尼泊爾駐拉薩前總領(lǐng)事:歷史上中國西藏與尼泊爾交流密切文化多有互鑒
“包括尼泊爾在內(nèi)的南亞諸國和相關(guān)地區(qū),與中國西藏自治區(qū)不僅地緣上接近,而且,從文化和宗教角度來看,具有密切的人文和社會文化關(guān)系?!痹谀岵礌枃啦?、商務(wù)部擔(dān)任要職,并在1982年-1988年擔(dān)任尼泊爾駐拉薩總領(lǐng)事的烏克雅伯(Tamla Ukyab)說。
在7月15日于北京召開的“聯(lián)合國人權(quán)理事會第44屆會議‘云上邊會’:藏文化傳承與宗教信仰”國際研討會上,烏克雅伯對藏文化在從公元7世紀(jì)至今的漫長歷史時段內(nèi)的存在,以及波及的廣闊區(qū)域的影響進(jìn)行了條分縷析的梳理。
烏克雅伯說,南亞的藏文化區(qū)和廣大的青藏高原地區(qū),由于獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)和海拔,形成了高原文化區(qū)域。傳統(tǒng)上,巴基斯坦部分地區(qū)、印度部分地區(qū)以及原錫金王國、尼泊爾、不丹和藏南(印度所謂“阿魯納恰爾邦”)等國家和地區(qū)構(gòu)成了南亞的藏文化區(qū)。這些地區(qū)中,有的被稱為“小西藏”或“香格里拉”。
并且,生活在這些地區(qū)的所有藏族人大多信仰藏傳佛教,少數(shù)篤信苯教。而苯教是在佛教傳入中國西藏之前,產(chǎn)生于本土的宗教。
他們也承襲了中國西藏傳統(tǒng)的社會組織形式:僧侶在社會生活中受到尊敬;《甘珠爾》《丹珠爾》及其它經(jīng)典典籍受到普遍尊崇;經(jīng)由神話故事或現(xiàn)實(shí)生活改編的戲劇,在南亞的藏文化地區(qū)普遍受到歡迎。
此外,他們都使用藏歷慶祝主要的宗教和文化節(jié)日,都以從事貿(mào)易、畜牧、手工以及少量的農(nóng)業(yè)為生。其中,貿(mào)易一直都是生活在南亞的藏族人重要的生計(jì)來源。主要是從南亞向中國西藏販運(yùn)大米等糧食、香料、糖、衣服、木器等,然后從中國西藏向南亞販運(yùn)鹽、羊毛、毛織品、磚茶、農(nóng)作物、馬匹等。
烏克雅伯介紹,在巴基斯坦的吉爾吉特-巴爾蒂斯坦,生活著約100萬人,他們與中國的藏族在文化和血緣上有著密切聯(lián)系,他們以自己是藏族人為傲。當(dāng)?shù)乇煌饨绶Q作“小西藏”。當(dāng)?shù)厝耸褂玫陌蜖柕僬Z是漢藏語系的一個分支,與古代吐蕃語基本相同,保留了大量的藏語詞匯,如許多山名、地名和牲畜的名稱均有著濃厚的西藏傳統(tǒng)。盡管他們皈依了伊斯蘭教,但很多人仍在喪葬習(xí)俗中像佛教徒一樣供奉油燈。
烏克雅伯說,在印度,土著藏族人主要分布在其北部六邦。但是,印度政府從平原大肆移民進(jìn)入這些地區(qū),迫使以藏族人為主的原住民轉(zhuǎn)向高山和邊遠(yuǎn)地區(qū)。更令人不安的是,印度軍隊(duì)還在拉達(dá)克、錫金、達(dá)旺等地加強(qiáng)部署,有時與當(dāng)?shù)叵∩俚娜藷熀懿幌喾Q。成千上萬宗教文化各異的軍人駐扎在佛教村莊,導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝丝謶指猩仙蜕鐣B鎖反應(yīng)。
