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文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

發(fā)布時(shí)間: 2024-11-16 22:26:00 來(lái)源: 央視新聞客戶端

  “簡(jiǎn)牘圣地——云夢(mèng)出土秦漢簡(jiǎn)牘展”正在湖北云夢(mèng)縣博物館展出,眾多珍貴的簡(jiǎn)牘文物,引起了人們對(duì)簡(jiǎn)牘背后的歷史極大的關(guān)注。簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代用于書(shū)寫文字的竹、木材質(zhì)載體的概稱。在紙張普及之前,簡(jiǎn)牘記錄下了泱泱華夏波瀾壯闊的歷史篇章。

  湖北云夢(mèng)曾經(jīng)是楚秦時(shí)期南北交融的戰(zhàn)略要地,是最早發(fā)現(xiàn)和出土秦簡(jiǎn)的地區(qū)。其中,睡虎地秦墓中發(fā)現(xiàn)千余枚竹簡(jiǎn)、數(shù)萬(wàn)字簡(jiǎn)文的律令文獻(xiàn),是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的、較為完整的法典,體現(xiàn)著中華法文化的獨(dú)特智慧。

  云夢(mèng)先后出土秦至漢初簡(jiǎn)牘八批次3000余枚。1975年出土的睡虎地11號(hào)秦墓竹簡(jiǎn),是中國(guó)考古史上首次發(fā)現(xiàn)的秦簡(jiǎn),出土數(shù)量巨大,反映了戰(zhàn)國(guó)晚期到秦始皇時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、法律方面的重要史實(shí)和信息。

文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

  總臺(tái)央視記者鄧琦:這是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的主人“喜”的3D打印復(fù)原像,他相貌端正、身材勻稱、有點(diǎn)高低肩,特別符合這位秦朝小吏經(jīng)常伏案書(shū)寫形成的職業(yè)特點(diǎn)。他“工作文件”中的《秦律十八種》,是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早、最完備的古代法律文獻(xiàn)。

文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

  湖北省文物考古研究院研究人員高一致:以《秦律十八種》為例來(lái)說(shuō),其中包括《田律》《廄苑律》等等以它們?yōu)榇淼乃⒌厍芈审w系,構(gòu)建了目前所見(jiàn)我國(guó)最早的法典體系,比我國(guó)傳世的法典唐《永徽律》早了近八九百年。

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  睡虎地秦簡(jiǎn)《田律》中記載的是關(guān)于農(nóng)田水利、山林保護(hù)等內(nèi)容的律文,其中提到春天三個(gè)月不要到山林中去砍伐樹(shù)木等內(nèi)容,反映出中國(guó)古人尊重自然的生態(tài)保護(hù)思想。

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  湖北省文物考古研究院研究人員高一致:睡虎地秦簡(jiǎn)《田律》里面,還有我們古代農(nóng)情信息的一個(gè)匯報(bào)制度,這一點(diǎn)非常有現(xiàn)代意義。因?yàn)槁闪钪忻鞔_規(guī)定,要求官員在其轄區(qū)內(nèi)播種季節(jié)降水的多少,然后知道致使莊稼萌發(fā)的面積都要及時(shí)匯報(bào),鮮明體現(xiàn)了我們中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)對(duì)于農(nóng)耕、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視,古今一體幾乎沒(méi)有什么特別大的差異。

  云夢(mèng)簡(jiǎn)牘:千年前家書(shū)訴說(shuō)秦人溫情故事

  除了秦律之外,在云夢(mèng)睡虎地4號(hào)秦墓中出土了兩封2200多年前的木牘家書(shū),這是截至目前,我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最早家書(shū)實(shí)物,承載著普通士兵對(duì)家人的牽掛思念。

  湖北省文物考古研究院研究人員高一致:它記載了黑夫和驚兩兄弟,問(wèn)候父母、向父母報(bào)告自己在軍隊(duì)里面缺衣少食的窘境。這封家書(shū)里面出現(xiàn)了一個(gè)高頻詞,七次之多的“無(wú)恙也”,用現(xiàn)代話說(shuō)就是“是否平安”的意思。字里行間反映了在統(tǒng)一大背景下戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和艱難,間接反映了底層群眾對(duì)于和平和安寧的期許。

