寒假來了，隨著小神獸們的“紛紛歸籠”，以家庭教育為主陣地的寒假作業(yè)逐漸浮出水面，排上重要日程。仍然以防疫為主基調(diào)的這個(gè)假期，學(xué)校的寒假作業(yè)怎么布置？家長(zhǎng)又如何接盤？小神獸們又如何在截然不同的時(shí)空里自然過渡，學(xué)玩合一，自主自律地完成一個(gè)階段的茁壯成長(zhǎng)？新時(shí)期的老問題，需要我們每一位教育者好好謀劃思考。

　　盡管各學(xué)校寒假作業(yè)的形式不一，但背后的目標(biāo)與期待是一樣的。寒假作業(yè)與學(xué)校作業(yè)有一個(gè)重要的不同，是孩子學(xué)習(xí)的場(chǎng)所發(fā)生了變化，這也意味著，寒假作業(yè)需要彰顯一定的彈性和智慧，這樣孩子們才容易上手，得心應(yīng)手。

　　兒童化，讓孩子做好玩的事

　　愛玩是孩子的天性。“玩中學(xué)”“學(xué)中玩”體現(xiàn)的是高質(zhì)量教育的精髓。體育作業(yè)，讓孩子們進(jìn)行400米長(zhǎng)跑，孩子個(gè)個(gè)會(huì)苦大仇深。但是讓每個(gè)孩子胸前貼一張紙，慢跑時(shí)看誰的紙不隨風(fēng)飄舞，牢牢粘在胸前，一樣達(dá)到了400米體能訓(xùn)練的目的。閱讀作業(yè)也是如此。正襟危坐地要求孩子“必讀10本書”，很可能孩子對(duì)這10本書就喪失了本來的興致，好看的書也變成了苦役。但如果順勢(shì)設(shè)計(jì)“環(huán)游棋閱記”的游戲，把孩子們的假期閱讀變成一個(gè)魔術(shù)拼圖，讀一本，積累一塊，讀完了，拼成整圖，以此來換取開學(xué)“學(xué)生百家講壇”（孩子們自己當(dāng)老師，給全年級(jí)講書）的入場(chǎng)券，相信孩子們一定不會(huì)抗拒。

　　自然化，讓孩子們做順勢(shì)而為的事

　　家庭教育不比學(xué)校教育。學(xué)校的教育活動(dòng)，是有目的、有計(jì)劃、有組織的，而學(xué)校整體的規(guī)章制度，班級(jí)的班風(fēng)班貌，對(duì)孩子的行為也有很強(qiáng)的約束力。但在家庭中，很難說孩子會(huì)自覺地服從一些規(guī)則，特別是來自父母制定的規(guī)則。日本著名心理學(xué)家河合隼雄說，任何一個(gè)孩子，都是在與父母的逆反中成長(zhǎng)起來的。沒有逆反，就沒有成長(zhǎng)。因此，父母要在愛和管教中游刃有余，讓孩子們主動(dòng)地服從，自覺地養(yǎng)成勞動(dòng)、鍛煉的習(xí)慣，本身就十分困難。

　　在這樣的情況下，如果每次勞動(dòng)鍛煉都效仿學(xué)校作業(yè)的時(shí)長(zhǎng)規(guī)定、量化考核，那么孩子的積極性一定會(huì)大打折扣。美育更是如此，作為一種特長(zhǎng)、一種素養(yǎng)，所修習(xí)的時(shí)間一定是非常長(zhǎng)久的，這背后越是功利，孩子越難體味真正的藝術(shù)滋養(yǎng)。

　　正因?yàn)榧彝ソ逃啾葘W(xué)校教育不那么刻意，所以對(duì)于體育、美育、勞動(dòng)教育等習(xí)慣和素養(yǎng)，更多的需要自然的陶養(yǎng)。其中，最重要的是家長(zhǎng)的以身示范、言傳身教。而學(xué)校的寒假作業(yè)體現(xiàn)開放性、選擇性，讓家長(zhǎng)自然而然地，運(yùn)用各種契機(jī)鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子，這一點(diǎn)也十分重要。去年寒假，疫情影響，孩子們遲遲沒有復(fù)學(xué)。小神獸們久居家中，無比想念校園，老師們給孩子布置了綜合主題作業(yè)，“用你的畫筆畫出心中最美的校園”。不少孩子畫畫、寫詩，很多父母也參與其中，個(gè)中深情厚誼催人淚下。

　　情景化，讓孩子做有創(chuàng)造的事

　　通常來說，在學(xué)校做作業(yè)，老師對(duì)孩子們的準(zhǔn)備工作“要求比較高”。美術(shù)、書法課作業(yè)，通常是在專業(yè)教室完成。筆墨紙硯，各種教學(xué)工具和器材等，給了孩子充足的準(zhǔn)備。體育課更自不待言。各種運(yùn)動(dòng)教具，場(chǎng)館器材，應(yīng)有盡有。但是在家里的情況就不一樣了，要完成這些作業(yè)，還需要老師把困難想在前，克服工具材料的困難，因地制宜，變廢為寶，這樣往往能收到意想不到的效果。疫情期間，孩子們的創(chuàng)意作畫，用紙巾折成牡丹花，孩子們插花，獻(xiàn)給母親節(jié)的禮物就是很好的例子。

　　儀式感，增加孩子作品展示的機(jī)會(huì)

　　比如在布置作業(yè)之時(shí)，讓孩子們有這樣一種意識(shí)和感覺，如果我認(rèn)真完成作業(yè)，就會(huì)得到學(xué)校的認(rèn)可，老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)，那么他們就會(huì)以極大的熱情投入這項(xiàng)活動(dòng)。孩子們渴望自己的東西被看見，被慎重對(duì)待，各種參與感就被激發(fā)出來了。他們會(huì)感覺這不是作業(yè)，而是作品，凝聚了自己的智慧和心血。因此，學(xué)校從布置作業(yè)到宣布活動(dòng)開始，需要增加一些儀式感，比如遴選一些優(yōu)秀作品在某個(gè)特定的日子進(jìn)行班級(jí)匯報(bào)、學(xué)校展示，并鄭重地告訴他們，孩子們的內(nèi)在創(chuàng)造力就會(huì)源源不斷地涌流出來。

　　不同的作業(yè)林林總總，哪一種更科學(xué)，更有價(jià)值？整體來說，主題式、探究式、活動(dòng)式作業(yè)很大程度上能激發(fā)孩子的參與感，讓德智體美勞五育在潛移默化中體現(xiàn)。如北大附小假期的“種蒜苗”主題活動(dòng)。孩子們不只參與蒜苗的培育勞動(dòng)，根據(jù)水培、土培進(jìn)行各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，還有的學(xué)生在此啟發(fā)上，創(chuàng)編《三個(gè)大蒜頭》的繪本故事。主題活動(dòng)更像“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的效果，孩子們的潛能也得到了不同程度的挖掘和生長(zhǎng)。

　　孩子們道德品質(zhì)的真正提升，靠的是智慧開闊的實(shí)踐活動(dòng)。十次的說教抵不過一次的親身嘗試。無論體育美育還是勞動(dòng)教育，身體力行的內(nèi)容更容易積聚美德的力量，養(yǎng)成孩子們良好的品格。（作者：莊嚴(yán)，系北京大學(xué)附屬小學(xué)教師）