臨近春節(jié)、藏歷新年，大街小巷隨處可見拿著“羅薩梅朵”喜悅而歸的人們。“羅薩梅朵”也被稱為“新年花”或“藏年花”，是經(jīng)過染色的麥穗花卉，過年時插到盛滿糌粑和青稞的“切瑪盒”上，寓意著新的一年是美滿、豐收的幸福年。拉薩市堆龍德慶區(qū)桑木村的人們一直傳承著“羅薩梅朵”的染色技藝，2018年，“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從春耕、夏耘、秋收到冬天的染色、晾干、捆綁，再到售賣，用時一年終迎綻放的“羅薩梅朵”在新年承載著美好的祝愿和對未來的寄托，“盛開”在西藏各族群眾的家里。

　　桑木村“羅薩梅朵”

　　顏色正品質(zhì)好銷量高

　　1月30日早上9點半，記者來到拉薩市堆龍德慶區(qū)桑木村。染色、晾干、捆綁……家家戶戶都在忙碌著。村民央金和其米卓嘎聊著家常，不時仰天大笑，但手上動作不減分毫，一會兒工夫就摞起一大把捆好的“羅薩梅朵”。“小時候我們是看著父母做，那時候只會幫他們捆綁。后來，經(jīng)?？粗改溉旧δ咳?，很快也就學(xué)會了?！苯衲?0歲的央金和63歲的姐姐其米卓嘎從小就開始接觸這項技藝，已有50余年。

　　記者了解到，央金、其米卓嘎與強珍（其米卓嘎的女兒）3家人租了5畝地。每年春秋，各家的孩子負責(zé)播種、收割，隨后央金、其米卓嘎負責(zé)染色、捆綁，強珍負責(zé)售賣?！拔矣浀眯r候‘羅薩梅朵’的顏色并不多，只有玫紅色，但是現(xiàn)在顏色越來越多了，就像我們的生活越來越好了?！毖虢鹫f。

　　每天早上天還未亮，強珍就會帶著家里制作好的“羅薩梅朵”，前往拉薩市區(qū)售賣。她告訴記者，新年前是全村人最忙碌的時候，也是自己和家人最忙碌的時候?！拔颐刻煸缟?點半出發(fā)，晚上9點左右回家。我們村的‘羅薩梅朵’口碑好，所以銷量也挺好的?！睆娬湫Φ馈?/p>

　　“羅薩梅朵”是央金家的主要收入來源，這段時間，3家人賣“羅薩梅朵”賣了近4萬元。“批發(fā)價是2元一捆，零售價是5元一捆，我們的‘羅薩梅朵’顏色、品質(zhì)都很好，銷量好的時候一天可以賣1000多元，銷量一般的時候也有四五百元?！毖虢鹫f。

　　桑木村將“羅薩梅朵”

　　染色技藝傳承至今

　　“每年，我們都會染一整間房的麥穗，你看現(xiàn)在都只剩一半了?！鄙Ｄ敬宕迕癜蜕４蜷_房門，指著未染色的麥穗告訴記者，今年自己已經(jīng)賣了近4萬元的“羅薩梅朵”，這些錢在陸續(xù)購置年貨后還剩近2萬元。

　　每天早上天蒙蒙亮，巴桑和普布卓嘎就開始了一天的工作。起灶、開火、燒水，將各色顏料倒入開水中攪拌，再將麥穗放入沸騰的鍋中浸泡、拿出，再浸泡、再拿出，重復(fù)幾遍后，原本素凈的“羅薩梅朵”變得多彩起來。

　　桑木村距離拉薩城區(qū)不到15公里，在城市化進程不斷加快的時代背景下，“羅薩梅朵”染色技藝卻傳承至今。今年52歲的巴桑從20歲起就在做“羅薩梅朵”，“羅薩梅朵”是她和村里人一直堅守和傳承的技藝，也是生活不斷向好的積淀。2018年，“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這讓巴桑很是欣慰。

　　從春耕、夏耘、秋收到冬天的染色、曬干、捆綁，再到售賣，用時一年終迎綻放的“羅薩梅朵”在新年承載著美好的祝愿和對未來的寄托，“盛開”在西藏各族群眾的家里。“我們每年春天播種、澆水施肥，秋收后，再將麥穗曬干保存好。冬天開始采購用來染色的顏料和捆扎用的毛線繩，然后染色、晾曬，制作‘羅薩梅朵’。雖然很辛苦，但這是我們村的一項技藝，是傳統(tǒng)文化，我們要傳承，我們的子孫也會傳承下去?！卑蜕Ｕf。

　　“羅薩梅朵”染色技藝

　　助力村民增收致富

　　每年12月，桑木村處處皆是“羅薩梅朵”。村民將染好色的“羅薩梅朵”捆綁起來，掛在院子里的鐵絲上，或房前屋后的橫木上。遠處是一座座覆蓋了皚皚白雪的山，近處是五彩繽紛的“羅薩梅朵”，繪就一幅冬日里的美麗畫卷。

　　每到新年前夕，走在拉薩的大街小巷，隨處可見售賣“羅薩梅朵”的攤點，顧客將剛買到的“羅薩梅朵”小心翼翼捧著、舉著，滿臉喜悅，滿載而歸。這一幕幕場景，讓洛桑土旦十分感動。

　　洛桑土旦是桑木村的村長，他告訴記者，桑木村共有150余戶500余人，“羅薩梅朵”染色技藝顯著提升了大家的收入水平，但更重要的是，對于桑木村村民來說，“羅薩梅朵”不僅僅是一件商品，更是一代一代傳承下來的美好祝愿與期望。

　　有人說，北方的冬天是蕭條的，南方的冬天是陰冷的。而西藏的冬天五彩斑斕，因為西藏有屬于自己的“羅薩梅朵”。這一捆捆繽紛多彩的“羅薩梅朵”，象征著西藏各族群眾對美好生活的熱情和追求，更是多姿多彩幸福生活的絕佳體現(xiàn)。