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  木觚是我國(guó)簡(jiǎn)牘的一種特殊形制,就是將木材加工成柱形多面體的書(shū)寫材料,有棱。2021年在云夢(mèng)鄭家湖墓地出土的一枚木觚,上面書(shū)寫了約700字,被譽(yù)為“中華第一長(zhǎng)文觚”。

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  湖北省文物考古研究院研究人員高一致:主要記載謀士“埂比ビ嗡登贗跚薇⒁逭餉匆桓鍪錄??!扒薇⒁濉本褪切荼垢輟⑹┬腥室宓囊饉?。其中有爷堜“王之四境诸民诫s惺春?,菚瀯?shì)涔剩唬閡級(jí)裼帽病?,稚w毓乃木持?,脸上都有饥寒之色,窂某琳f(shuō)撞閎嗣穸雜諭V貢?shū)篙彫恢复和平、宁抉g那苛移諗巍?

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  隨著釋讀和研究的深入,簡(jiǎn)牘中蘊(yùn)藏的文化密碼不斷被破譯,讓多元一體的中華文明顯得更加真切、鮮活。在探尋中華文明傳承的過(guò)程中,人們更可從中感悟文化歸屬與文化自信。

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  武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心研究人員雷海龍:到2014年,出版了《秦簡(jiǎn)牘合集》第一卷,采用紅外線(成像)技術(shù),拍攝了全部的紅外線照片,讓簡(jiǎn)牘字跡能夠得到更好的顯示,從而極大提升了簡(jiǎn)牘釋文的釋讀。這是睡虎地秦簡(jiǎn)研究的一個(gè)標(biāo)志性成果。

  郭店楚簡(jiǎn):改寫中國(guó)思想史的神州第一書(shū)

  郭店楚簡(jiǎn),是1993年在湖北荊門郭店一號(hào)楚墓中出土的一批楚文字竹簡(jiǎn),抄寫成書(shū)時(shí)間大約在戰(zhàn)國(guó)中期,不晚于公元前300年。楚簡(jiǎn)文獻(xiàn)涵蓋了儒家、道家2個(gè)主要派別,在中國(guó)古代思想和歷史文化研究方面具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。

  郭店一號(hào)楚墓中出土有字簡(jiǎn)730余枚,其中包含了現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的《老子》一書(shū)最早的版本。

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  湖北省博物館學(xué)術(shù)研究中心副主任羅恰:郭店楚簡(jiǎn)《老子》應(yīng)該是一個(gè)摘抄本,它不是全本,它篇章的分章、次序跟我們現(xiàn)在所流行的傳世本《老子》有不同。我們現(xiàn)在的傳世本《老子》它是分《道經(jīng)》和《德經(jīng)》的,郭店楚簡(jiǎn)(《老子》)它是不分的,它的面貌比較原始、比較古老。

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  楚簡(jiǎn)《老子》與傳世本更重要的差異在于,當(dāng)中并沒(méi)有與儒家針?shù)h相對(duì)的言辭,反而對(duì)儒家所倡導(dǎo)的仁、義等理念持肯定態(tài)度,從而為學(xué)術(shù)史上久懸未決的爭(zhēng)論提供了答案。

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  湖北省荊門市博物館館長(zhǎng)湯學(xué)鋒:在這個(gè)層面上,就反映了早期道家的雛形,并沒(méi)有跟儒家相背離,也不存在早期儒、道之間的不相容、不兼容。郭店楚簡(jiǎn)應(yīng)該說(shuō)關(guān)于儒、道之間的一些記載、記述的話,厘清了我們很多傳統(tǒng)的認(rèn)知。

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  人類對(duì)于宇宙起源的思考一直是東西方思想史上的重要話題。郭店楚簡(jiǎn)中關(guān)于太一生水、水生萬(wàn)物思想的闡述,體現(xiàn)了我國(guó)最早的宇宙生成論。

