把非遺帶入鄉(xiāng)村學(xué)校 剪出“千年絲綢之路”
在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣必斯?fàn)I子鎮(zhèn)中心校的校園里,一幅長(zhǎng)37米的剪紙作品格外引人注目。作品再現(xiàn)了明代中后期絹本設(shè)色畫《絲路山水地圖》,并以剪紙的獨(dú)特寫意形式,勾勒出東起嘉峪關(guān)西至天方城(今沙特阿拉伯麥加)、涵蓋敦煌等211個(gè)重要地理坐標(biāo)的“千年絲綢之路”,規(guī)模宏大,剪制精美。
這幅長(zhǎng)卷剪紙作品,由必斯?fàn)I子鎮(zhèn)中心校的美術(shù)教師倪淑麗和她的學(xué)生合作完成。除此之外,他們還共同創(chuàng)作了15米長(zhǎng)的卷剪紙作品《千里江山圖》《清明上河圖》,獻(xiàn)禮新中國(guó)73周年華誕。
在中國(guó)青年報(bào)社“溫暖一平方”直播間,寧城剪紙第五代傳承人倪淑麗在接受記者采訪時(shí)表示,剪紙是非遺技藝的展現(xiàn),是鄉(xiāng)村美育的載體,更是一段歷史文化的傳承。
把非遺剪紙帶入鄉(xiāng)村學(xué)校
倪淑麗是寧城縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“寧城剪紙”第五代傳承人。受家族影響從小酷愛民間藝術(shù),尤其喜歡姥姥手中精美的剪紙。2003年,倪淑麗從大學(xué)畢業(yè),學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的她來到寧城縣必斯?fàn)I子鎮(zhèn)中心校擔(dān)任美術(shù)教師,一干就是近20年。
倪淑麗還記得最初上美術(shù)課的場(chǎng)景:孩子們沒有油畫棒,沒有彩鉛,上課就簡(jiǎn)單用鉛筆畫來畫去。她覺得,這樣無法提升孩子們的審美能力。當(dāng)時(shí)的紅紙只要幾角錢一打,每個(gè)人家里也有剪刀,倪淑麗決定教大家剪紙。
但在校園里推行剪紙課程,并不簡(jiǎn)單。最初有老師家長(zhǎng)不理解:拿著剪刀在紙上剪些窟窿,有手就會(huì),為什么還要專門開設(shè)剪紙課?在倪淑麗看來,真正有價(jià)值的剪紙,應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)專業(yè)技藝,承載優(yōu)秀文化,同時(shí)激發(fā)孩子們的創(chuàng)造性?!凹艏埧梢藻憻捄⒆觽兊挠^察能力、思考能力和動(dòng)手能力,還能達(dá)到審美上的提升。孩子們可以無限地去進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn),把它做得更精美、更有寓意?!?/p>
在學(xué)校的支持下,倪淑麗將“非遺剪紙”內(nèi)容融入美術(shù)教學(xué),開辦高階段的剪紙藝術(shù)活動(dòng)社團(tuán),還編寫了3冊(cè)適合于不同學(xué)段的剪紙校本教材,由淺入深,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生感受非遺剪紙的魅力。
剪紙的第一步是描畫,把設(shè)計(jì)好的圖案用鉛筆畫到紙上,有問題的地方及時(shí)修改,改到覺得足夠漂亮了才開始剪。剪的技法也很重要,在寧城剪紙中,怎樣拿剪刀,對(duì)每根手指都有要求。
初二女孩梅雪晗從小便對(duì)剪紙感興趣。初一參加了第一堂剪紙課后,瞬間愛上了這個(gè)活動(dòng)?!袄蠋熃o我們講了剪紙的傳統(tǒng)文化,特別有趣。剪紙可以培養(yǎng)我的想象力、創(chuàng)造力和動(dòng)手能力,我越來越喜歡剪紙了。”
用剪刀剪出文化傳承
在制作《絲路山水地圖》時(shí),倪淑麗嚴(yán)格參考?xì)v史資料進(jìn)行創(chuàng)作,為了確認(rèn)城市之間的距離和彎曲度,多次用尺子精準(zhǔn)測(cè)量,前期繪畫和復(fù)雜的剪紙部分花費(fèi)了整整兩年時(shí)間。
倪淑麗把一些孩子們能操作的部分留到了開學(xué)時(shí),每次從社團(tuán)中挑選3-5名孩子,一起進(jìn)行柳葉紋、樹葉鏤空等裝飾部分的制作?!按蠹蚁嗷シ止?,彼此合作,孩子們參與進(jìn)來特別有成就感。”
孩子們也對(duì)剪紙背后的文化保持著好奇與熱情。參與高階段剪紙社團(tuán)的楊欣鑫對(duì)于老師教過的云紋圖案印象深刻:“它代表著吉祥如意”。
楊欣鑫正在上初二,最喜歡文字和山水類的剪紙作品,平時(shí)愛看剪紙相關(guān)短視頻,學(xué)習(xí)如何剪得“更藝術(shù)”?!斑^年過節(jié)時(shí),爸爸媽媽會(huì)讓我給家里的每個(gè)窗戶都剪一個(gè)窗花,因?yàn)槟呃蠋熃痰煤芗?xì)致,我剪的圖案更好看了。”
寧城剪紙也融入了許多蒙古族元素和當(dāng)?shù)靥厣?。在倪淑麗看來,每一幅剪紙圖案都有它本身的寓意。例如9個(gè)石榴的圖案象征著團(tuán)團(tuán)圓圓、多子多福;每一根草、每一朵云、每一種紋飾都有寓意,“這些都是剪紙的語言”。
寧城剪紙講究“千剪不斷,萬剪相連”,即便剪刻一萬次,每一根線條的筆畫是相互連接的,不像市面上的部分工業(yè)剪紙,線條會(huì)斷開。“我姥姥說,這意味著代代相傳,綿延不絕?!蹦呤琨愓f。剪紙過程也象征著把不愉快、不吉祥和不幸福剪掉,只留下象征著團(tuán)圓、幸福、美滿的圖案。
文化傳承是一個(gè)神奇的“閉環(huán)”。在2020年疫情期間,學(xué)校直到5月才正式開學(xué)。漫長(zhǎng)的假期里,有個(gè)女生堅(jiān)持每星期通過微信給倪淑麗傳一張自己創(chuàng)作的剪紙作品,倪淑麗把它們統(tǒng)一放在一個(gè)檔案袋里,最后累積成了一本剪紙集。孩子對(duì)于剪紙的喜愛帶動(dòng)了她的奶奶,老人把自己記憶中的老花樣都教給了孫女。倪淑麗驚喜地發(fā)現(xiàn),其中很多技法值得學(xué)習(xí)與傳承,比如用剪刀的尖端在紙上扎出一個(gè)小三角,可以剪出鳳凰的尾巴。
受到女孩及奶奶的啟發(fā),倪淑麗走訪了許多民間藝人,學(xué)習(xí)一些即將失傳的技法,填補(bǔ)寧城剪紙的空缺,推動(dòng)了傳統(tǒng)技藝的再現(xiàn)與傳承。
在倪淑麗看來,在鄉(xiāng)村校園推廣和傳承地方非遺文化,是鄉(xiāng)村美育很重要的一種形式?!胺沁z剪紙博大精深,我想讓非遺剪紙走進(jìn)幼兒園、小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué),讓傳統(tǒng)文化在校園的各個(gè)角落開花?!?/p>
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