在歷史與現(xiàn)代相融間“重塑”云岡
廢棄水泥管道建造的蝸牛公寓、煤場遺存菜窖改造的休閑會(huì)所、淹菜缸和水甕搭建起的寶塔、廢舊混凝土棄塊拼接成的景觀墻……云岡石窟大景區(qū)內(nèi)的一處新景觀——東山菩提藝術(shù)區(qū),給游客帶來了新體驗(yàn)。
“真的不敢想象,這些精美奇特的藝術(shù)景觀都是用各種廢棄物改造而成的。它的美、它的秀、它的奇,感染著我、吸引著我,這里簡直就是‘藝術(shù)狂想’。”來自北京建筑學(xué)院建筑師、畫家張波感嘆萬千。
早在2008年至2010年,大同市委市政府對(duì)云岡石窟景區(qū)進(jìn)行了為期三年的綜合治理,拆了一鎮(zhèn)六村,景區(qū)面積擴(kuò)大近十倍,環(huán)境面貌發(fā)生了巨大變化。尤其是云岡大景區(qū)的東山,曾經(jīng)是一個(gè)荒廢的村莊和垃圾堆放點(diǎn),經(jīng)過治理后形成一片600畝的空曠地。
新擴(kuò)建后的大景區(qū)里裝什么?如何在景區(qū)建設(shè)和文化景觀營造中,把歷史見證與城市文明發(fā)展記憶很好地融合在一起?云岡研究院黨委書記張焯和他的團(tuán)隊(duì)苦苦思索著……
查閱大量資料,翻看相關(guān)書籍,與藝術(shù)家、歷史學(xué)家以及建筑學(xué)家們一起研究商討方案……“連接歷史和未來的只有傳承與創(chuàng)新”,他們找到了答案?! ?/p>
曾作為全國能源重化工基地和歷史文化名城的大同市,工業(yè)產(chǎn)業(yè)淘汰下來的廢舊設(shè)備、城市建設(shè)替換下來的廢舊設(shè)施、群眾生活丟棄下來的廢舊物品,這些成了云岡人眼里的“寶貝”。
在研究過程中他們看到,大量的廢舊物品不僅對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成污染,又耗占土地,更為重要的是子孫后代再也看不到這些見證歷史與發(fā)展的遺存。
“世界上沒有廢料,只要使用得當(dāng),都可變廢為寶”。張焯想到,把這些別人眼中的廢物運(yùn)往云岡石窟裝飾景區(qū),在東山上開創(chuàng)全新的公共環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作模式。
從民間收集來的“老物件”,如華表、碾盤、上馬石,以及從城建和企業(yè)中收集來的舊水泥管、煤礦挖掘機(jī)……一件件機(jī)械設(shè)備、城市雕刻、道路設(shè)施、生活用品,曾經(jīng)為城市騰飛插上翅膀。張焯和團(tuán)隊(duì)逐一梳理,讓這些仍然保留著質(zhì)感堅(jiān)實(shí)和藝術(shù)之美的廢舊物品煥發(fā)新的生命?! ?/p>
上千噸廢舊材料,建成10萬平方米道路和水渠、8公里文化景觀墻、7座環(huán)保型廁所、12個(gè)電瓶車站、14個(gè)園林小廣場、18座亭榭、60多條景區(qū)小道、5個(gè)石屑子停車場……在云岡景區(qū),小到一個(gè)凳子,大到一片塔林,張焯一共“廢物利用”了5萬立方米,為國家節(jié)省資金2億多元,張焯也因此被人稱為“大同第一破爛王”。
經(jīng)過整理修葺,一件件廢舊材料成為云岡大景區(qū)改造中獨(dú)樹一幟的人文景致和藝術(shù)呈現(xiàn)。利用碾盤、碌碡、碑頭等舊石刻和礦山廢機(jī)具打造景觀藝術(shù)作品數(shù)百件;將廢棄的鍋爐房,創(chuàng)新改造為云岡圖書館并面向社會(huì)開放;用廢棄水泥塊和各種舊磚塊、舊石雕,修建了頗具歐式風(fēng)格的云岡文保大樓圍墻?! ?/p>
一座座創(chuàng)新性十足的建筑極大豐富了云岡文化內(nèi)涵,開創(chuàng)了全國首家世界遺產(chǎn)地利用固體廢物營造景區(qū)景觀的新路,對(duì)大同市乃至全國景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)有著深刻的教育和借鑒意義。
云岡石窟是世界文化遺產(chǎn),研究好、保護(hù)好和建設(shè)好云岡石窟,不僅具有中國意義,而且具有世界意義。
2021年2月19日,云岡研究院正式掛牌成立。從名稱上少了“石窟”二字卻放大了“云岡”的內(nèi)涵。如今的云岡石窟,已不僅僅是石窟,不僅僅是北魏王朝雕刻的數(shù)萬余尊佛像。
在傳承與保護(hù)云岡文物、挖掘與弘揚(yáng)其文化內(nèi)涵、豐富與完善云岡大景區(qū)的過程中,云岡石窟始終堅(jiān)持保護(hù)第一的原則,但又在不斷創(chuàng)新。
借助數(shù)字化保護(hù)應(yīng)用等新技術(shù),一批云岡石窟文物得以修復(fù)和展陳,不斷喚醒石頭里存在的生命,讓石窟藝術(shù)變得可移動(dòng)、可復(fù)制、更親近,探索出了一條數(shù)字化研究、保護(hù)、開發(fā)利用之路。
在張焯看來,云岡石窟是一個(gè)固定的地理位置,而“大云岡”是個(gè)大概念,要以云岡石窟這個(gè)知名旅游品牌為中心帶動(dòng)一片景區(qū)的發(fā)展。云岡大景區(qū)必須是發(fā)展的,必須是面向未來、奇思妙想的創(chuàng)新之地。
目前,“大云岡”將納入的35處文化遺跡中的一部分直接歸入云岡石窟景區(qū),比如魯班窯石窟、觀音堂等,距離云岡石窟近,藝術(shù)形式相似,景點(diǎn)歷史跨度從春秋時(shí)期到民國時(shí)期。將另外一部分遺跡歸入自建景區(qū),完善景區(qū)間交通、住宿、飲食、文創(chuàng)等基礎(chǔ)設(shè)施,打造高質(zhì)量的“大云岡”景區(qū)。
“必須站在引領(lǐng)世界文化的高度,對(duì)現(xiàn)有景區(qū)進(jìn)行全面擴(kuò)容升級(jí)?!闭绱笸姓ぷ鲌?bào)告指出,在建設(shè)“大云岡”景區(qū)的基礎(chǔ)上,云岡研究院開拓整條古道,打通朔州右玉、內(nèi)蒙古和林格爾到呼和浩特一線旅游景區(qū)。讓這些曾經(jīng)屬于北方邊塞文化區(qū)的城市,聯(lián)合發(fā)力,建設(shè)成為中國北方特色邊塞文化長廊。(馬靜波)
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