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大家手筆:讀懂人民美好生活的意蘊(yùn)

發(fā)布時(shí)間:2018-08-20 15:20:00 人民日?qǐng)?bào)

人民美好生活,是黨的十八大以來(lái)日益得到廣泛認(rèn)同的新概念、新理念。倫理學(xué)研究講人類(lèi)的生活理想是好生活,而對(duì)好生活的理解主要有三種基本觀(guān)點(diǎn):品德高尚的生活,物質(zhì)富足的生活,品德高尚又物質(zhì)富足的生活。人民美好生活,可以理解為品德高尚又物質(zhì)富足的好生活。它進(jìn)一步豐富和發(fā)展了好生活的內(nèi)涵,更加重視生活的完善、和諧,更加重視真、善、美的統(tǒng)一。它不僅賦予好生活以完美的意蘊(yùn),而且致力于追求全體人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的滿(mǎn)足。應(yīng)當(dāng)說(shuō),人民美好生活既是人類(lèi)好生活的中國(guó)形態(tài),也是具有鮮明中華文化特色的好生活,是對(duì)倫理學(xué)研究意義上好生活的豐富與發(fā)展。

人民美好生活具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基?!渡袝?shū)》中有“五?!钡挠涊d,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。這是先人所理解的美好生活的五個(gè)方面,強(qiáng)調(diào)作為整體生活的美好。《禮記》中稱(chēng)福為“備”,意思是生活完善。按照孔子的看法,中國(guó)遠(yuǎn)古的堯、舜、禹時(shí)代是“大道之行,天下為公”的大同時(shí)代。后來(lái),孟子將這種大同概括為“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的共享普惠社會(huì)。而《周易》講天、地、人“三才”生生不已的變化,強(qiáng)調(diào)宇宙萬(wàn)物及其變化的普遍和諧,于是就有了和實(shí)生物、和而不同等和諧觀(guān)念。個(gè)人完善、天下大同、宇宙和諧,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給美好生活奠定的三維基礎(chǔ)。完善、大同、和諧既具有道德意義上善的含義,又具有審美意義上美的含義,是善與美的統(tǒng)一。這種善與美并非只是個(gè)人的追求,而是人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)實(shí)在在的感受,因而是真實(shí)的。中國(guó)古人所憧憬的美好生活,就是這種真、善、美有機(jī)統(tǒng)一的生活。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民美好生活不僅在概念上獲得了充分完整的意義,而且成為我們黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo),將通過(guò)全體人民的不懈努力、共同奮斗從理想變成現(xiàn)實(shí)。今天,美好生活的主體是作為國(guó)家和社會(huì)主體和主人的全體人民。人民美好生活不是單純個(gè)人意義上的美好生活,而是以人民為主體、以人民為中心的全體人民共商、共創(chuàng)、共管、共享的美好生活。人民美好生活就個(gè)人生活完善而言,已經(jīng)不限于傳統(tǒng)的“五?!?,而強(qiáng)調(diào)人的自由全面發(fā)展。它是人的德智體美全面發(fā)展,是人的潛能充分開(kāi)發(fā)和才能充分發(fā)揮,是人的日益增長(zhǎng)的美好生活需要的滿(mǎn)足。人民美好生活還包含國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的要求,即建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。尤為重要的是,在當(dāng)今中國(guó),人民美好生活已經(jīng)不是一種歷久而未能實(shí)現(xiàn)的理想,而是正在加速實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。人民美好生活是新時(shí)代的全新理念,但它內(nèi)蘊(yùn)著傳統(tǒng)美好生活理想的文化基因和優(yōu)秀內(nèi)容,是傳統(tǒng)美好生活理想在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

人民美好生活的概念和理念,是中國(guó)歷史上一種全新的幸福觀(guān)。它是人的生存、發(fā)展、享受需要得到盡可能滿(mǎn)足的生活,是人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步、生態(tài)全面改善相一致、相協(xié)調(diào),是以好生活為中心的好身體、好品德、好人格、好作為、好社會(huì)、好世界、好生態(tài)的完美統(tǒng)一。人民對(duì)美好生活的向往與追求,反映了人的根本的、總體的需要,代表著人追求真、善、美的深層愿望;而把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo),則充分體現(xiàn)了國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本取向和總體要求。因此,全體人民把人民美好生活作為共同奮斗目標(biāo)并為之不懈奮斗,不僅具有鮮明的中國(guó)特色,而且對(duì)于人類(lèi)具有普遍意義,是中國(guó)為世界謀大同而貢獻(xiàn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧。

(作者為湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究中心湖北大學(xué)分中心研究員、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授)

(責(zé)編: 王東)

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