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山河弦歌|草原上的搏克:要想贏,先學(xué)輸

發(fā)布時(shí)間: 2024-08-08 14:26:00 來源: 央視號(hào)

  這是兩個(gè)人的角力。

  這不止是四只臂膀的博弈。

  腰、腿、腳踝,沒有一處不蓄力。

  那達(dá)慕現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)進(jìn)行多組搏克比賽

  搏克,蒙古語(yǔ),摔跤的意思。與京津跤、保定快跤、忻州撓羊跤等中國(guó)傳統(tǒng)摔跤一樣,搏克也是兩人徒手相搏,按一定的規(guī)則,以各種技術(shù)、技巧和方法,以摔倒對(duì)方為目的。

  搏克手 達(dá)呼日巴雅爾:這是我們從小就開始練的,傳統(tǒng)的。有三百多個(gè)動(dòng)作。一起訓(xùn)練的有四五十個(gè)人,平時(shí)互相摔跤實(shí)戰(zhàn)。

  最終的優(yōu)勝者,就能獲得由黃、綠、紅、紫、藍(lán)五色彩綢編成的“將嘎”。內(nèi)蒙古第34屆草原那達(dá)慕搏克比賽仲裁委員阿斯琴告訴記者,想知道搏克手的水平,看他脖頸兒項(xiàng)圈上的“將嘎”就知道了。

  阿斯琴:摔跤技術(shù)好、贏的場(chǎng)次多的人,將嘎的濃度和密度要好一些。它象征性地變成一種榮譽(yù),不能隨意地說我想戴就戴。

  那達(dá)慕現(xiàn)場(chǎng)的巨型“將嘎”(項(xiàng)圈)

  達(dá)呼日巴雅爾說,在賽場(chǎng)上,想得到“將嘎”,可不是贏三五個(gè)人那么簡(jiǎn)單。冬天集訓(xùn)數(shù)月,夏天實(shí)戰(zhàn)比賽。不分地域,不論體重級(jí)別。無論參賽人數(shù)多少,想贏得“將嘎”,在場(chǎng)上就絕不能有摔倒的機(jī)會(huì)。

  達(dá)呼日巴雅爾:大規(guī)模的摔是512人、256人、128人、64、32、16、8、4、前2……

  記者:必須是2的次方。

  達(dá)呼日巴雅爾:對(duì)。我們需要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)充分了解你的對(duì)手,在現(xiàn)場(chǎng)觀察你的對(duì)手是什么樣的,你不能有失誤,失誤了就輸了。

  比如今年的草原那達(dá)慕,搏克手有512人,兩兩互搏,每輪淘汰一半,直到最終剩下兩人,一決高下。阿斯琴說,這種賽制,叫做單淘汰制。

  阿斯琴:包括腰力、轉(zhuǎn)動(dòng)能力和手臂的力量。(牧民的傳統(tǒng))馴馬、馴牛、馴駱駝,不能用蠻力,要有巧勁,要有這方面的天賦才行。比賽規(guī)則就是單排淘汰,倒了就不能再上了。一跤定勝負(fù),這是它摔跤的特點(diǎn)。

  搏克手互相試探

  機(jī)會(huì)只有一次。膝關(guān)節(jié)以上任何部位先著地的人,就失去了在搏克賽場(chǎng)上站起來的資格。錫林郭勒盟原搏克協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李·巴特爾說,是大自然教會(huì)了先民適者生存的道理。

  李·巴特爾:摔跤最初是全人類的,人類的初期,與野獸搏斗的目的是獵殺野獸之后,人類互相之間進(jìn)行搏斗,這時(shí)就產(chǎn)生了搏克。大自然有殘酷現(xiàn)實(shí),機(jī)遇就是一次性的。

  搏克手摔倒瞬間

  在大自然里,沒人能預(yù)知,這次遇到的是鹿,還是虎。既然沒有選擇對(duì)手的能力,那就依靠強(qiáng)健的體魄,依靠頭腦和智慧。李·巴特爾說,這也是搏克比賽不區(qū)分選手體重級(jí)別的原因之一。

  李·巴特爾:搏克不止要有力量,用智慧來比賽。不是512個(gè)人里頭,體重最大的保證是冠軍。什么人是冠軍呢?體重適當(dāng)、頭腦發(fā)達(dá)的人,才能勝。搏克是反攻為主,它不是主動(dòng)打你,但是它一點(diǎn)兒都不放過你的失誤。

  作為一項(xiàng)群眾基礎(chǔ)雄厚的民間運(yùn)動(dòng),搏克兼具競(jìng)技性和觀賞性,是力與美的結(jié)合。如何讓搏克走出草原,邁向更遠(yuǎn)?

