3月10日，全國政協(xié)十三屆五次會議第三場“委員通道”上，全國政協(xié)委員、河南博物院院長馬蕭林在接受本報(bào)記者提問時，回答了“文博領(lǐng)域致力于讓文物‘活’起來”的相關(guān)問題。馬蕭林在受訪時提到了火爆的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”和“出圈”的《唐宮夜宴》《只此青綠》等典型“動作”，而這些也是文旅界乃至全社會廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題。為此，本報(bào)采取“云連線”的方式，線上采訪了對《唐宮夜宴》《只此青綠》等節(jié)目臺前幕后有著深入了解的兩位“關(guān)鍵人物”，進(jìn)一步觀察文博人是如何以開放思維活化文物，推動文物更好融入生活、服務(wù)人民的。

　　文化解讀 科技賦能 全媒體傳播

　　“鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐?！?021年的河南春晚，一幕《唐宮夜宴》展現(xiàn)了大唐的盛世風(fēng)韻，受到廣大觀眾喜愛。之后的一年里，河南廣播電視臺一路精品迭出，推出了剛?cè)岵?jì)、美妙絕倫的《龍門金剛》，水隨舞動、衣袂翩躚的《洛神水賦》，讓不少人驚嘆古老文明也可以如此鮮活生動。

　　河南廣播電視臺導(dǎo)演路紅莉介紹：“我們在文物活化和藝術(shù)呈現(xiàn)上做了一些嘗試，比如創(chuàng)作《唐宮夜宴》時，我們不是將舞臺局限在劇場，而是用AR技術(shù)整體打開唐宮小姐姐的表演空間，同時在節(jié)目里融入了四大類10余件文物。節(jié)目播出后，大家不僅對于唐俑少女復(fù)活表示贊嘆，對節(jié)目中暗藏的那些文物也非常感興趣。”她認(rèn)為這些元素還有助于節(jié)目的二次傳播，“相應(yīng)網(wǎng)站上出現(xiàn)了一些關(guān)于節(jié)目本身和節(jié)目中呈現(xiàn)文物的解讀，給節(jié)目的二次宣發(fā)和傳播帶來非常大的流量。”

　　去年河南廣播電視臺制作的“中國節(jié)日”系列節(jié)目，也在文物活化方面做了不少探索。路紅莉表示，讓文物“活”起來是團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作中間很重要的創(chuàng)作思路，她總結(jié)了3個有效的手段：“首先要有正確的文化解讀，我們對文物的了解以及對文物背后所承載的歷史、文化知識的正確解讀，確保傳達(dá)的文化信息是準(zhǔn)確的；第二是科技賦能，也就是呈現(xiàn)手段應(yīng)該是現(xiàn)代的科技手段，審美應(yīng)該是現(xiàn)代的審美；第三是傳播手段，傳播應(yīng)該用全媒體思維方式來進(jìn)行傳播，這樣才能更好地讓文物‘火’起來，并且讓人們更容易了解和接受背后的歷史、文化知識?！?/p>

　　今年元宵節(jié)，河南廣播電視臺將整期節(jié)目放在河南省博物院，用河南省博物院里的鎮(zhèn)館之寶做引子，引出一場由文物展開的“元宵奇妙夜”。節(jié)目中穿插的賈湖骨笛、武曌金簡、婦好鸮尊、蓮鶴方壺等文物，再一次讓觀眾領(lǐng)略到古物之美、文史之韻。路紅莉認(rèn)為，觀眾通過觀看節(jié)目，能夠了解到這些文物以及文物背后的故事，而這正符合團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作節(jié)目的初衷——弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　路紅莉表示，今年兩會期間，很多代表、委員針對文物的活化利用提出了有效建議。“去年我們的‘中國節(jié)日’系列節(jié)目受到大家的喜歡，今年我們會繼續(xù)深耕傳統(tǒng)文化，繼續(xù)做‘中國節(jié)日’系列節(jié)目。河南衛(wèi)視近期也將推出中國節(jié)氣和中國發(fā)明兩檔季播節(jié)目，演繹中國的節(jié)氣文化，推介我國古代勞動人民的智慧?！甭芳t莉說。

　　美術(shù)和表演藝術(shù)跨界之作致敬燦爛文明

　　今年央視春晚上，傳世畫卷《千里江山圖》被搬上舞臺，以此為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》，兼具詩情與畫意，耐人尋味的古典文化思想與東方哲學(xué)意蘊(yùn)相交融，在演繹超越古今的詩畫奇情之余，也為舞臺藝術(shù)中文史題材的創(chuàng)作提供了別樣的思路。

　　對于節(jié)目引發(fā)的贊嘆和熱議，中國東方演藝集團(tuán)黨委書記、董事長景小勇坦言：“《只此青綠》的創(chuàng)作是一次‘極難的跳躍’?！肚Ю锝綀D》作為中國山水畫傳世佳作，其影響力在藝術(shù)界與文博界都相當(dāng)之高。想要將這幅畫用舞蹈詩劇的形式表現(xiàn)出來，首先是一個藝術(shù)門類之間的跨界——美術(shù)和表演藝術(shù)，所以難度與新穎程度是可想而知的。能夠得到大多數(shù)觀眾的認(rèn)可，給了我們不小的鼓舞?！?/p>

　　悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為劇目的進(jìn)一步創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。景小勇表示：“大家看到‘只此青綠’這個標(biāo)題的提煉，其實(shí)就是青綠山水在美術(shù)方面的一個符號，現(xiàn)在通過劇目的傳播與影響，它甚至可以成為宋代美學(xué)的一個符號?！?/p>

　　景小勇還提到，《只此青綠》遵循“以人民為中心制作”的原則，通過劇目向偉大的中華民族、向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、向“工匠精神”致敬。他說：“我們想要通過這個劇的表達(dá)，向國內(nèi)外介紹我們光輝燦爛的五千年文明。我們通過《千里江山圖》這一切入點(diǎn)，去剖析形成這幅圖的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、藝術(shù)基礎(chǔ)，并將這幾條線索在劇中進(jìn)行融會貫通，最終完成這樣一個堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信的作品?！?/p>

　　景小勇認(rèn)為，《只此青綠》更重要的意義在于其社會效益。很多觀眾因?yàn)閷Α吨淮饲嗑G》的喜歡而去研究《千里江山圖》，研究中國古代的美學(xué)，關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他說：“我覺得這樣的效果是難以用經(jīng)濟(jì)價值來衡量的，所以我希望今后推出的作品能取得更加持久、更加深厚、更加有價值的社會影響。”

　?。ńy(tǒng)稿：邱慧 采寫：朱珠、袁銘、張欣）