重要一環(huán)。針對設計抄襲現(xiàn)象,要按照著作權(quán)法等法律法規(guī)的要求,明確邊界、加強管理,嚴懲抄襲、剽竊的經(jīng)營者,讓踏踏實實搞創(chuàng)新的企業(yè)得到正向激勵,讓缺乏創(chuàng)新實力的企業(yè)自然淘汰。
此外,在嘗試將一些地方傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)藝術(shù)開發(fā)成國潮產(chǎn)品時,要注重“原產(chǎn)地保護”。行業(yè)協(xié)會不妨牽頭注冊商標,進行產(chǎn)地認證。經(jīng)營者只有滿足相應標準,才能被允許使用有關(guān)商標。一些掌握國潮核心元素使用權(quán)的機構(gòu)也要“潔身自好”,慎防以歪曲、貶損等方式使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護好傳承至今的招牌與形象。
“國潮”的本質(zhì),不僅是傳統(tǒng)文化和馳名品牌的結(jié)合,更體現(xiàn)了中國制造的升級迭代。優(yōu)秀國潮產(chǎn)品的脫穎而出,是消費者反復比較、權(quán)衡的結(jié)果。只有切實尊重消費者、保護消費者權(quán)益,國潮產(chǎn)品才能在市場上長盛不衰。
“國潮”之熱,并不是“蹭”出來的。它是中國經(jīng)濟發(fā)展、民眾生活品質(zhì)提高的背景下,消費者自然流露的文化自信;是市場成熟、規(guī)則意識健全的基礎上,經(jīng)營者披沙瀝金的競爭結(jié)果。讓“國潮”長熱,讓“中國風”持續(xù)吹向世界,離不開健全的法治環(huán)境與成熟的法律意識。(王鐘的)
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