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  湖北省荊門市博物館館長(zhǎng)湯學(xué)鋒:郭店楚簡(jiǎn)的道家部分,有一篇叫《太一生水》,現(xiàn)在解釋來(lái)說(shuō)就是人類最早的宇宙觀,宇宙循環(huán)論,人從哪來(lái),生命從哪里來(lái),自然從哪里來(lái)?實(shí)際上它的表述就是天人合一,回歸最初的初心,人類對(duì)自然的頂禮膜拜、敬畏。

  北大藏秦簡(jiǎn)牘:展現(xiàn)秦代社會(huì)生活圖景

  在北京大學(xué),有一批十多年前經(jīng)捐贈(zèng)入藏的秦簡(jiǎn)牘,這是繼睡虎地秦簡(jiǎn)、岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)之后又一重大典籍類秦簡(jiǎn)牘發(fā)現(xiàn),記錄了秦代豐富的社會(huì)生活圖景。

  走進(jìn)北京大學(xué)賽克勒博物館,在一層的實(shí)驗(yàn)室里,記者見(jiàn)到了這批2010年初從海外回歸的珍貴秦簡(jiǎn)。

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  總臺(tái)央視記者吳汶倩:這批秦簡(jiǎn)剛?cè)氩乇贝蟮臅r(shí)候,被淤泥所包裹,一觸即破,墨跡也極易脫落,使得秦簡(jiǎn)的整理工作異常艱難。北大考古文博學(xué)院的團(tuán)隊(duì)采用“實(shí)驗(yàn)室考古”的方法,對(duì)這批秦簡(jiǎn)進(jìn)行清理保護(hù)。目前,全部簡(jiǎn)牘已經(jīng)作了飽水狀態(tài)下的加固保護(hù)。

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  北京大學(xué)獲贈(zèng)的這批秦簡(jiǎn),共796枚,年代約在戰(zhàn)國(guó)末至秦始皇時(shí)期,內(nèi)容涉及政治、地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、數(shù)學(xué)等諸多領(lǐng)域。

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  北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心教授陳侃理:這片木牘比較寬,它是用表格形式抄寫的。仔細(xì)一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容其實(shí)我們挺熟悉,這就是一個(gè)九九乘法表,最上面九九八十一。

文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

  專家告訴記者,這批簡(jiǎn)牘中的“九九術(shù)”木牘是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的九九乘法表之一。北大藏秦簡(jiǎn)的獨(dú)特之處就在于體裁和內(nèi)容更豐富,不少是前所未見(jiàn)的,比如秦人喝酒時(shí)唱的《酒令》。

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  北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心教授陳侃理:喝酒時(shí)唱的歌,我們管它叫酒令,“飲不醉,非江漢也,醉不歸,夜未半?!本褪俏覀兒染坪鹊眠€不夠,我們喝的酒還沒(méi)有像長(zhǎng)江之水、漢江之水那么多,醉不歸,喝醉了也不要回家,還有一些骰子是配合酒令使用的。

文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

  一片片竹簡(jiǎn)木牘,讓兩千多年前秦代社會(huì)生活的生動(dòng)圖景重現(xiàn)于世人眼前。北大藏秦簡(jiǎn)中還有不少文學(xué)作品反映了當(dāng)時(shí)普通人的生活和情感。

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  北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心教授陳侃理:其中有一篇《公子從軍》,就講到一位年輕的妻子送她的丈夫上前線。她給丈夫送去了錢,送去了衣物,可是這位丈夫卻一去不回,不知道最后去了哪里。反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民生活一些很具體的情感,在這里面看到每個(gè)個(gè)體鮮活的生命。

文化中國(guó)行丨最早的法典、家書(shū)、乘法表……千年簡(jiǎn)牘中讀懂歷史的“大事件”“小細(xì)節(jié)”

  歷經(jīng)十多年的整理復(fù)原,日前,這批北京大學(xué)藏秦簡(jiǎn)牘正式公布出版,通過(guò)學(xué)者的研究和注釋,讓歷史的“大事件”和“小細(xì)節(jié)”為更多人所見(jiàn),讓中華文明更加真切、鮮活。

 ?。偱_(tái)央視記者 鄧琦 馮成 龐清珊 吳汶倩 李峻 荊門臺(tái))

(責(zé)編: 劉莉 )

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