【影視銳評】

　　在今年春晚的舞臺上，舞蹈詩劇《只此青綠》一經(jīng)亮相，就憑借著清雅絕塵的中國傳統(tǒng)美學(xué)，“燃”動(dòng)了每一位觀眾的文化基因。而這，并不是“國風(fēng)”首次引發(fā)的全民關(guān)注。從“漢服潮”“詩詞熱”到國潮品牌的全面開花，再到各類文藝創(chuàng)作的爭奇斗艷，這股起于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新風(fēng)潮逐漸在全社會蔓延開來，已經(jīng)成為一種蔚為壯觀的文化氣候，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。具體到電視領(lǐng)域的創(chuàng)作，近年來熒屏上涌現(xiàn)了大量以國風(fēng)為題打造的文藝作品。這些作品將豐富多元的傳統(tǒng)文化寓于內(nèi)容創(chuàng)作之中，與流行文化和現(xiàn)代元素碰撞融合出了一番別樣的文化景觀。隨著同類題材創(chuàng)作如雨后春筍般涌現(xiàn)，其中一批精品力作將視角深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肌理，沿著文化傳承與文化創(chuàng)造的脈絡(luò)，進(jìn)一步地探索出了塑造“熒屏新國風(fēng)”的進(jìn)階范式。

　　文化，是復(fù)雜的社會意識集合。源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅承載著深厚的人文底蘊(yùn)，也為當(dāng)下的文藝創(chuàng)作提供了取之不竭的靈感和資源。但是，這并不意味著植根于傳統(tǒng)文化的文藝創(chuàng)作有捷徑可走。恰恰相反，從紛繁復(fù)雜的文化源流中取一瓢飲不僅是一件力氣事，也是一門技術(shù)活。此前，在市場熱度的推動(dòng)下，國風(fēng)作品走進(jìn)了大眾視野之中，既有不少以國風(fēng)為題的影視劇、綜藝節(jié)目和舞臺劇目，也有不少大型晚會推出的國風(fēng)節(jié)目，甚至還出現(xiàn)了專門打造的國風(fēng)主題晚會。一時(shí)之間，國風(fēng)成為文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的一大關(guān)鍵詞，給文藝市場注入了一股新風(fēng)，同時(shí)在一定程度上豐富了大眾的精神文化生活。但在表象之下，暗藏的問題始終觸動(dòng)著社會的憂思：創(chuàng)作者魚龍混雜，導(dǎo)致相應(yīng)的作品質(zhì)量參差不齊；部分創(chuàng)作形式大于內(nèi)容，承載的文化內(nèi)涵不經(jīng)推敲；一些熱錢的入場帶來浮躁之風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化淪為“一次性”消費(fèi)品。不少打著國風(fēng)旗號的作品看似描摹了傳統(tǒng)文化傳承的熱鬧氣象，卻未能完全支撐起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)風(fēng)骨，或在“高舉高打”中將文化品位棄之不顧，抑或“掛羊頭賣狗肉”般操控流量、偶像、選秀等資本游戲。令人欣慰的是，時(shí)下的新國風(fēng)文藝作品不同于此，在創(chuàng)作路徑上呈現(xiàn)出顯著的差異，不僅拋卻了貪大求全、浮于表面的套路，更走出了將傳統(tǒng)文化混為一談、不加區(qū)分的誤區(qū)。

