中國西藏網(wǎng)訊 今年是西藏民主改革和百萬農(nóng)奴解放65周年，也是“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”設立15周年。65年前，西藏民主改革廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，開啟了西藏歷史上最偉大最深刻的社會變革。西藏民主改革作為世界人權史上的光輝篇章，在世界廢奴運動中具有怎樣的里程碑意義呢？3月23日，中國西藏網(wǎng)記者專訪著名國際關系專家、中國人民大學國際關系學院教授金燦榮，請他就西藏民主改革、中美廢奴運動差異，以及西藏人權保障等方面問題回答記者提問。

　　
圖為著名國際關系專家、中國人民大學國際關系學院教授金燦榮 攝影：趙振宇

　　中國西藏網(wǎng)記者：您如何看待西藏民主改革這一標志性的歷史事件？

　　金燦榮教授：1951年5月23日，西藏和平解放，在新中國建立進程中是一件大事，也是一件好事。當時的中國人民解放軍可以說是地球上最強大的輕步兵，如果要從軍事上解放西藏是沒有問題的。但是毛主席還是高瞻遠矚的，他從中華民族發(fā)展長遠利益考慮，尋求和平解決。

　　經(jīng)過中央和西藏地方一些開明人士的共同努力，1951年5月23日，西藏和平解放。西藏和平解放后出現(xiàn)一個矛盾，我們要建設社會主義，就不可能保留落后的農(nóng)奴制，所以農(nóng)奴制的廢除是我國現(xiàn)代化的需要，同時也是順應世界潮流。1959年，我們在西藏開展了民主改革，對于西藏來說是一件破天荒的大事。

　　沒有農(nóng)奴制改革就不可能有西藏的現(xiàn)代化。2003年，我在西藏大學和山南市與許多西藏年輕人交流，他們是很向往現(xiàn)代化的。那么如何走向現(xiàn)代化？廢除農(nóng)奴制是必須的一步。所以我覺得1959年西藏民主改革是有絕對進步意義的，無論對于我們整個中華民族的偉大復興，還是從全球視角站在世界廢奴運動的潮流中來看，1959年西藏民主改革的意義怎么說都不過分，都是非常正面，非常積極的。

　　
圖為位于西藏自治區(qū)拉薩市的西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館 攝影：趙振宇

　　中國西藏網(wǎng)記者：中美兩國都曾經(jīng)歷過廢奴運動，兩國在奴隸制廢除上有何不同？

　　金燦榮教授：第一，西藏民主改革得到了中央政府強力推進，也得到了底層民眾的擁護，而美國的廢奴運動僅是底層反抗興起的。

　　從某種意義上講，西藏民主改革是比較主動的，是一種主動的選擇。西藏民主改革遇到了一些阻力，首先是因為西藏民主改革觸犯了貴族、僧侶等特權階層的既得利益；其次是因為西藏問題是復雜的，是具有一定國際背景的，所以西藏民主改革在西方是有一些非議的，甚至美國政府將我們當做敵人。但從結果上講，我們很成功的克服了阻力，一步步幫助西藏從極端落后的農(nóng)奴制成功躍入到了現(xiàn)代化。

　　在美國，種族主義是全面性、系統(tǒng)性、持續(xù)性的存在。在黑人反抗、白人進步派（左翼）配合，加之國際壓力下，美國才在1964年通過《民權法案》，是很被動的改革。

　　第二，在廢奴運動中，中美兩國都曾遇到過一些阻力，但從社會代價上來說，美國的代價要比我們大一點，而且在民權運動興起后，美國的種族沖突依然持續(xù)了很長時間。

　　1959年3月，原西藏地方政府中的分裂分子和上層反動集團公然發(fā)動以拉薩為中心的全區(qū)性武裝叛亂，沖突于1961年底很快就結束了，后來西藏一直保持穩(wěn)定發(fā)展。1959年民主改革以前，西藏的人口長期徘徊在100萬左右，婦女生育率很低，社會勞動力很缺乏，底層人民生活慘不忍睹；2022年末，西藏第七次全國人口普查時，西藏常住人口總數(shù)為364萬人，在中央和全國各省份的長期支援下，西藏經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然客觀來講，目前西藏和中、東部省份還有很大差距，但是和民主改革前相比，很多方面都發(fā)生了根本性改變。

　　以上這些工作在美國是沒有的，美國的廢奴運動是反抗的結果，美國的精英層是非常不情愿的，他們是一點一點進行讓步的。1968年4月4日，美國民權運動領袖馬丁·路德·金在美國田納西州被槍殺；2020年5月，美國黑人弗洛伊德遭白人警察“膝蓋鎖喉”而死，隨后美國各地黑人舉起“我不能呼吸”“黑人的命也是命”的標語上街游行。用美國黑人以及美國左派的說法來講，就是今天的美國依然存在制度性、系統(tǒng)性的種族歧視，美國的廢奴是不徹底的，美國的廢奴運動還沒有結束。

　　
圖為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館內(nèi)群雕“走向光明” 攝影：趙振宇

　　中國西藏網(wǎng)記者：現(xiàn)代化的進程中必然會面臨許多矛盾和沖突，在西藏現(xiàn)代化進程中，西方國家總會編造一些“西藏文化毀滅論”的謊言，您如何看待？

　　金燦榮教授：任何進入現(xiàn)代化的民族，其實都面臨一個問題，就是既要保護傳統(tǒng)又要現(xiàn)代化，因為你不現(xiàn)代化就會永遠被別人欺負。今天在中東地區(qū)，每一天都有血淋淋的事實告訴我們這個真相。 

