拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基(人民觀點(diǎn))

　　——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義④

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的

　　“中國(guó)式現(xiàn)代化”之所以被冠以“中國(guó)”二字，在于其為中華文明所滋養(yǎng)，與中國(guó)實(shí)際相符合，最終為中國(guó)人民所選擇

　　秉持“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”等精神，以中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系定分止?fàn)帲晃{“天人合一”“萬(wàn)物并育”等理念，生態(tài)文明制度體系日趨健全；汲取“和而不同”“求同存異”等智慧，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不斷完善……縱觀古今，可以深切感受到，中華文明為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了無(wú)比堅(jiān)實(shí)的支撐、無(wú)比豐厚的滋養(yǎng)。

　　我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，指出“‘結(jié)合’筑牢了道路根基，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基”，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的，具有深厚的底蘊(yùn)、強(qiáng)大的生命力。

　　中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。翻開(kāi)風(fēng)起云涌的紅色篇章，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直作為蘊(yùn)含其中的動(dòng)力之源，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程。1944年，美國(guó)記者福爾曼赴延安和華北抗日根據(jù)地進(jìn)行了5個(gè)月的采訪，寫(xiě)下“共產(chǎn)黨員極端注重他們的文化”的觀點(diǎn)。我們黨開(kāi)創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度，與中華文明的民本思想，天下共治理念，“共和”“商量”的施政傳統(tǒng)，“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián)；我們沒(méi)有搞聯(lián)邦制、邦聯(lián)制，確立了單一制國(guó)家形式，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，就是順應(yīng)向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì)，承繼九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家的中國(guó)文化大一統(tǒng)傳統(tǒng)。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。”歷史和實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)拓于中國(guó)人民共同奮斗，扎根于中華大地，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路。

　　新時(shí)代以來(lái)，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，不斷豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”之所以被冠以“中國(guó)”二字，在于其為中華文明所滋養(yǎng)，與中國(guó)實(shí)際相符合，最終為中國(guó)人民所選擇。“民惟邦本，本固邦寧”的思想，與“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”連貫一致；“治國(guó)之道，富民為始”的理念，與“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”相融相通；“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的追求，為實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”提供價(jià)值支撐；“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的智慧，化作對(duì)“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的不懈追求；傳承“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的胸懷，中華民族致力于“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”……歷史和實(shí)踐充分證明，中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光！

　　凱歌而行，不以山海為遠(yuǎn)；乘勢(shì)而上，不以日月為限。今天，中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。新時(shí)代以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。新征程上，腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”從青銅之韻，到漢唐氣象，再到今天的大國(guó)風(fēng)范，一個(gè)文明悠長(zhǎng)、日新月異的中國(guó)，正堅(jiān)定走在自己開(kāi)辟的大道上。面向未來(lái)，繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持道不變、志不改，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前行，就一定能把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，在新時(shí)代新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。

　　《人民日?qǐng)?bào)》(2023年07月06日 05版)

　　(本報(bào)評(píng)論部 人民日?qǐng)?bào))