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【跟著總書記看西藏】八廓街:各民族交往交流交融延續(xù)千年,歷久彌新

發(fā)布時(shí)間:2022-07-23 15:25:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  圖為環(huán)繞大昭寺的八廓街 圖片截取自《【雪域視評(píng)·跟著總書記看西藏⑤】千年八廓街見證民族團(tuán)結(jié)》

  “我23年前來過一次,現(xiàn)在建得多么好??!全國各地的人都到這里來,搞事業(yè)、轉(zhuǎn)經(jīng)、旅游。千年八廓街,是我們各民族建起來的八廓街。各民族文化在這里交流交往交融,我們中華民族的大家庭在這里其樂融融。”2021年7月,習(xí)近平總書記走進(jìn)八廓街,感慨地說。

  轉(zhuǎn)眼一年過去了,回望習(xí)近平總書記在西藏考察調(diào)研時(shí)的深情感慨與殷殷囑托,讓我們跟隨總書記的足跡,將目光投向青藏高原“日光城”里的那一條千年古街。

  八廓街,興起于唐蕃境域內(nèi)各民族交流互動(dòng)頻繁期,歷經(jīng)千年,各民族的商貿(mào)往來以及拜謁大、小昭寺的朝佛宗教活動(dòng)等,使這里一直興盛繁榮,經(jīng)久不衰。這條古街自形成之日起,就深深銘刻下各民族共同書寫西藏歷史的印跡。

  千百年來,任憑風(fēng)吹雨打、冰雪覆蓋、戰(zhàn)亂災(zāi)禍,歷史仿佛在這條街上停留,時(shí)間好像在古建大院里等待。如今,唐蕃會(huì)盟碑、蒙古汗王王府、駐藏大臣衙門、勸人恤出痘碑、國民政府駐藏辦事處等重要?dú)v史文物和舊址,依然矗立在街頭;文成公主在八廓街向吐蕃婦女傳授中醫(yī)、紡織、女紅、烹飪等技藝等方面的史料和佳話,依然在這里流傳。

  “拉薩河的水,八廓街的人?!边@一句流傳于拉薩民間的諺語,如今依然是這里的真實(shí)寫照。燦爛明麗的日光照耀在古老蜿蜒的八廓街上,街頭巷尾的住戶、做生意的人、旅游的人、朝佛的人、轉(zhuǎn)經(jīng)的人……漢族、藏族、回族、門巴族、珞巴族、納西族……人流一撥連著一撥,熱熱鬧鬧,匆匆忙忙,像喧騰的河,像彩色的浪,伴隨著各種方言土語的嘈雜聲,商販的吆喝聲,經(jīng)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)聲,鳴奏出拉薩特有的樂曲,展示出高原古城各民族美美與共、和合共生的民俗風(fēng)情。

  今天,在八廓街周邊,多民族群眾共同居住的大小院落有百余個(gè),大街小巷中,處處都能聽到團(tuán)結(jié)互助的故事。位于大昭寺西南側(cè)的魯固社區(qū),生活著藏、漢、回、門巴、維吾爾、蒙古等多個(gè)民族的群眾。瑪康大院內(nèi),居住著60多戶100多名各族群眾,盡管大家的生活習(xí)慣、語言、風(fēng)俗不太一樣,但都互幫互助,相處得像兄弟姐妹一樣,大院就像一個(gè)中華民族大家庭的縮影。

  八廓街現(xiàn)在的空間格局,是由一代一代生活在這里的各族群眾共同建設(shè)而成的。新時(shí)代,如何在八廓街的保護(hù)傳承和可持續(xù)發(fā)展中,持續(xù)促進(jìn)民族交往交流交融?各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者正在從理論、實(shí)踐、技術(shù)等層面進(jìn)行探索。今年7月初召開的《拉薩古城八廓?dú)v史街區(qū)保護(hù)傳承與更新研究》專題研討會(huì),也在嘗試找到一種適宜八廓街保護(hù)、展示、傳承與發(fā)展的模式,通過深入的歷史文化研究,厘清各族人民共同創(chuàng)造這一世界級(jí)文化遺產(chǎn)的文化脈絡(luò),研究保護(hù)與更新的內(nèi)在機(jī)制。


圖為今年7月初召開的《拉薩古城八廓?dú)v史街區(qū)保護(hù)傳承與更新研究》專題研討會(huì)現(xiàn)場


圖為西安建筑科技大學(xué)博士、西安工業(yè)大學(xué)講師張婧

  作為千年歷史文化遺產(chǎn),“八廓街的獨(dú)特性在于其具有與社區(qū)共生的文化生態(tài)模式,并且保留至今。與其共生的社區(qū)是一個(gè)以藏族為主體,多民族融合共居的多元一體社區(qū)。深入挖掘這個(gè)獨(dú)特性的形成過程,可以發(fā)現(xiàn)很多構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體的歷史實(shí)證?!蔽靼步ㄖ萍即髮W(xué)博士、西安工業(yè)大學(xué)講師張婧認(rèn)為,這是八廓街的遺產(chǎn)價(jià)值所在。

  面對(duì)新時(shí)代持續(xù)促進(jìn)民族交往交流交融的需求,張婧認(rèn)為,八廓街的保護(hù)傳承與發(fā)展需要同時(shí)兼顧三個(gè)方面:保護(hù)八廓街由初期相對(duì)隔離轉(zhuǎn)變?yōu)槿诤匣デ兜木幼】臻g格局;尊重八廓街居住分異演變的歷史特征,同時(shí)關(guān)注歷史文化、人居環(huán)境和商業(yè)結(jié)構(gòu)三方面的需求;進(jìn)一步提升八廓街各社區(qū)的居住空間質(zhì)量,優(yōu)化八廓?dú)v史街區(qū)的經(jīng)營業(yè)態(tài)類型和空間結(jié)構(gòu)布局,調(diào)動(dòng)各族居民對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性,從而促進(jìn)八廓街的活態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

  推動(dòng)西藏高質(zhì)量發(fā)展,要堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義。八廓街如一個(gè)縮影,映照出西藏各民族交往交流交融的大局。延續(xù)傳承千年的民族團(tuán)結(jié)傳統(tǒng),八廓街將在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中創(chuàng)造新的歷史,書寫新的未來。(中國西藏網(wǎng) 記者/李元梅 孫健 周晶 未署名圖片由張婧提供)

(責(zé)編: 王東)

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