清脆的打鐵聲，清晨從西藏山南市瓊結(jié)縣德慶村傳出。多吉老人手上有著厚厚的老繭和燙傷的疤痕，他生于鐵匠世家，是家族第五代打鐵傳人。他說(shuō)，自己這代傳人當(dāng)?shù)煤苤担?5年間，命運(yùn)遇見3次轉(zhuǎn)折。

　　第一次轉(zhuǎn)折是1959年西藏民主改革。

　　在舊西藏，鐵器常被用于殺生和戰(zhàn)爭(zhēng)，制造它們的鐵匠地位低賤。多吉說(shuō)，他的父親技藝精湛，然而在舊西藏，無(wú)論技藝多么高超，父親始終被視為下等人。

　　西藏民主改革后，多吉跟著父親學(xué)習(xí)打鐵技藝，成為當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的鐵匠。

　　當(dāng)時(shí)，西藏百姓主要使用木犁（木鐵結(jié)合）耕作農(nóng)田，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對(duì)粗放。多吉說(shuō)：“我會(huì)打造100多種鐵器，不僅包括木犁、鐮刀等農(nóng)具，還有鐵鎖、藏刀等生活用品和工藝品，大家很喜歡。”

多吉的屋里陳列著他打造的各種鐵器（2月22日 攝）。新華社記者旦增尼瑪曲珠 攝

　　多吉所在的德慶村有160多戶人家，以種植青稞、小麥等作物為生。農(nóng)忙時(shí)，家家戶戶都要制作農(nóng)具，多吉父子的鐵匠鋪會(huì)繁忙起來(lái)。連續(xù)一個(gè)多月，父子二人輾轉(zhuǎn)于各家打鐵，幾乎沒有閑暇時(shí)間。“我能感受到父親既辛苦又滿足，我為能繼承父親的打鐵技藝感到驕傲?！倍嗉f(shuō)。

　　隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化推進(jìn)，鐵犁逐漸代替了傳統(tǒng)木犁。20世紀(jì)70年代，拖拉機(jī)開始進(jìn)入西藏農(nóng)村，藏族群眾用迎接新娘的隆重儀式迎接“鐵?！钡牡絹?lái)。德慶村也不例外，開拖拉機(jī)的多了，用木犁的少了。翻耕機(jī)、旋耕機(jī)、收割機(jī)等農(nóng)機(jī)具，進(jìn)入德慶村農(nóng)家。

　　這是第二次轉(zhuǎn)折。多吉很快抓住了新機(jī)遇：買來(lái)一臺(tái)廢棄拖拉機(jī)頭，自學(xué)拖拉機(jī)修理。

　　從拆卸組裝開始，經(jīng)過(guò)摸索，多吉成為村里為數(shù)不多的能修理拖拉機(jī)的人。每當(dāng)村民的拖拉機(jī)出現(xiàn)故障，他們就會(huì)找到多吉。他用雙手和智慧，繼續(xù)為鄉(xiāng)親們排憂解難。

　　德慶鐵器制作技藝已傳承200多年。2018年，這項(xiàng)技藝被列入西藏第五批自治區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。

　　這是第三次轉(zhuǎn)折。多吉有了新的身份——非遺傳承人。隨著傳統(tǒng)文化保護(hù)越來(lái)越受到重視和鄉(xiāng)村旅游興起，打鐵技藝再次熠熠生輝。

　　在瓊結(jié)縣政府相關(guān)部門的支持下，2022年，多吉成立了瓊結(jié)縣德慶村多吉鐵藝專業(yè)合作社。如今，多吉家的院子里擺放著各種鐵器半成品，屋子里擺放著藏刀、鐵鎖、酒壺、水桶等。

　　多吉的合作社有數(shù)名社員，制作的產(chǎn)品銷往山南、拉薩等地，受到顧客喜愛，年銷售額15萬(wàn)元左右?！斑@個(gè)手藝是從祖輩傳下來(lái)的，我會(huì)傾囊相授，希望把打鐵技藝一代代傳承下去。”他說(shuō)。

一把藏刀在鐵匠手中逐漸成形（資料圖片）。新華社記者孫非 攝

　　多吉的兒子次仁多吉，從小跟著父親學(xué)打鐵，他正和父親創(chuàng)制鐵器旅游紀(jì)念品。他說(shuō)：“在我手中鐵器像是有了生命，變幻形狀，隨人心意。”

　　次仁多吉常常凝視著燒紅的鐵，看它在火中慢慢變軟，閃耀著光亮，也涌動(dòng)著古老的智慧。鐵還是鐵，只是換了人間。