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崇高的精神 偉大的人格(1)

陳耀輝 發(fā)布時(shí)間:2018-05-11 11:06:00 吉林日?qǐng)?bào)

作者:陳耀輝

(一)

馬克思在17歲讀中學(xué)時(shí)寫(xiě)了一篇作文,題目是《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。他的職業(yè)選擇是要“為人類幸福而工作”。他在這篇作文中寫(xiě)道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是他會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?/p>

這是一個(gè)17歲年輕人說(shuō)的話。其思想之深刻,感情之熾烈,眼界之寬廣,氣概之豪邁,堪稱千古一人。正如古代思想家荀子所說(shuō)“無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功”。馬克思用他奮斗的一生,踐行了自己的人生理想。而且自他去世以來(lái),確實(shí)有無(wú)數(shù)高尚的人面對(duì)他的骨灰灑下熱淚。我們每一個(gè)信仰他的思想的人,都會(huì)對(duì)他為人類幸福而獻(xiàn)身的偉大情懷,無(wú)限向往,由衷崇敬。同時(shí),在這深摯的崇敬中,我們也會(huì)感受到他的強(qiáng)大精神給我們帶來(lái)的心靈震撼,為我們滌蕩一切庸俗雜念,使我們得到心靈的充盈和洗禮,讓我們變得更加向往高尚,更貼近馬克思的偉大心靈,更深信馬克思及其追隨者的偉大夢(mèng)想。

(二)

為人類幸福而工作,不單是一種志向、一種抱負(fù)、一種擔(dān)當(dāng),這對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)更是終其一生的考驗(yàn)和磨礪。因?yàn)樵谒莻€(gè)時(shí)代,在歐洲,要想為人類幸福而工作,就必須與各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政府作斗爭(zhēng),揭露他們,批判他們,打擊他們,宣判其末日的來(lái)臨。這就決定了馬克思的一生難得有安生的日子。事實(shí)正是這樣,由于從事革命活動(dòng),1848年12月普魯士政府剝奪了馬克思的國(guó)籍。從此,在長(zhǎng)達(dá)35年的時(shí)間里,他成了沒(méi)有國(guó)籍的“黑人”,直到去世。

普魯士政府、法國(guó)政府、比利時(shí)政府,以及普魯士科隆當(dāng)局輪番將馬克思驅(qū)逐出境。房東甘當(dāng)警察的幫兇,把馬克思一家的行李和家具扔到大街上,強(qiáng)令他們搬離。布魯塞爾市政當(dāng)局更為可恨,他們先是帶走了馬克思,隨后又以莫須有的理由把燕妮也抓進(jìn)監(jiān)獄,而且把她和一個(gè)“狂暴的瘋子”關(guān)在同一間牢房。

如此顛沛流離的生活,幾無(wú)容身之地的處境,足以毀滅一個(gè)人,而馬克思是怎么看待的呢?他不乏幽默地說(shuō):“我是世界公民?!?/p>

終其一生,馬克思都以“世界公民”的身份為人類幸福而工作。他是人類歷史上最偉大的公民!

“世界公民”,我們現(xiàn)在談起來(lái)似乎是個(gè)佳話,看上去也很浪漫??墒?,如果你設(shè)身處地想一想,一個(gè)曾經(jīng)擁有一定身份、優(yōu)渥生活、才華橫溢的人,有妻兒老小一大家子人,被各國(guó)政府當(dāng)局下驅(qū)逐令,不得不到處遷移,連個(gè)合法的國(guó)籍都沒(méi)有,家里人怎么看你?親友怎么看你?社會(huì)怎么看你?能夠不顧這一切,仍然堅(jiān)持走自己認(rèn)定的道路,不改初心,內(nèi)心該擁有什么樣的夢(mèng)想和信仰,才能產(chǎn)生如此巨大的精神力量?

馬克思這樣的“世界公民”,全世界只有一個(gè)。我們?cè)诮榻B馬克思的自然情況時(shí)往往會(huì)說(shuō),他是德國(guó)人,這是不準(zhǔn)確的。他只是出生在德國(guó),但是他早已被剝奪了德國(guó)國(guó)籍。所以從社會(huì)身份來(lái)說(shuō),他已經(jīng)不是德國(guó)人。他后來(lái)長(zhǎng)期流亡英國(guó),但是也不能算英國(guó)人。偌大一個(gè)世界,居然沒(méi)有一個(gè)政府敢于收留他,因?yàn)樗乃枷雽?duì)那個(gè)腐朽世界來(lái)說(shuō)太可怕,他的思想足以掀翻資產(chǎn)階級(jí)精心構(gòu)筑的不平等的社會(huì)大廈。當(dāng)然,如果從現(xiàn)代歷史角度評(píng)說(shuō),當(dāng)時(shí)的任何一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政府,都沒(méi)有資格占有他的英名,因?yàn)樗鞘澜绻?,他屬于全人類?/p>

(三)

人生天地間,追求富裕的有地位的有尊嚴(yán)的幸福生活,是美好的夢(mèng)想,也是人之常情。確切地說(shuō),這也只是“常人之情”。一個(gè)有志于獻(xiàn)身偉大事業(yè)的人,他們的志趣,他們的追求,他們的苦樂(lè),都不能以“常人之情”來(lái)衡量。馬克思就是這樣的人。

孔子說(shuō),“不義而富且貴,于我如浮云”。這說(shuō)明孔子是有更高尚追求的人。與這個(gè)高尚的追求相比,所謂的“富”和“貴”,都是浮云。

(責(zé)編: 王東)

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