詩(shī)樂(lè)作橋歌為媒 港澳臺(tái)學(xué)生演繹中華詩(shī)詞中的“他”和“她”
中新社北京12月20日電 題:詩(shī)樂(lè)作橋歌為媒 港澳臺(tái)學(xué)生演繹中華詩(shī)詞中的“他”和“她”
作者 朱賀
竹笛曲調(diào)悠揚(yáng),古箏聲聲清脆,大提琴低吟淺唱……20日晚,由中央音樂(lè)學(xué)院港澳臺(tái)學(xué)生參與策劃、創(chuàng)作、表演的情境式音樂(lè)會(huì)——“詩(shī)詞中的‘他’和‘她’”在北京上演,吸引百余位觀眾到場(chǎng)觀看。
從出自詩(shī)經(jīng)的《桃夭》《蓼莪》,到李白、蘇軾的經(jīng)典詩(shī)詞,再到孔尚任的《桃花扇》,流傳數(shù)百上千年的中華名篇化作歌聲、器樂(lè)聲、吟唱聲,在該校演奏廳中婉轉(zhuǎn)飄揚(yáng),演繹成動(dòng)人的愛(ài)情故事,發(fā)出跨越古今的回響。
香港出生、廣東成長(zhǎng)的“00后”學(xué)生吳洺蕙是這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的策劃人之一。她向中新社記者介紹,演出分四幕,以《關(guān)雎》《春望》《夜雨寄北》《春江花月夜》等詩(shī)詞串聯(lián)起古時(shí)男女初遇、分離、相思、團(tuán)圓的故事。除了琵琶、二胡、古箏等民族樂(lè)器,也加入小提琴、鋼琴等作伴奏,同時(shí)引入詩(shī)詞吟唱、昆曲表演、男女聲獨(dú)唱等形式,“是一場(chǎng)東西交融、古今匯通的跨界演出”。
就讀于民樂(lè)系的吳洺蕙,在音樂(lè)會(huì)中以簫伴奏。父親是香港的制笛師,母親來(lái)自民間音樂(lè)獨(dú)具特色的廣東潮汕,吳洺蕙說(shuō)自己在民族音樂(lè)的浸潤(rùn)中長(zhǎng)大。來(lái)到中央音樂(lè)學(xué)院求學(xué),老師在演奏教學(xué)中常以書法的運(yùn)筆發(fā)力作類比,讓她對(duì)中華文化的通融有了直觀感受;欣賞昆曲表演,盡管對(duì)唱詞內(nèi)容不甚了解,“但就是能產(chǎn)生一種奇妙的情緒共鳴”。
“厚重也動(dòng)人,這是中華文化最吸引我的地方。”吳洺蕙說(shuō)。
臺(tái)上,來(lái)自臺(tái)北的司宇辰用二胡為多首曲目伴奏。他隨曲調(diào)轉(zhuǎn)變情緒,時(shí)而眉頭緊皺、神色凝重,時(shí)而表情舒展、面帶笑容。數(shù)次陪家人探親、隨臺(tái)灣新竹民樂(lè)團(tuán)體來(lái)大陸演出,他充分感受大陸歷史人文,決定報(bào)考中央音樂(lè)學(xué)院,如今已讀至碩士研究生二年級(jí)。
自10多歲起練習(xí)二胡,司宇辰對(duì)曲目中秦腔、河南小曲、揚(yáng)州小調(diào)的發(fā)源地充滿好奇;結(jié)識(shí)了天南地北的大陸朋友,了解各地民俗,他的想象變得具體;今夏學(xué)校組織到揚(yáng)州演出,聆聽(tīng)當(dāng)?shù)貥?lè)人帶來(lái)非遺表演,讓他有扣人心弦之感。司宇辰說(shuō),民族音樂(lè)根在大陸,“能直接觸摸到這些具有地方風(fēng)格性的音樂(lè),真的很幸運(yùn)?!?/p>
演出當(dāng)天是澳門回歸祖國(guó)24周年,音樂(lè)會(huì)特以《澳門·香山》作尾聲。來(lái)自澳門、與特別行政區(qū)同歲的蔡曉琳向記者介紹,該曲目歌詞出自明代文人湯顯祖筆下的香山岙(今澳門),相傳他曾到此游歷。
練習(xí)古箏已近20年,蔡曉琳說(shuō),這件民族樂(lè)器承載了她大部分的快樂(lè)和難過(guò)。演奏技巧不斷精進(jìn),也加深了她對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解與喜愛(ài),“比如彈一曲《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》,就一定要讀懂蘇軾的豁達(dá)與灑脫?!?/p>
此外,特別受邀參加演出的小提琴手大衛(wèi)·里維拉(David Rivera)來(lái)自墨西哥。來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)三年,他用流利的普通話告訴記者,這里既有歷史悠久的傳統(tǒng)樂(lè)器,也有頂尖的小提琴演奏家,是很多元、包容的國(guó)度。(完)
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