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【大山駐村見聞】把家背在身上

發(fā)布時間:2020-04-29 23:44:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  【編者按】在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的收官之年,記者唐大山來到金沙江畔的藏東朱巴龍鄉(xiāng)駐村。愛好文學的他看到了什么、聽到了什么、有何感悟,《大山駐村見聞》將給你展示一幅幅康巴大地的發(fā)展變化圖景,描述生活在這片土地上人們昂揚向上的精神風貌。

  卓瑪,多么通俗且悅耳的名字,一個藏族女孩的形象躍然眼前。

  及至見面,卻是一個漢族姑娘模樣。

  我有些疑惑:“你是卓瑪?”

  她的回答即為驗證:“我是卓瑪?!?/p>

  隨著相互熟悉,我對她有所了解。


圖為卓瑪(中)工作照片 攝影:唐大山

  她在西藏自治區(qū)昌都市芒康縣朱巴龍鄉(xiāng)朱巴龍村上班,家是四川巴塘的。爸爸叫申建平,漢族;媽媽是當?shù)夭刈濉?/p>

  這對民族團結(jié)夫妻生下花一樣的女兒,取名卓瑪。在康巴大地,這個名字太普通,普通得像漫山遍野的格桑花一樣多。

  第二個是男孩。在取名上,女兒體現(xiàn)出媽媽的民族,兒子傳承著爸爸的民族。申建平的祖先是什么時間什么原因來到這片土地上,已無從考證,只曉得家族姓申。姓氏必須用上,于是給孩子取名申健康,字輩排行早已失傳,惟愿下一代健康成長。

  康巴的地理位置決定著這一帶民族成分的多樣性,從而呈現(xiàn)出文化的豐富性。

  這里的居民“川普”(四川普通話)說得流暢。有文化的,很多成為藏漢雙語翻譯。

  若干年前,像申建平一樣來自他鄉(xiāng)的人們在康巴扎根。有的人模模糊糊知道祖先是哪省的,相當一部分不曉得自己的籍貫。如果你問卓瑪和申健康是哪里人,他們不假思索地回答“四川巴塘人”;如問他們的籍貫,答案是同樣的。

  我何嘗不是這樣?從法律上說,我是西藏人,因為戶籍在西藏。從履歷上看,我在西藏生活的時間長。我的籍貫是安徽,出生在安徽,青少年時期在那里度過。但放在人生長河里衡量,安徽已成為一個符號。

  哪里是家鄉(xiāng)?內(nèi)容決定形式。對不斷遷移的人來說,出生成長的地方讓他終生回憶,長期生活的地方成為名副其實的家鄉(xiāng)。

  隨著人口的頻繁流動,與之前相比,人們對家鄉(xiāng)的理解發(fā)生很大變化。

  從家譜上看,我的祖先在一個叫唐圩的小村莊繁衍生息了三百多年,隸屬安徽省亳州市渦陽縣。時至今日,我的父親還在那里住著。我在西藏,兄與弟都遷移到安徽省淮北市烈山區(qū)。侄子們在外,有人問老家在哪里,都說淮北,無人提到渦陽。侄孫到唐圩,美其名曰老爺爺?shù)募?。待侄孫長大參加工作后,若有人問老家在哪里,將有若干個與渦陽、淮北不相干的地名出現(xiàn)。


圖為站在西藏朱巴龍鄉(xiāng)政府里看到的是四川的山 攝影:唐大山

  農(nóng)村人口大量向城鎮(zhèn)流動,城市之間的人口流動量同樣很大。這是一種好現(xiàn)象。貨幣流通產(chǎn)生價值,人口流動促進發(fā)展。

  我們這個時代的年輕人,大多把家背在身上,尋到一個好地方,落地生根。(中國西藏網(wǎng) 通訊員/唐大山)

 
(責編: 周蕾蕾)

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