　　新國風(fēng)之所以謂“新”，在于表達(dá)之“新”與內(nèi)容之“精”。實(shí)際上，對于大眾而言，傳統(tǒng)文化是既遠(yuǎn)又近的存在。這里所說的“遠(yuǎn)”指的是其相對陳舊的表現(xiàn)形式難以和現(xiàn)代大眾進(jìn)行廣泛對話，而“近”則是因其中蘊(yùn)含著對當(dāng)下有巨大啟迪的思維方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。因此，如何給傳統(tǒng)文化換上當(dāng)代人青睞的“新衣”，又如何將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達(dá)扣合起來，成為一道頗具難度又亟待解決的命題。對此，當(dāng)下的新國風(fēng)文藝作品或廣泛融合舞蹈、情景劇、舞臺劇等備受大眾喜愛的藝術(shù)形態(tài)，或采用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，或加入趣味游戲、深度訪談、實(shí)地探訪等環(huán)節(jié)設(shè)置，為觀眾營造出具有沉浸感和體驗(yàn)感的文化氛圍。與此同時(shí)，這些文藝作品還將抽象的傳統(tǒng)文化具象為清晰可感的文化符號，并從詩詞歌賦、衣食器物、民風(fēng)民俗等微視角切入國風(fēng)的大主題，用稀松平常之物鋪展出立體生動(dòng)的中華文化畫卷。當(dāng)這些生活化元素變成對話古今的載體，傳統(tǒng)文化與人們的心靈越來越親近。《衣尚中國》《國家寶藏·展演季》《典籍里的中國》《國樂大典》《舞千年》等節(jié)目聚焦不同的國風(fēng)垂直領(lǐng)域，以深入淺出的內(nèi)容讓觀眾充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力；“中國節(jié)日”系列節(jié)目則用綺麗的視聽技術(shù)，編織起一場場跨越時(shí)空的文化奇旅……這些新國風(fēng)文藝作品秉持著簡而專、小而深的創(chuàng)作理念，雖只照見了傳統(tǒng)文化中的一隅極小天地，卻力求在其中深耕細(xì)作，由點(diǎn)到面地做成了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“大文章”。

　　誠然，以國風(fēng)為抓手弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還應(yīng)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的工作。新國風(fēng)文藝作品為傳統(tǒng)文化與其他文化之間的交流、碰撞和融合創(chuàng)造了絕佳的空間，進(jìn)而在一定程度上推動(dòng)了文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新，這正是其具有的另一重“新”之所在。在《典籍里的中國》架構(gòu)的“穿越之旅”中，古老典籍背后的歷史再現(xiàn)于熒屏之上，古人的智慧與思考也隨之投射進(jìn)了觀眾的內(nèi)心；在《國樂大典》建造的“國樂之城”中，傳統(tǒng)民樂與說唱、世界音樂、電子搖滾等曲風(fēng)相遇，碰撞出了一首首扣人心弦的新國樂；在《舞千年》打造的“藝術(shù)盛宴”中，舞蹈成為了編譯和表達(dá)傳統(tǒng)文化的語言，傳統(tǒng)舞蹈也一次又一次完成了創(chuàng)作的突破。不僅如此，在創(chuàng)造和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，新國風(fēng)文藝作品進(jìn)一步打開了文化傳承的新思路?！爸袊?jié)日”系列節(jié)目在實(shí)現(xiàn)全年策劃常態(tài)化打通的基礎(chǔ)上，探索著大眾參與內(nèi)容創(chuàng)作的共創(chuàng)模式；《風(fēng)起洛陽》等影視劇推出“內(nèi)容IP+古城文化”，開發(fā)衍生電影、動(dòng)畫、紀(jì)錄片等影像作品，以及主題酒店和大型沉浸式劇本殺等跨產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，用市場的力量推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承；《青春守藝人》則為鼓曲、功夫、京劇等傳統(tǒng)技藝的傳承人開辟出一方舞臺，吸引著更多的年輕人成長為新一代的“守藝人”……這些作品真正讓傳統(tǒng)文化在破圈流行中抵達(dá)了更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，更在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中獲得了面向當(dāng)下和未來的全新生命力。

　　“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大”。當(dāng)下涌現(xiàn)的這一批新國風(fēng)文藝作品既有美之內(nèi)涵，亦有美之意蘊(yùn)；既在內(nèi)容創(chuàng)作層面上突破了既定模式的窠臼，又用別具一格的創(chuàng)意激活了文化傳承的密碼。更重要的是，它們激發(fā)著文化創(chuàng)造和創(chuàng)新的火花，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以煥發(fā)出別樣的光彩。我們期待，更多的創(chuàng)作者能夠不忘初心、秉持匠心、堅(jiān)定恒心，讓這一股新國風(fēng)在熒屏上鼓得愈滿、吹得愈勁。

　　(作者：李政，系中國人民大學(xué)視聽傳播研究中心研究員)