在聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)第37次會(huì)議召開期間，中國人權(quán)研究會(huì)一行7日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部萬國宮舉辦“西藏文化保護(hù)與發(fā)展”邊會(huì)。

四位土生土長的藏族學(xué)者和撰寫多本有關(guān)西藏著作的法國作家布雷斯勒在會(huì)上發(fā)言，就頗受關(guān)注的多個(gè)議題予以闡釋，旨在讓外界更深入地認(rèn)識(shí)西藏文化，了解西藏發(fā)展。

談及西藏文化保護(hù)，現(xiàn)任中國藏學(xué)研究中心總干事鄭堆指出，真正的保護(hù)源于對文化的認(rèn)識(shí)和理解，保護(hù)西藏文化應(yīng)全面認(rèn)識(shí)藏文化，然后在尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。

他強(qiáng)調(diào)，西藏文化包容性很強(qiáng)，保護(hù)的最終目的是促使它與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，而不能因?yàn)槲鞑匚幕瘹v史悠久，非常獨(dú)特，“就把它關(guān)起來，或者作為欣賞對象放到博物館里”。

中國藏學(xué)研究中心社會(huì)經(jīng)濟(jì)所研究員格桑卓瑪指出，隨著西藏現(xiàn)代化和對外開放步伐的加快，應(yīng)該以發(fā)展的眼光，積極的傳承態(tài)度，實(shí)現(xiàn)西藏文化的“活態(tài)保護(hù)”。

她向聽眾介紹了西藏蓬勃發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，例如唐卡是藏民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，目前西藏專職唐卡畫師超過2000人，2016年年產(chǎn)值突破一億元；而專門帶到會(huì)場的一個(gè)U盤，代表著西藏日益興盛的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

格桑卓瑪提供的數(shù)據(jù)顯示，目前西藏共有各類文化企業(yè)4680家，從業(yè)人員3.2萬人；2016年，西藏文化企業(yè)年產(chǎn)值超過30億元。

談及西藏教育發(fā)展與人權(quán)保障，中國社科院近代史研究所研究員扎洛表示，西藏通過雙語教育、寄宿制教育、遠(yuǎn)程教育等“因地制宜”的方法，保障了新一代藏族人文化權(quán)、受教育權(quán)等基本人權(quán)；西藏對外文化交流協(xié)會(huì)秘書長晉美旺措說，西藏已建立比較完整的現(xiàn)代教育體系，實(shí)現(xiàn)了所有農(nóng)牧民子女和城鎮(zhèn)困難家庭子女從學(xué)前到高中階段15年免費(fèi)教育。

2007年起數(shù)次進(jìn)藏的布雷斯勒與西藏結(jié)下深厚情緣，迄今出版《穿越西藏》、《發(fā)現(xiàn)西藏》等多本著作。她在發(fā)言中指出，很多西方人對西藏存在認(rèn)知盲點(diǎn)，致使無法理解今天的新西藏和現(xiàn)代西藏。

她舉例，有些西方人從沒想過在海拔如此之高、氧氣如此之少的地方，西藏人是如何生活，多年來中國政府卻在致力解決西藏教育、醫(yī)療等民生問題。因此西方應(yīng)認(rèn)識(shí)到西藏社會(huì)發(fā)展的重要性，“必須換一種眼光”，通過民眾生活和民生視角去了解西藏。

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