在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上,中國的巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群、黃(渤)海候鳥棲息地(第二期)、“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”,被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。特別是昨天(7月27日)北京中軸線申遺成功,很多了解北京城的朋友可能會問,北京中軸線上已經(jīng)有了故宮、天壇這些世界遺產(chǎn),為什么中軸線本身還要申遺呢?這條縱貫古今的中軸線,它的歷史和文化價(jià)值究竟何在呢?
在北京,位于老城中心、縱貫老城南北有一條中軸線,它北起鐘樓、鼓樓,向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存,到永定門,太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對稱布局于兩側(cè),全長約7.8公里,分布著15個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)。沿著這條中軸線,形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群。這條北京中軸線被稱為“中國理想都城秩序的杰作”。
清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟:“這里面有故宮、有天壇,它們都是世界遺產(chǎn),都有各自的價(jià)值,它們在一起講述為什么中國人要建立這樣一個(gè)秩序,我們怎么樣來構(gòu)建一個(gè)城市,在城市發(fā)展過程當(dāng)中,我們的觀念有什么樣的變化,我們就有何以中國的答案?!?/p>
國家文物局文物古跡司司長鄧超:“它是講中國人,從古代開始,對于自己的城市,自己的首都怎么去規(guī)劃,匠人營國是用什么樣的理念做這個(gè)事,講的是城市和自然的關(guān)系、人和城的關(guān)系、禮儀秩序和城市建筑的關(guān)系。它是基于禮制的概念,擇中、以中為尊,左右講的是功能,左祖右社,形成中和的體系?!?/p>
聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為“北京中軸線”代表了世界城市歷史中的一種特有類型,它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論,以及“中”“和”的哲學(xué)思想,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)。北京中軸線跨越歷史的長河,始建于元代,完善于明、清、近代和現(xiàn)代。一條中軸線,一部中華文明傳承與賡續(xù)的歷史畫卷。但在北京中軸線開展申遺工作之前,很多歷史遺產(chǎn)都淹沒在了歷史長河之中。隨著2012年申遺工作的開展,北京中軸線的文化遺產(chǎn)也逐漸完整、清晰地展露出來。
北京市文物局黨組成員、副局長、申遺辦專職副主任褚建好:“2014年以來,習(xí)近平總書記在考察北京時(shí),多次深入歷史街巷、胡同院落,提出城市發(fā)展要高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù),既要改善人居環(huán)境,又要保護(hù)歷史底蘊(yùn),讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體?!?/p>
北京中軸線并不簡單是一條線,而是由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存共同構(gòu)成的城市建筑群。清朝滅亡后,這些建筑開始融入百姓生活,有一些已經(jīng)成為今天人們工作生活的場所,不同程度受到一些損害。
北京先農(nóng)壇在中軸線上與天壇隔中軸線相對,是古代帝王開展先農(nóng)祭祀禮儀的重要場所,其中的慶成宮是先農(nóng)壇的重要組成部分。慶成宮本來不是人們生活居住的場所,但由于歷史原因,出現(xiàn)了很多自建房,所屬單位不同,產(chǎn)權(quán)屬性不同,很多房產(chǎn)資料缺失,房屋面積難以確權(quán),騰退的復(fù)雜性和難度非常大。
北京市西城區(qū)住房和城市建設(shè)委員會四級調(diào)研員王勇:“實(shí)際在工作當(dāng)中,提升改善居民生活質(zhì)量、消除居住安全隱患為我們關(guān)注的重中之重。通過拉家常、解矛盾、算清賬等工作方式,獲得了廣大居民的認(rèn)可,同時(shí)我們區(qū)也為這個(gè)項(xiàng)目配置了百子灣、美瀾灣、回龍觀等多處優(yōu)質(zhì)的定向安置房源,從戶型到居室配備上為居民提供了更多選擇?!?/p>
既要保護(hù)文化遺產(chǎn),又要切實(shí)解決群眾的實(shí)際困難,騰退工作取得了現(xiàn)場群眾的認(rèn)可與支持,僅僅30多天,就完成了慶成宮的騰退任務(wù)。而慶成宮才僅僅是先農(nóng)壇建筑群落中的一個(gè)院子。
北京古代建筑博物館館長薛儉:“北京先農(nóng)壇是北京中軸線15個(gè)遺產(chǎn)要素之一,先農(nóng)壇是一個(gè)組合型的建筑群,在這個(gè)組合型建筑群里面有幾大院落組成,每一座建筑都有它的歷史故事?!?/p>
古代帝王親耕的“一畝三分地”和觀耕臺、糧食收獲后祭奠用的神倉,這些過去被單位、學(xué)校占用的遺產(chǎn)建筑,陸續(xù)被騰退和修復(fù)。先農(nóng)壇作為中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的重要載體,它的功能、風(fēng)貌、遺產(chǎn)價(jià)值逐漸完整清晰地呈現(xiàn)出來,完整地講述出一個(gè)獨(dú)特的中國農(nóng)耕文明故事,這是對文化遺產(chǎn)的保護(hù),也是對中華文明的傳承。北京中軸線的申遺工作,還帶動了北京老城的整體保護(hù)。
