【解說(shuō)】見(jiàn)到林國(guó)仲時(shí)，他正在工作室內(nèi)專(zhuān)心致志地雕刻著作品，動(dòng)作嫻熟，刻刀下的人物形象惟妙惟肖。林國(guó)仲16歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)壽山石雕刻，至今已從事壽山石創(chuàng)作31個(gè)年頭。與很多雕刻家不同，林國(guó)仲的作品創(chuàng)意十足，他不喜歡固守傳統(tǒng)題材，而是力求創(chuàng)作出符合時(shí)代審美的經(jīng)典作品，并不斷探索完善全新的雕刻技法。他也被業(yè)界譽(yù)為“石不驚人誓不休”的雕刻大師。不久前，林國(guó)仲獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，日前，記者在福州約訪了林國(guó)仲。

　　【解說(shuō)】在林國(guó)仲的工作室內(nèi)，陳列的作品琳瑯滿目。左一刀是林國(guó)仲的藝名，因?yàn)樗莻€(gè)左撇子，且雕刻時(shí)刀法一氣呵成，一位外地的收藏家便給他起了這個(gè)藝名。由此，左一刀成為了林國(guó)仲的江湖名號(hào)。在他看來(lái)，這個(gè)新的名字，意味著新的出發(fā)。他也對(duì)自己立下了“作品以創(chuàng)意題材為主”的規(guī)矩，盡量不去重復(fù)同樣的題材。

　　【同期】全國(guó)技術(shù)能手、正高級(jí)工藝美術(shù)師 林國(guó)仲

　　(19)91年開(kāi)始學(xué)習(xí)，后面經(jīng)過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)之后，到后面我就發(fā)覺(jué)，我的創(chuàng)作可能遇到了一定的瓶頸，那時(shí)候我就自己有意識(shí)到，我如果還是這么走下去的話，很難突破前面那些藝術(shù)家，很難打破這些傳統(tǒng)的固有的思想，固有的這些技法，那時(shí)候我就開(kāi)始想著，我的下一步我們應(yīng)該怎么走，走一條符合自己的道路，符合時(shí)代審美的技法。

　　【解說(shuō)】憑借著“敢為天下先”的勇氣，林國(guó)仲在傳承傳統(tǒng)壽山石雕刻技藝的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代雕塑和其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的技法，首創(chuàng)了三象融合和光影疊加構(gòu)圖法的全新雕刻技藝。林國(guó)仲告訴記者，所謂的三象融合就是讓具象、抽象、意象發(fā)生碰撞與融合，讓作品呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)張力和審美效應(yīng)。而光影疊加構(gòu)圖法則是把多重曝光的攝影藝術(shù)轉(zhuǎn)化成雕刻技巧，形成獨(dú)特而富有人文情懷的雕刻語(yǔ)言。

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　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，我發(fā)覺(jué)我們可以從題材的拓展方面去做，從反映社會(huì)階層的一些小人物的這個(gè)造型去入手，拓展一些傳統(tǒng)的典故，去重新詮釋它，可能從俏色處理啊從人物的動(dòng)態(tài)，人物的表情上可能賦予一些我們自己的想法，然后在石雕領(lǐng)域上去創(chuàng)作，后面就有了我們?nèi)笕诤细庥隘B加構(gòu)圖法。

　　【解說(shuō)】創(chuàng)作時(shí)，林國(guó)仲十分看重“讀懂材料、因材施藝”。他總是根據(jù)石頭的質(zhì)地、顏色、形狀進(jìn)行想象，最大限度地展現(xiàn)石頭的天然美。在他的工作室內(nèi)，一件名為《非洲情》的石雕作品吸引了記者的注意。這個(gè)作品由一塊黑黃質(zhì)地、重約15公斤的巴林木紋石雕刻而成，也是林國(guó)仲引以為豪的代表作。

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　　它的紋路肌理非常自然，非常美，在整個(gè)畫(huà)面感上非常和諧，剛好又有了非洲那種衣著的味道，我們說(shuō)傳統(tǒng)的石雕創(chuàng)作應(yīng)該把它提升到一個(gè)國(guó)際的視野，走出國(guó)門(mén)走向世界的時(shí)候，其實(shí)會(huì)更有說(shuō)服力。

　　【解說(shuō)】林國(guó)仲用31年的時(shí)間，雕刻出了屬于自己的一片天地， 林國(guó)仲也牽頭創(chuàng)辦福州市壽山石雕刻藝術(shù)研究會(huì)，為業(yè)者提供了展示自我、交流技法、啟發(fā)創(chuàng)意的平臺(tái)，助力石雕作品走向世界。

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　　壽山石雕其實(shí)可以汲取很多這種不同的養(yǎng)分，你可以從木雕上，從西方的雕塑上，從這些油畫(huà)上，這些東西都可以相互融合，可以汲取它們的造型，它們的一些技法。壽山石雕走出國(guó)門(mén)這是必然的，也要跟外面的一些藝術(shù)品藝術(shù)家，然后一些文化機(jī)構(gòu)要做一些深入的融合，其實(shí)我們需要走出去，并且需要留下來(lái)，這個(gè)是非常重要的一個(gè)方法。

　　記者 吳晟煒 福建福州報(bào)道