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從“教育問(wèn)題”到“人本身” 石一楓《逍遙仙兒》新書(shū)發(fā)布

發(fā)布時(shí)間:2023-08-04 10:56:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京8月3日電 (記者 高凱)作家石一楓《逍遙仙兒》新書(shū)發(fā)布會(huì)日前在京舉辦,作家張悅?cè)?、評(píng)論家劉秀娟等與石一楓圍繞《逍遙仙兒》于當(dāng)日活動(dòng)中暢聊了從“教育問(wèn)題”到“人本身”的相關(guān)現(xiàn)象與思考。

  作家石一楓著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂洋過(guò)海來(lái)送你》《入魂槍》《心靈外史》《借命而生》等,小說(shuō)集《世間已無(wú)陳金芳》《特別能戰(zhàn)斗》等。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)、百花文學(xué)獎(jiǎng)、《小說(shuō)選刊》年度獎(jiǎng)·中篇小說(shuō)獎(jiǎng)等,作品入選年度“中國(guó)好書(shū)”、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)年度好小說(shuō)榜單等。

  《逍遙仙兒》是石一楓的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)。一夜暴富的拆遷戶(hù),特別能戰(zhàn)斗的知識(shí)精英,被迫內(nèi)卷的北京土著,三個(gè)家庭展開(kāi)“雞娃”大戰(zhàn),在一地雞毛中走向了不同的道路……《逍遙仙兒》圍繞三個(gè)家庭的育兒征途,呈現(xiàn)出各家的歡喜哀愁,勾連出一幅當(dāng)下北京眾生相。在經(jīng)歷了自我體認(rèn)、自我確證的掙扎之后,人們發(fā)現(xiàn)了返璞歸真的溫情可能。

  《逍遙仙兒》是石一楓對(duì)當(dāng)代北京生活的書(shū)寫(xiě),談及創(chuàng)作緣起,石一楓坦言,“《逍遙仙兒》這部小說(shuō)反映了我一貫的創(chuàng)作追求:從最新鮮的生活、最貼近我們?nèi)粘5纳罾镎业絼?chuàng)作的資源,然后總結(jié)出一點(diǎn)點(diǎn)小心得,一點(diǎn)點(diǎn)小想法。如果這個(gè)想法是獨(dú)特的,是有新意的,那么我覺(jué)得,這篇小說(shuō)就沒(méi)有白寫(xiě)?!?/p>

  談到對(duì)生活的觀察,張悅?cè)槐硎荆≌f(shuō)的男主人公是一位觀察者,他的身份是導(dǎo)演,是一個(gè)拿著攝影機(jī)的人,他在記錄,在用他的視角引導(dǎo)大家看一個(gè)關(guān)于教育的影片(或故事),而這個(gè)故事的主角是兩個(gè)女性,兩個(gè)母親?!笆粭鞯呐越巧己苡刑攸c(diǎn),比如小說(shuō)里的王大蓮與蘇雅紋,這兩個(gè)女性的差異很有意思,但是教育這件事情最可怕的就是要求每個(gè)人都走同樣的路,去追求同樣的東西,上同樣的輔導(dǎo)班,請(qǐng)同樣的老師。當(dāng)我們承認(rèn)這些人這么千奇百怪,這么不同,但是他們一定要把自己和孩子按在一個(gè)模子里時(shí),我們會(huì)看到這個(gè)事情背后的一種荒誕?!?/p>

  張悅?cè)徽J(rèn)為,《逍遙仙兒》的背后有著“石一楓式”的溫暖,小說(shuō)的最后可以落在一個(gè)讓人感到慰藉的地方,人和人最終會(huì)找到相同的部分,彼此認(rèn)同,彼此諒解。

  “真正的教育是教會(huì)我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)、尊重生命所有的規(guī)律,去激發(fā)孩子內(nèi)在生命的活力,所以我覺(jué)得這可能是我們今天去探討教育問(wèn)題的一個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn),我們不是妥協(xié),也不是對(duì)抗,其實(shí)就是找到一種應(yīng)該有的節(jié)奏,一種對(duì)于家長(zhǎng)、對(duì)于孩子都好的節(jié)奏?!眲⑿憔瓯硎?。

  劉秀娟認(rèn)為,小說(shuō)另有一層非常深刻的主題,即“人本身”。這部作品看上去是圍繞著三個(gè)家庭的教育展開(kāi),實(shí)際上更大的主題是對(duì)于“人”,對(duì)于每個(gè)人自我的成長(zhǎng),“作者在其中還探討了成人尤其是女性自我的成長(zhǎng),我們每個(gè)人的主體性在哪里?個(gè)人的自我存在和空間在哪里?我們?cè)谂惆楹⒆拥倪^(guò)程當(dāng)中,要成為一個(gè)什么樣的自己?”

  談到對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的處理,石一楓回應(yīng)道,“《逍遙仙兒》解答的方式是從困境中暫時(shí)跳出來(lái),小說(shuō)中的人物都是在一個(gè)未遂的狀態(tài)下生活?!?/p>

  劉秀娟對(duì)此補(bǔ)充道,“文學(xué)不是勵(lì)志格言,也不是驚世預(yù)言,其實(shí)很難提供非黑即白的答案,但是文學(xué)特別重要的一點(diǎn)就是在寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中去書(shū)寫(xiě)了生命的過(guò)程,和它展現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài),包含著對(duì)人的關(guān)懷,它讓我們思考,讓我們每個(gè)人尋找自己的答案,我們?cè)谏畹暮榱骱弯鰷u當(dāng)中,都在努力沖刷出屬于自己的河道,這是最為重要的?!?完)

(責(zé)編:陳濛濛)

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