　　阿拉伯國家和地區(qū)共有22個，人口接近5億，像沙特、科威特、阿聯(lián)酋、卡塔爾等國家還很富裕，但他們天天被700萬猶太人“羞辱”?，F(xiàn)在巴勒斯坦加沙地帶簡直是人間地獄，以色列為什么如此“猖狂”，其實就是以色列充分掌握現(xiàn)代化技術，占據(jù)了技術的優(yōu)勢，才能對阿拉伯人降維打擊。所以在世界各地，每個民族都有現(xiàn)代化的愿望，而且某種意義上來講，這是唯一的選擇，也是沒有辦法的事情。

　　我在拉薩、山南跟西藏年輕人聊天時，他們對一部分西方左派挺反感，他們說，“西方人老想讓我們住在草原和帳篷里面，即使室外零下幾十度，而他們開著寶馬吹著空調(diào)‘欣賞’我們，這不是把我們當做動物嗎？我們也想過現(xiàn)代化的生活?！逼鋵崗哪撤N意義上講，這是一種很特殊的種族主義，是否認其他民族現(xiàn)代化的權利，他們覺得“美麗風景線”就是讓這些民族生活在原始狀態(tài)，然后遠遠望去，這種種族主義是非常自私的。

　　所以我覺得從整個中華民族發(fā)展的利益來講，特別從西藏人民的利益來講，西藏一定要現(xiàn)代化，這是他的權利，而且是大部分人的要求。

　　在西藏傳統(tǒng)文化保護方面，中央其實非常重視這些問題。多年以來中央對布達拉宮、扎什倫布寺等西藏各地寺廟投入真金白銀進行文物保護，如果光憑地方政府是沒有這么大財政力度支持文物修繕的。中央曾經(jīng)在西藏斥巨資建設了許多藏文學校，但對于西藏老百姓來講僅僅會藏文是找不到滿意工作的，所以現(xiàn)在在推行雙語教育，因為只有掌握雙語，西藏老百姓才能適應當下現(xiàn)代化的進程。

　　至少從我的角度看，中國政府對西藏傳統(tǒng)文化保護是很注重的，讓西藏人民享受現(xiàn)代生活的同時，盡最大努力去保護西藏的傳統(tǒng)。所以西方對于西藏的態(tài)度分為兩派，一派是我剛才講的左派，他覺得西藏保持最原始的狀態(tài)最好，對西藏的現(xiàn)代化感到“悲天憫人”，這實際上是錯誤的，不想讓西藏現(xiàn)代化，實際上是否定了西藏人民的發(fā)展權利；另一部分就是純粹的壞人，在他們眼里中國政府在西藏做什么都是錯誤的。對于這兩種外界的聲音，我認為我們不需要理會，我們在做好西藏發(fā)展的同時，盡最大努力做好西藏的文化傳承就可以了。

　　圖為2023年拉薩雪頓節(jié)哲蚌寺展佛現(xiàn)場。雪頓節(jié)距今已有近千年歷史，近年來雪頓節(jié)在各級政府的保護和發(fā)展中，已從單純的民俗文化節(jié)日成為集傳統(tǒng)展佛、體育競技、文藝匯演、經(jīng)貿(mào)洽談、商品展銷、旅游推介、民俗體驗等為一體的復合型節(jié)日。 攝影：趙振宇

　　中國西藏網(wǎng)記者：近些年來部分國家不斷炒作所謂中國人權議題，您認為西藏民主改革對于人權保障來說有什么意義？

　　金燦榮教授：1959年3月28日，我們啟動了偉大的西藏民主改革，廢除了農(nóng)奴制，對于人權來說最直接的意義就是西藏底層人民的生命權得到了保障。在西藏百萬農(nóng)奴解放前，農(nóng)奴連最基本的生命權都沒有保障，農(nóng)奴可以隨意被處死。有了生命權，就有了發(fā)展權，舊西藏的農(nóng)奴沒有資格去上學，文盲率高達95%以上，西藏目前在全國率先實行了15年公費教育和農(nóng)牧民子女“三包”教育政策，截至2021年底，西藏全區(qū)小學學齡兒童入學率達99.96%。可以很肯定的講，民主改革為西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展進步注入了嶄新活力。

　　我反復強調(diào)西藏民主改革是有阻礙的，主要來自于原來的既得利益者。我覺得舊西藏的貴族很自私，而且目光非常短淺，如果沒有民主改革，沒有整個民族的解放，這些舊西藏貴族的生活也不會好到哪里去。在巴以沖突中，巴勒斯坦的部長可以隨時被抓，以色列可以宣布沒收8平方公里的巴勒斯坦土地。假使沒有西藏民主改革，西藏沒有現(xiàn)代化，坦率講舊西藏的貴族其實也沒有好果子吃。這些舊西藏貴族的利益受損了，所以他們會抵抗，然后加上西方國家別有意圖，要利用西藏民主改革中舊貴族的失敗去渲染某些歷史問題，所以才會不斷對西藏人權進行摸黑。

　　我們要站在宏觀角度去看問題，西藏民主改革95%以上的民眾都是高興的，符合基層民眾的利益。從長期來看，西藏的現(xiàn)代化進程會隨著中華民族偉大復興而不斷前進，民主改革對于西藏的前途也是非常光明的。無論從哪個視角來看，65年前的西藏民主改革，都可以在西藏歷史、中國歷史、世界歷史上寫下非常絢麗的一筆。（中國西藏網(wǎng) 記者/趙振宇 張萌萌）