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傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 助力健康西藏建設(shè)——聽專家講藏醫(yī)學(xué)里的養(yǎng)生之道

發(fā)布時(shí)間: 2024-10-15 09:20:00 來源: 西藏日?qǐng)?bào)

  去年,藏醫(yī)學(xué)巨著《四部醫(yī)典》入選聯(lián)合國教科文組織的《世界記憶名錄》,這標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)及其承載的藏文化逐步走向廣闊的國際舞臺(tái),得到重視與尊重?!端牟酷t(yī)典》成書于8至12世紀(jì),是藏醫(yī)學(xué)奠基之作。文獻(xiàn)全面反映了藏醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡,對(duì)藏醫(yī)學(xué)傳播發(fā)展起到了不可替代的作用。藏族先民的飲食和行為起居準(zhǔn)則,對(duì)西藏文化產(chǎn)生影響。

  “藏醫(yī)藥學(xué)本質(zhì)上是來源于生活的經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),適用于西藏的人文生活。”自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)藥學(xué)專家德吉措姆說。

  以糌粑為例,在西藏農(nóng)牧區(qū)的藏族人家,一日三餐都可以糌粑為食,其營養(yǎng)價(jià)值豐富,含有各種微量元素,常吃可強(qiáng)身健體,其功能也記錄于《四部醫(yī)典》這部文獻(xiàn)遺產(chǎn)中。

  這部被譽(yù)為藏族百科全書的著作,跨越千百年,始終深藏在藏族人民生活的各個(gè)方面,融入人們的日常。

  《四部醫(yī)典》極力推崇養(yǎng)生保健和滋補(bǔ)抗衰的方法,記載了200多種食材,是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍中一部較完整的營養(yǎng)學(xué)及食療著作,從而成為藏族人民生活中的健康指南。

  可以說,藏醫(yī)最重要的養(yǎng)生方法就在于食療,這是整個(gè)藏醫(yī)藥學(xué)理論體系中的主要內(nèi)容之一,亦是藏醫(yī)臨床實(shí)踐四大治則中不可忽視的傳統(tǒng)治則之一。

  藏醫(yī)食療養(yǎng)生法依據(jù)“食借藥之力,藥助食之功”的原則,實(shí)現(xiàn)防治疾病、調(diào)補(bǔ)虛損、增強(qiáng)體質(zhì)、緩減衰老、延年益壽的目的。

  西藏藏醫(yī)藥大學(xué)教授明吉措姆在講解關(guān)于“人的衰老與否”的養(yǎng)生話題時(shí)指出,人體衰老與否的根本是體內(nèi)的胃火、消化酶功能強(qiáng)弱所決定的。藏醫(yī)藥學(xué)認(rèn)為,保持良好的胃火、消化酶功能可以促使人體的“飲食精華、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精”七大生命營養(yǎng)物質(zhì)依次旺盛。

  她解釋說,藏醫(yī)藥學(xué)的理論體系是以“土、水、火、風(fēng)、空”五源和“隆、赤巴、培根”三大因素學(xué)說作為基礎(chǔ)理論來解釋人體生理活動(dòng)、病理變化及藥理、診斷、治療、養(yǎng)生等現(xiàn)象?!拔逶础迸c“三大因素”學(xué)說是藏醫(yī)藥學(xué)核心理論的重要組成部分。

  藏醫(yī)食療的過程,實(shí)際上就是調(diào)節(jié)“隆”“赤巴”“培根”使之趨于平衡,維持正常的生理功能,對(duì)“隆”“赤巴”“培根”三大因素失衡的情況,通過合理膳食、規(guī)律起居進(jìn)行治療。

  藏醫(yī)食療對(duì)藥膳搭配十分講究,普遍認(rèn)為搭配不當(dāng)不但起不到治病作用,而且會(huì)產(chǎn)生毒素。

  藏醫(yī)飲食起居療法針對(duì)不同的病癥采用相應(yīng)的日常養(yǎng)護(hù)措施,用于防治疾病、養(yǎng)血保健、延年益壽。藏醫(yī)飲食起居療法簡(jiǎn)便易行、老少皆宜、療效顯著,受到患者的青睞。

  在西藏的藏醫(yī)藥界,擁有藏醫(yī)、教授、學(xué)者三重身份的國醫(yī)大師旺堆有一套自己的生物鐘來怡情養(yǎng)身。他認(rèn)為,當(dāng)忙碌成為一種習(xí)慣,便是一種享受。

  忙碌而不過勞,這種身心和諧狀態(tài)要有穩(wěn)定的習(xí)慣作支撐。旺堆除了生活有規(guī)律,有固定的節(jié)奏,他在飲食上也有自己的講究。在他看來,每日固定且有規(guī)律地進(jìn)食,可保證胃功能正常發(fā)揮,使食物在體內(nèi)有條不紊地被消化、吸收,并輸入全身,以維持身體正常的新陳代謝和機(jī)能。

  “藏醫(yī)養(yǎng)生之道講究休養(yǎng)精神,其次才是保養(yǎng)身體。神氣清朗,心念平和,自然全身安寧,這是養(yǎng)生的根本道理?!蓖颜f,形體是人體生命存在的基礎(chǔ),有了形體,才有生命,有了生命才能產(chǎn)生精神活動(dòng)。

  此外,傳承千年的藏藥浴文化也是藏族人民的一種日常養(yǎng)生保健方式。在沐浴過程中,人體毛孔打開,秘制藏藥配方的有效成分通過皮膚毛孔滲透,被毛細(xì)血管吸收進(jìn)體內(nèi),迅速起效。

  2018年11月,“藏醫(yī)藥浴法——中國藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

  如今,藏醫(yī)藥浴療法作為傳統(tǒng)藏醫(yī)藥的一項(xiàng)代表性技藝,在疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀、祛風(fēng)除濕等方面的療效也受到越來越多認(rèn)可,而春季和秋季是行藏醫(yī)藥浴療法的最佳季節(jié)。

(責(zé)編: 李雨潼 )

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