編者按:從九世班禪被迫出走內(nèi)地到十世班禪返藏回寺的29年里,班禪方面為維護祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)祖國領土主權的完整,進行了艱難的斗爭。在中國共產(chǎn)黨的領導下,西藏實現(xiàn)了和平解放,班禪順利返回西藏,并重新獲得固有地位和職權。班禪返藏是貫徹執(zhí)行《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的生動體現(xiàn),是中央政府成功解決西藏內(nèi)部問題的重要一頁。
十世班禪返藏之路,從1951年12月19日離開西寧算起,在路上走了將近4個月,行程近2000公里,可謂山長水遠。
圖為十世班禪額爾德尼向周總理敬獻哈達。攝影:金持元
剛過一險 又遇一難
1952年3月,班禪和護衛(wèi)部隊到達那曲時,拉薩方面就傳來發(fā)生偽“人民會議”事件的消息。據(jù)記載,當時西藏的兩個司曹(即西藏代理最高行政長官)魯康娃?澤旺饒登和本珠倉?洛桑扎西,暗中組織了一個偽“人民會議”,串連約4000人包圍了中央代表張經(jīng)武的住處,提出要人民解放軍撤出西藏的反動要求。他們還命令拉薩朗仔轄(市政府)的莫本(市長)和拉薩附近各宗(即縣)的宗本(縣長),嚴禁向人民解放軍出售糧肉等一切食物和干牛糞等燃料,揚言如果解放軍不走,就把他們餓死在拉薩。這一事件剛發(fā)生,中共西藏工委立即電函班禪和護送部隊,通報情況。
年輕的十世班禪在應對這一重大政治風波時,表現(xiàn)出了沉著冷靜的品格,也表現(xiàn)出他過人的智慧。他首先考慮的是那曲的穩(wěn)定,并和堪布會議廳、牙含章等一起召開了緊急會議。牙含章傳達工委指示,護送部隊全體進入一級戰(zhàn)備狀態(tài),安排了應付可能發(fā)生事變的各種具體措施。牙含章要求,部隊人員夜間放三道哨,任何人不得外出;白天外出,必須以班排為單位集體行動,還要攜帶武器;遇到反動分子挑釁,不要理睬;如果他們動武,立即堅決還擊,決不手軟;甚至做好了應付上千人圍攻的準備。
圖為十世班禪在藏區(qū)與群眾座談。圖片來源:中國網(wǎng)
另一方面,班禪堪布會議廳、護送部隊同那曲官員和活佛搞好關系。特別是班禪,見當?shù)厣坠賳T和普通民眾時,非常和氣,儀規(guī)有序,既莊嚴又慈祥,自然而然地顯現(xiàn)出他的大師風采,受到當?shù)孛癖姁鄞鳌Wo送部隊主動幫助當?shù)孛癖娡栖囘\物,說話和氣,還給牧民們免費治病,送給他們許多宣傳品,與他們平等相待,嚴格執(zhí)行三大紀律八項注意。當?shù)孛癖姀膩頉]有見過紀律如此好,還主動幫助民眾的軍隊。因此,他們很快贏得了牧民的信任。尤其是下層藏族群眾開始主動接近解放軍,幫助解放軍。
當?shù)孛癖妼Π喽U的敬仰,對解放軍的擁護,使當?shù)胤磩臃肿記]有任何“活動市場”,加上班禪大師和護送部隊有嚴密防備,所以在那曲的反動分子鼓動幾天也沒有人跟他們行動,他們只好悄悄溜回拉薩。為了打擊反動派,實現(xiàn)拉薩政治形勢穩(wěn)定,班禪大師決定,行轅和護送部隊向拉薩前進。一路上,班禪的車在燦爛的陽光下顯得格外莊嚴。路邊有廣大藏族民眾長跪,敬拜班禪大師,全部行程極為順利。
久別重歸 萬人空巷
圖為十世班禪一行抵達日喀則時,等候歡迎的市郊民眾達六萬多人,許多僧俗百姓在此等了一個多月,見到離開西藏30多年的班禪喇嘛,許多信眾痛哭流涕,場面十分感人。李九齡 攝 圖片來源:《中國西藏(中文版)》2011年第03期。
1952年4月28日,班禪大師、堪布會議廳、牙含章等率領的護送部隊平安抵達拉薩。十世班禪額爾德尼受到中央駐藏代表、人民解放軍官兵、西藏地方政府官員和西藏地方政府部隊,三大寺僧眾和拉薩市民的熱烈歡迎。拉薩市民紛紛在自家門口煨桑,房頂上換了新的經(jīng)幡,門口用白灰畫吉祥圖案,用種種儀式歡迎班禪大師的回歸。當天下午,班禪額爾德尼前往布達拉宮拜會達賴喇嘛,雙方互換哈達,并行了碰頭禮。西藏兩大宗教領袖舉行了歷史性會見,宣告長達29年的西藏達賴和班禪兩大活佛系統(tǒng)失和的歷史結束。
6月23日,十世班禪回到日喀則。這一天,日喀則全城歡騰,一派節(jié)日氣氛,懸掛起五星紅旗,以及寫有“擁護達賴喇嘛與班禪額爾德尼團結起來建設新西藏”的巨大橫幅,遍插諸色經(jīng)蟠。從年楚河畔到扎什倫布寺,排列著兩萬多歡迎和拜謁班禪大師的僧俗群眾,扎什倫布寺舉行了隆重的升座儀式,這是九世班禪闊別29載后班禪的平安重歸。至此,十世班禪返藏問題得到圓滿解決。
班禪重返西藏,是一個重大歷史事件。它標志著九世班禪和十三世達賴失和后,特別是九世班禪流亡內(nèi)地29年后,雙方恢復了聯(lián)系,實現(xiàn)了毛主席期盼的西藏民族內(nèi)部的團結,對于祖國統(tǒng)一和民族團結有重大意義。(中國西藏網(wǎng) 記者/孫健 部分資料參考《班禪額爾德尼傳》、《班禪大師返藏與<十七條協(xié)議>》和《十世班禪維護祖國統(tǒng)一的重大貢獻》)
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