中國(guó)西藏網(wǎng)訊 回望歷史，作為中華民族不可或缺的組成部分的西藏各族群眾，在長(zhǎng)期的交往交流交融中，從各個(gè)領(lǐng)域?yàn)橹腥A民族共同體的形成和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

　　文成公主入藏，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、文化、醫(yī)藥、天文歷法、建筑等發(fā)展，薩迦班智達(dá)與闊端在涼州會(huì)談中體現(xiàn)宏觀大局，民國(guó)時(shí)期的八廓街上活躍著來(lái)自北京、西安的商人……如今，曾留下各民族交往交流交融歷史印記的茶馬古道、唐蕃古道已成為遙遠(yuǎn)的記憶，由鐵路、公路、空中航線等構(gòu)建起的立體化交通網(wǎng)絡(luò)，不斷拉近西藏與祖國(guó)各地的交流，也為人們帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇。各民族交往交流交融的故事接續(xù)在雪域高原上演。

圖為中國(guó)藏學(xué)研究中心副總干事、研究員廉湘民 攝影：姚浩然

　　“我曾經(jīng)調(diào)研過(guò)四川省廣漢市一家佛像鑄造企業(yè)，負(fù)責(zé)人來(lái)自青海省黃南藏族自治州，工人多數(shù)是西藏自治區(qū)的各族農(nóng)牧民。他們?cè)谝詽h族為主的區(qū)域生活工作，使用當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)到的技術(shù)手段來(lái)生產(chǎn)，出售產(chǎn)品給各地消費(fèi)者。在這個(gè)過(guò)程中，他們適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，學(xué)習(xí)技術(shù)，接觸不同民族和地區(qū)的人，獲得比放牧務(wù)農(nóng)更多的收入，已經(jīng)很好融入當(dāng)?shù)氐纳??！敝袊?guó)藏學(xué)研究中心副總干事、研究員廉湘民在接受采訪時(shí)告訴記者。同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，在各民族交往交流交融頻繁的地方，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，百姓的精神生活也更加豐富多彩，更加健康?！袄?，在西藏，老百姓掙錢(qián)后不會(huì)再將絕大部分投放到寺廟里，而是用于學(xué)習(xí)現(xiàn)代技能和知識(shí)，更多接觸現(xiàn)代科技，領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山?！?/p>

　　廉湘民講述的故事，只是他在實(shí)地調(diào)研工作中見(jiàn)到的各民族在交往交流交融中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的案例中很小的一個(gè)。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族交往交流交融，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在8月27日至28日召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次在講話中強(qiáng)調(diào)，“要促進(jìn)各民族交往交流交融”。

　　廉湘民表示，中華各民族你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。共同繁榮、共享成果的生動(dòng)局面，離不開(kāi)各民族交往交流交融。各族人民交往交流交融貫穿在生產(chǎn)生活全過(guò)程，一定會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入。

　　廉湘民認(rèn)為，中華民族在自己的土地上自然形成，自古以來(lái)就有“大一統(tǒng)”的傳統(tǒng)，各族人民以統(tǒng)一的中華民族共同體為榮，祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是最優(yōu)選項(xiàng)。即使近代以來(lái)西方列強(qiáng)、帝國(guó)主義者千方百計(jì)想分裂我們國(guó)家，但始終沒(méi)有得逞，也無(wú)法得逞。他表示，在各民族交往交流交融過(guò)程中，各族群眾會(huì)更加相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心，擁有更加光明的未來(lái)。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王茜）