在印度喜馬偕爾邦的拉胡爾-斯皮提和庫魯?shù)貐^(qū),在傳統(tǒng)上也是藏族人聚居區(qū)。公元635年,中國著名高僧玄奘就曾到訪庫魯峽谷,根據(jù)史料記載,他生動描寫了當(dāng)?shù)毓?00年阿育王建設(shè)的佛塔及其他佛教寺廟、塔、剎和數(shù)千僧眾。但是,近幾百年來,該地區(qū)的印度教移民人口超過了土著藏族人,當(dāng)?shù)卦∶癫刈迦吮粡南鄬Ω火埖耐恋仳?qū)趕到了高海拔的邊緣地帶。此外,印控拉達(dá)克地區(qū)在歷史上一直處于中國西藏的文化、民族、政治輻射范圍。
北阿坎德邦同樣屬于藏文化區(qū)域,這里的情況與喜馬偕爾邦類似:來自平原的移民大肆侵占了原住民藏族人的耕地。烏克雅伯指出,值得注意的是,在當(dāng)?shù)匕l(fā)生的整體性人口遷移,是一個受到印度當(dāng)?shù)卣膭畹?、被稱為“梵語化(Sanskritization)”或“印度化(Hinduization)”的過程,這一過程鼓勵非印度族裔人群通過效仿印度人的習(xí)俗、價值觀、生活方式和印度種姓制度來提升社會地位。對于這些群體來說,可以通過這種效仿獲得經(jīng)濟(jì)資源,進(jìn)而獲得社會政治權(quán)力與聲譽(yù)。但這種效仿,可能會導(dǎo)致通過神話創(chuàng)造這些群體虛構(gòu)的“印度祖先”。
烏克雅伯說,第六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措就出生在那里的達(dá)旺地區(qū)。那里還有達(dá)旺寺,該寺是青藏高原之外最大的藏傳佛教格魯派寺廟。中國西藏各大宗本,包括錯那地區(qū)負(fù)責(zé)人在英屬印度時期仍在藏南(印度所謂“阿魯納恰爾邦”)地區(qū)征稅,直到英國入侵中國西藏。后來印度非法占領(lǐng)了這塊中國領(lǐng)土。
在談及尼泊爾時,烏克雅伯說,從文化宗教角度看,尼泊爾是藏族人最重要的家園之一。在尼泊爾首都加德滿都,有在藏族人心中地位尊崇的著名的三大佛塔,尼泊爾的藍(lán)毗尼是釋迦牟尼的誕生地,也是藏族人朝圣地。據(jù)中國西藏史學(xué)家和西方學(xué)者的記述,7-9世紀(jì)吐蕃管理著尼泊爾。數(shù)世紀(jì)以來,尼泊爾最主要受中國西藏的影響而不是印度。據(jù)西藏史學(xué)家記載,尼泊爾李查維王朝時期的國王及王室隨從曾在拉薩流亡長達(dá)16年之久。老國王在西藏去世后,他的長子納蘭多·德夫在西藏軍隊(duì)的幫助下,為父報(bào)仇擊敗敵人,將印度統(tǒng)治者趕回了印度。納蘭多·德夫和他的藏族王后于公元640年登基,成為李查維王朝第七世國王。在吐蕃贊普松贊干布迎娶了尼泊爾赤尊公主后,雙方的文化交流多有互鑒。
烏克雅伯說,尼泊爾境內(nèi)的民族可以追溯到松贊干布時期的西藏移民。例如,“達(dá)芒”和“古容”這兩個民族,他們是蒙古人種,講藏語方言,其名稱也是從藏語衍生而來。
“達(dá)芒”被很多藏人和學(xué)者認(rèn)為是藏語“騎兵部隊(duì)”的意思,“古容”則完全是藏語“侍衛(wèi)”的意思。其讀音還保留了尼泊爾和中國西藏交界地區(qū)方言的特色。這種方言被認(rèn)為接近于古書面藏語。