北京中軸線挑起了北京城的脊梁,在市井煙火之間,也串聯(lián)起老城百姓的生活。中軸線周邊很多居民生活在老舊大雜院里,生活條件有限,生活環(huán)境雜亂。通過綜合整治,北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)范圍內(nèi)3000多條背街小巷環(huán)境得到精細(xì)化提升,通過申請式騰退整治,很多居民走出老胡同大雜院,過上了現(xiàn)代生活。
歷史上,北京中軸線上排布的幾乎都是皇家禁苑,門禁重重,如今,城市街巷四通八達(dá),紫禁城以開放的姿態(tài)迎接八方游客,中軸線兩側(cè)過去的禮制祭壇,成了博物館、市民公園、休閑廣場,市民、游客徜徉其間。北京中軸線,已經(jīng)成為全民共建共享的公共空間和歷史記憶。
北京市東城區(qū)文化和旅游局鐘鼓樓文物保管所業(yè)務(wù)部職員王帥奇:“自從鼓樓一層推出了時(shí)間的故事主題展,受到大家的歡迎,更多年輕的家長帶著青少年,包括大學(xué)生,來到鼓樓一層看數(shù)字展,感受老祖宗通過時(shí)間獲得的智慧?!?/p>
鐘樓、鼓樓是北京中軸線上最美的“時(shí)間建筑”,游客們在這里,可以感受到暮鼓晨鐘的悠遠(yuǎn)綿長。在景山萬春亭,人們可以俯瞰故宮的壯美,南北中軸一覽無余。在天安門廣場,重大國家慶典活動舉世矚目。在太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇,人們可以了解中國古代敬天法祖的祭祀禮儀,了解中國人祭天、祭地、祭祖、祭圣賢,敬畏自然的中華文明。新中國成立以來,圍繞中軸線,一系列規(guī)劃藍(lán)圖繪就了北京新的城市景觀帶。
呂舟:“中華文明長期延續(xù),一直影響著我們,也包括影響到二十世紀(jì)城市設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的思想,體現(xiàn)在天安門廣場建筑群的設(shè)計(jì)上,人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、今天的中國國家博物館和人民大會堂?!?/p>
2008年北京奧運(yùn)會開幕式上,29個(gè)巨大“腳印”從永定門出發(fā),沿著古老的北京中軸線,一步步走向鳥巢、水立方。
呂舟:“鳥巢和水立方對應(yīng)了天壇的圓和先農(nóng)壇的方,這就是一種文化基因,已經(jīng)深深植根在我們的血液當(dāng)中?!?/p>
北京中軸線申遺以來,“中軸線”這個(gè)詞已經(jīng)越來越為人們所熟知。越來越多的人通過中軸線來重新認(rèn)識北京城,參與到北京中軸線的遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中來。
在北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)周圍有160個(gè)界樁,市民游客可以掃描上面的二維碼,進(jìn)入小程序,欣賞中軸線的壯美景觀,了解中軸線的人文歷史,還可以通過“數(shù)字打更人”上傳圖片,為遺產(chǎn)保護(hù)盡一份自己的力量。
今天,北京中軸線已經(jīng)申遺成功,但遺產(chǎn)的保護(hù)、環(huán)境的治理還是一項(xiàng)長期的工作,既要有公眾的積極參與,也要統(tǒng)籌全社會的力量。
北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心主任金錫彬:“北京中軸線南北跨度7.8公里,涉及到15個(gè)遺產(chǎn)要素,涉及到東城區(qū)、西城區(qū),還有中央單位和北京市單位、區(qū)縣單位,保護(hù)管理機(jī)構(gòu)比較復(fù)雜,我們成立了北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心,負(fù)責(zé)整個(gè)北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)檔案資料的收集整理工作、遺產(chǎn)的監(jiān)測工作,實(shí)現(xiàn)了中軸線遺產(chǎn)監(jiān)測平臺活態(tài)化的運(yùn)行工作?!?/p>
今天的北京中軸線作為世界遺產(chǎn),已經(jīng)完整而清晰地展現(xiàn)在世人面前。曾經(jīng)見證歷史的北京中軸線正在煥發(fā)新的生命力,向全世界展示著古都魅力,講述著文明古國的故事。
習(xí)近平總書記在北京考察時(shí)指出:“北京是世界著名古都,豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片,傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé),要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的精神,傳承歷史文脈,處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系,切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)?!北本┲休S線在申遺過程中,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要指示精神,很好地平衡了保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系。它的申遺成功,向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例,也證明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力和世界影響力。
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