  李·巴特爾:因?yàn)樗娜罕娀A(chǔ)雄厚。每?jī)赡甓加幸粋€(gè)大型發(fā)展,1982年是阿巴嘎旗正式比賽項(xiàng)目,1984年是錫林郭勒盟正式比賽項(xiàng)目,1986年成為內(nèi)蒙古自治區(qū)正式比賽項(xiàng)目,1988年成為全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)的表演項(xiàng)目。1990年成為全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。民間(運(yùn)動(dòng))必須走向國(guó)家正式開展體育項(xiàng)目的軌道,才能發(fā)展。

  何振梁先生的題字

  李·巴特爾的家里,掛了一幅字,上面寫著“提倡傳統(tǒng)體育,發(fā)展搏克運(yùn)動(dòng)”。這是原中國(guó)奧委會(huì)名譽(yù)主席何振梁先生手書的。為了讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更加根深葉茂,李·巴特爾這一代人,一直想把搏克的種子播撒得更遠(yuǎn)。

  1997年12月,在北京舉辦的首屆中國(guó)式摔跤國(guó)際邀請(qǐng)賽中,搏克被列為正式競(jìng)賽項(xiàng)目,受到國(guó)外運(yùn)動(dòng)員的青睞。之后,中國(guó)搏克也與法國(guó)巴黎結(jié)緣,錫林郭勒盟搏克代表隊(duì)多次參加“巴黎市長(zhǎng)杯”摔跤邀請(qǐng)賽,擴(kuò)大了搏克在國(guó)際上的影響。在李·巴特爾的推動(dòng)下,2015年9月,國(guó)際搏克訓(xùn)練基地·搏克研究中心,在錫林郭勒職業(yè)學(xué)院掛牌成立。

  搏克手跳模仿動(dòng)物的舞步入場(chǎng)

  有人把搏克帶出去,也有外面的人走進(jìn)來。阿斯琴告訴記者,這次那達(dá)慕摔跤比賽,還有外國(guó)選手。一位外國(guó)搏克手給自己取名“杭蓋”。

  杭蓋用夾雜著英語(yǔ)的中文告訴記者:他來中國(guó)學(xué)習(xí)搏克5年了。在他還小的時(shí)候,看的第一部中國(guó)電影就是與功夫有關(guān)的。從那個(gè)時(shí)候開始,他就愛上了中國(guó)文化。

  在大型搏克比賽中,杭蓋曾成為64強(qiáng)和32強(qiáng)。和千千萬(wàn)搏克手一樣,他也希望獲得將嘎。他說,摔跤教會(huì)了自己,從“輸”這件事上獲得成長(zhǎng)。

  美國(guó)搏克手杭蓋參加比賽

  蒙古族搏克2006年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是一項(xiàng)不指定傳承人的非遺。在采訪時(shí),有陪著孩子參與少兒組搏克的家長(zhǎng)說:

  家長(zhǎng):它不只是力量,還有智慧。不是拼力氣,有比他大的,他也可以用智慧把他摔倒。這種傳統(tǒng)一代代這樣下來了,都喜歡。

  少兒搏克多組同時(shí)進(jìn)行

  阿斯琴:咱們中華民族,每個(gè)民族都有自己個(gè)性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這些都是在不同程度上提高人的素質(zhì)、能力、意識(shí),也包括道德品質(zhì)。

  搏克比賽一跤定勝負(fù)

  總要有后來者,拼搏如前,千年搏克,才會(huì)一直年輕。

  那達(dá)慕現(xiàn)場(chǎng)搏克手摔跤

  文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。在新中國(guó)成立75周年之際,中國(guó)之聲推出特別策劃《山河弦歌》,派出多路記者深入華夏山河,感受中華文化的生機(jī)勃勃,聆聽中國(guó)式現(xiàn)代化的弦歌不絕。

  監(jiān)制丨高巖 劉欽

  編審丨肖源 李行健

  策劃丨孫魯晉

  記者丨張永鵬

  音頻制作丨李曉東

  視頻攝像丨張永鵬

  視頻制作丨張永鵬

  新媒體編輯丨章宗鵬

  鳴謝丨錫林郭勒盟委宣傳部

(責(zé)編: 王東 )

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