因此,“達(dá)芒”和“古容”應(yīng)該是公元7-9世紀(jì)吐蕃控制尼泊爾時期,駐守尼泊爾的吐蕃軍隊(duì)的名稱。
在2008年前的240年中,尼泊爾由沙哈王朝的印度教君主統(tǒng)治。后來尼泊爾人民通過運(yùn)動推翻國王,2008年5月28日宣布成立尼泊爾聯(lián)邦民主共和國。烏克雅伯說,在過去,由于對印度教教徒而言牛是神獸,因此,印度教君主用嚴(yán)刑峻法限制尼泊爾原住藏族人吃牛肉。但對于世居高原的藏族人來說,牦牛肉和糌粑是他們的傳統(tǒng)飲食。在喜馬拉雅山北麓,尼泊爾以藏族人為主的地區(qū),當(dāng)?shù)厝艘恢笨咕苡《冉谭?,維護(hù)自己的飲食權(quán)利。在2008年宣布成為共和國之后,尼泊爾成為了世俗國家,但仍有很多法律具有強(qiáng)烈的印度教色彩,仍需加以修訂,以尊重尼泊爾原住民的人權(quán)。
此外,錫金原來一直都是獨(dú)立的喜馬拉雅山麓王國,直到印度1975年通過赤裸裸的政治欺騙將之吞并。
烏克雅伯認(rèn)為,在南亞,基于宗教和社會信仰為基礎(chǔ)的藏文化仍然保存完整,長期保持著堅(jiān)韌性和豐富性,即便政治力量更迭,也依然不斷自我調(diào)整,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會變遷。其中,藏語是藏族人最重要的民族文化特征,比藏傳佛教更能將藏族人和其他南亞人區(qū)分開來。他確信,南亞藏族人在歷經(jīng)數(shù)代人之后,也不會被迷信和幻想所愚弄。因?yàn)樗麄儗兄R,通過保護(hù)傳統(tǒng)和文化,他們將更有能力建立良性、強(qiáng)勁和道德的良知,并維護(hù)自身的特質(zhì)。
中國藏學(xué)研究中心歷史研究所所長張?jiān)普J(rèn)為,烏克雅伯對中國藏文化在南亞地區(qū)存在的狀況和面臨的危機(jī)提出了自己的思考和建議,清楚地描述了印度的擴(kuò)張性政策對居住在南亞地區(qū)的藏族人和藏文化帶來的挑戰(zhàn)。要否定這些事實(shí)并不容易。
張?jiān)票硎荆瑥闹袊囊暯莵砜?,中國藏族和藏文化的發(fā)展形成過程體現(xiàn)著中國自古以來對西藏的管理情況。藏族是中國56個民族之一,藏族形成和發(fā)展的歷史是中國歷史的組成部分。藏族是青藏高原上包括漢族在內(nèi)的很多民族相互交流、融合而形成的。藏族文化也是在與青藏高原及青藏高原周邊地區(qū)的民族,特別是與漢族的長期交往交流交融中形成的。青藏高原自古就是一個多民族聚居、多文化互鑒的地區(qū)。
青藏高原一直是中國藏族和其他兄弟民族繁衍生息的區(qū)域。早在公元前100年左右的西漢時期,漢朝就設(shè)立了“護(hù)羌校尉”(駐在涼州令居縣,即今甘肅省蘭州市永登縣)、西??ぃń袂嗪:粠В﹣砉芾砬既瞬柯?。從元朝開始,西藏納入中央王朝的直接行政管轄,幾百年來沒有根本性的變化。
從外部角度來看,張?jiān)普J(rèn)為,近代帝國主義入侵中國,特別是英帝國主義入侵南亞以及入侵中國西藏地方,是造成諸多問題的根本原因。這是理解烏克雅伯所介紹的現(xiàn)狀的關(guān)鍵所在。(中國西藏網(wǎng) 記者/ 歐帆 劉莉)
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