別具特色的西藏茶文化
西藏,本不是茶葉的原產(chǎn)區(qū),直到大唐與吐蕃之間開始了茶馬貿(mào)易,茶葉正式進(jìn)入西藏,使西藏人民飲茶日益成風(fēng)。千百年來,茶文化已經(jīng)深入到西藏老百姓生活的方方面面,漸漸從茶葉分類、茶具、飲茶習(xí)俗等形成了別具特色的西藏茶文化。
在西藏,按照芽葉的細(xì)嫩程度,茶葉被分為芽磚、金尖、金玉、金昌、粗茶五等。在過去,只有藏族上層人士才可享用磚茶,金尖次之,也屬于上層人士飲用。金玉茶會有少量茶葉梗,金昌則是茶葉梗較多一般藏族家庭會飲用。粗茶顧名思義是茶葉較老且由粗梗制成,這樣的茶葉一般貧窮人飲用?,F(xiàn)如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平逐步提高,茶葉種類也更加多樣了。
西藏的茶具最講究美觀和實(shí)用結(jié)合。茶鍋多為銅質(zhì),也有鋁制的。茶壺的材質(zhì)更豐富些,由銅、錫、鋁、陶等制作而成。而茶碗則有木、瓷、玉、銀制的,制作工藝精美,彌足珍貴。在藏民族傳統(tǒng)生活習(xí)俗里,每個家庭成員都會有各自固定使用的茶碗,并且隨身攜帶。酥油碗的造型大小男女有別,男士的稍大,女士的稍小。一般而言,印有吉祥圖案的彩色瓷質(zhì)茶碗是臨時(shí)用碗。
藏族老百姓在探親訪友時(shí),禮物中一定要有茶??腿藖碓L時(shí),碗中需斟上茶。訂婚時(shí),帶上茶表示感情不移、生活美滿。給寺院供奉時(shí)更離不開茶。
在西藏茶文化中,非常講究長幼有序、主客有序。在家中,煮好茶一定是先斟獻(xiàn)于父母和長輩。
大凡賓客上門入座后,女主人立即會奉上糌粑。隨后,女主人會取出珍藏的瓷碗擺放于客人面前,端起茶壺,壺底位置低于桌面,輕輕搖晃數(shù)次,斟滿酥油茶后雙手端碗躬身遞給客人。這時(shí),主客一邊喝酥油茶,一邊吃糌粑,這種少見的飲茶風(fēng)俗,對許多不了解的人來說都是一種極為有趣的經(jīng)歷。
客人接過茶碗后要先緩緩吹開浮油,淺飲數(shù)次后碗內(nèi)留下約一半,將茶碗放于桌上,女主人會續(xù)滿,客人也不能立刻就飲,而是在主人的邀請下邊同主人聊天邊飲用。女主人會讓客人的茶碗保持盈滿狀態(tài),直到客人以手蓋碗表示不能再喝??腿艘话阋嫴枞?,直到最后也不能端碗一喝而光,更不能在喝的時(shí)候發(fā)出明顯的聲響,這種狼吞虎咽的喝茶方式,會被認(rèn)為是不禮貌、不文明的。
咬一口糌粑,割一塊肉,再喝上一口酥油茶,男人們恐怕還要來幾口青稞酒。不論是簡單的家庭聚會還是賓客之間友好的往來,大家圍坐在一起,這就是最幸福的時(shí)刻,這就是人與茶,飲食與文化交融得最自然、最完美的時(shí)刻。
-
從以葉代茶到以茶致富,青海班瑪飄出雪茶香
2016年至2018年,藏雪茶公司收購加工藏雪茶鮮葉累計(jì)達(dá)30000斤,生產(chǎn)藏雪茶9000斤,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值990萬元。[詳細(xì)] -
請讓我為你斟一碗酥油茶
清晨的第一抹陽光剛剛透過山尖,駐藏某部三連官兵已經(jīng)整裝待發(fā),準(zhǔn)備對某高程點(diǎn)執(zhí)行巡邏管控任務(wù)。[詳細(xì)] -
【重走十八軍進(jìn)藏路】回望茶馬古道爍千秋 感慨人力背夫多辛勞
十八軍老戰(zhàn)士及十八軍后代不約而同感慨道,自然的阻隔,擋不住先民的步伐,自古以來,以茶易馬的商品經(jīng)濟(jì)從未斷絕。[詳細(xì)]
- 浙江高職擴(kuò)招重點(diǎn)布局緊缺專業(yè)
- 山東高職擴(kuò)招8萬余人報(bào)名
- 河海大學(xué)著力加強(qiáng)在線開放課程建設(shè)
- 黃淮學(xué)院深化產(chǎn)教融合培養(yǎng)應(yīng)用型人才
- 四川師大藝術(shù)教育下鄉(xiāng)弦歌不絕
- 校內(nèi)課后服務(wù)“小收費(fèi)”解決大問題
- 江蘇:未就業(yè)高校畢業(yè)生可獲不少于3次崗位推介
- 人社部要求各地為未就業(yè)高校畢業(yè)生提供不少于3次崗位推介
- 過馬路闖紅燈?小心交警來“敲門”!
- 江蘇:支持企業(yè)綠色發(fā)展 上市可獎勵200萬