習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式的重要講話中指出，“我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨”。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷創(chuàng)新黨的建設(shè)偉大工程，在思想建黨與制度治黨的基礎(chǔ)上又提出“理論強(qiáng)黨”的重要論斷?！袄碚搹?qiáng)黨”道出了中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨的一個(gè)根本特征，即是以對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的準(zhǔn)確揭示和深刻把握為理論基礎(chǔ)。理論強(qiáng)黨要求將馬克思主義理論融化于理想信念的堅(jiān)守上、黨的路線方針的制定上、治國(guó)理政的執(zhí)行力上。

“理論強(qiáng)黨”必須融化于理想信念的堅(jiān)守上

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以共產(chǎn)主義信仰為紐帶凝聚起來(lái)的，以維護(hù)最廣大人民群眾根本利益為宗旨的黨，每一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)這一理想信念的堅(jiān)守，不僅因其“是由特殊材料制成的”，而且因其有著堅(jiān)實(shí)的理論作為基礎(chǔ)。

馬克思主義世界觀方法論的重要內(nèi)容就是以唯物的、辯證的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，人類(lèi)對(duì)于世界的改造基于追求美好的社會(huì)生活。按照歷史唯物主義的基本原則，人類(lèi)社會(huì)自有文字以來(lái)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，都是少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的剝削統(tǒng)治和奴役的歷史。共產(chǎn)黨人的根本目標(biāo)就是推翻一切剝削階級(jí)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)的徹底解放——共產(chǎn)主義。顯然共產(chǎn)黨人的理論信念與人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是一致的，符合了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，這也是共產(chǎn)黨人的理論信念堅(jiān)定的理論根基。

“理論強(qiáng)黨”必須融化于路線方針的決策上

中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念以及宗旨并不只是擺在案頭上的藍(lán)圖，而是需要共產(chǎn)黨人依靠自己實(shí)實(shí)在在的艱苦奮斗去創(chuàng)造的活生生的現(xiàn)實(shí)。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，就必須將馬克思主義的理論融化于黨的路線方針的制定上。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和實(shí)踐證明，每一次革命從失敗和絕境走出來(lái)，都是將馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新了馬克思主義理論，并運(yùn)用這一理論于中國(guó)革命的實(shí)踐，提出了符合中國(guó)革命實(shí)際的路線方針。

改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)不斷變換的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在每一個(gè)路線方針制定過(guò)程中，都不斷創(chuàng)新著馬克思主義。隨著改革開(kāi)放的深入，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，不僅提供了日益豐富的社會(huì)產(chǎn)品，使人們的物質(zhì)文化生活有了極大的提升，而且伴隨著新的社會(huì)職業(yè)的大量出現(xiàn)，引發(fā)了社會(huì)關(guān)系的變化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，特別是社會(huì)利益的重新組合，這一切都要求中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針做出適時(shí)的調(diào)整。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀和方法論，提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，發(fā)展完善了改革開(kāi)放的歷程，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)開(kāi)始了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新階段。

“理論強(qiáng)黨”必須融化于治國(guó)理政的執(zhí)行力上

有理想信念，有路線方針，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和最終目標(biāo)，還必須一步一個(gè)腳印地落實(shí)在具體的治國(guó)理政的執(zhí)行力上。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！?/p>

作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，治國(guó)理政是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，治大國(guó)和理大政，或治小政（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)）和理小事，實(shí)際上都涉及大道理與人民群眾切身利益的關(guān)系，所謂“治大國(guó)若烹小鮮”。大道理就是要把黨的路線方針講透服人，而無(wú)論是理大政或理小事，都是將人民群眾的身邊小事當(dāng)作大事來(lái)辦。執(zhí)行力既有各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的問(wèn)題，同時(shí)真正的執(zhí)行力還在于最廣大的人民群眾的參與實(shí)踐。因而，提高人民群眾的思想理論水平是執(zhí)政黨的一項(xiàng)基本任務(wù)，因?yàn)辄h的每一個(gè)路線方針的制定都是完全從人民群眾的立場(chǎng)和利益出發(fā)的，只有人民群眾理解和認(rèn)同了黨的路線方針，才能夠真正貫徹落實(shí)。所以，毛澤東曾提出：“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器?！比嗣袢罕姷睦碚撟杂X(jué)性的提升是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和保障，也是“理論強(qiáng)黨”的重要環(huán)節(jié)。

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