文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大將中國(guó)特色社會(huì)主義文化同中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度一道，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“四個(gè)自信”，充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛的、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。”這深刻揭示了文化自信的定位和增強(qiáng)文化自信的重要性。

文化自信，是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種自信很大程度上來(lái)自歷史、來(lái)自中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步發(fā)揮著重要作用。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大、各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的大背景下，迫切需要深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)，迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵。

中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)智慧、中國(guó)方案的深厚基石。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著生生不息的當(dāng)代價(jià)值。習(xí)近平總書記提出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。”這為我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值提供了理論指南。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，我們一方面要善于繼承和弘揚(yáng)其精華，另一方面要挖掘和闡發(fā)其當(dāng)代文化價(jià)值。認(rèn)識(shí)、闡發(fā)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值是增強(qiáng)文化自信的重要內(nèi)容。

所謂傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，簡(jiǎn)言之，指的是中華文化中有助于提升人的精神境界、有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值內(nèi)涵。我們的文化自信，并非建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的僵化認(rèn)識(shí)和狹隘立場(chǎng)上，而是在“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的原則上的自信。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)文化博大淵深，菁蕪并存，判斷其成分是否優(yōu)秀需要有一定標(biāo)準(zhǔn)。我們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行取其精華、去其糟粕的揚(yáng)棄繼承，就可以以其當(dāng)代價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)，能夠提升人的精神境界、滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、強(qiáng)化民族認(rèn)同感的文化成分，就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如，出自《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，一直激勵(lì)著中華民族的仁人志士發(fā)奮圖強(qiáng)、奮斗不已。無(wú)論遇到何種艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論面對(duì)何方強(qiáng)敵，中華民族的有志之士都無(wú)所畏懼、一往無(wú)前，直至達(dá)到目標(biāo)、取得最后的勝利。當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大進(jìn)程中，這種自強(qiáng)不息的精神，仍然是每個(gè)人的前進(jìn)動(dòng)力所在。又如，中國(guó)哲學(xué)中素有“天人合一”的基本觀念，體現(xiàn)了人與自然的相互和諧。這對(duì)加快生態(tài)文明體制改革，走綠色發(fā)展之路，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，提供著深層的文化支撐。

2017年初，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），其中概括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括：核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個(gè)層面。這三個(gè)層面無(wú)疑能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代文化價(jià)值。它們既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一些基本觀念的提煉，同時(shí)，也緊密契合當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。關(guān)于核心思想理念，《意見(jiàn)》指出，“如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒”。關(guān)于中華傳統(tǒng)美德，《意見(jiàn)》指出，“如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式”。關(guān)于中華人文精神，《意見(jiàn)》指出，“如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響”。這些都對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值做了集中的闡發(fā)。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，在中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)光明前景的今天，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步弘揚(yáng)跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，必將有利于堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

（北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心）

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