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【兩會專訪】達(dá)扎活佛:加強(qiáng)口述檔案建設(shè)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

王藝靈 發(fā)布時間:2018-03-15 15:05:00來源: 中國西藏網(wǎng)

圖為全國政協(xié)委員、四川省阿壩州政協(xié)副主席、州佛協(xié)會長,達(dá)扎寺活佛達(dá)扎?尕讓托布旦拉西降措 本人供圖

中國西藏網(wǎng)訊 3月14日,中國西藏網(wǎng)記者再次采訪了全國政協(xié)委員、四川省阿壩州政協(xié)副主席、州佛協(xié)會長,達(dá)扎寺活佛達(dá)扎?尕讓托布旦拉西降措。達(dá)扎活佛就“加強(qiáng)口述檔案建設(shè)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”方面給出了相關(guān)建議。達(dá)扎活佛表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著一個國家、一個民族的文化生命密碼,記錄了人類文明發(fā)展的歷程,是社會歷史珍貴的記憶。“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極其豐富,但是由于受戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害等影響,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)失傳,現(xiàn)存的也有不少正處于即將失傳和滅絕的困境,若不及時保護(hù)損失巨大?!?/p>

達(dá)扎活佛認(rèn)為:建立口述檔案數(shù)據(jù)庫,是當(dāng)前避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淪入失傳和滅絕境地的有效措施。

首先他分析了存在的問題:

(一)對口述檔案工作重視不夠?qū)е路俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)大多失傳。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、技能、知識和表演及有關(guān)的手工藝術(shù)品和文化場所等。受周邊環(huán)境及歷史演變影響,民眾不斷對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以創(chuàng)新,形成獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是在民間流傳,“口傳心授、群體記憶”“人在藝在、人亡藝亡”的傳承方式,加之目前社會各界對口述檔案工作的不知情、不了解導(dǎo)致許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力極為脆弱。

(二)口述檔案缺乏建檔工作,嚴(yán)重阻礙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開展??谑鰴n案在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中具有無可取代的作用。口述歷史不僅可以大大補(bǔ)充文獻(xiàn)資料記載的缺失,還可以展示和挖掘科學(xué)活動記錄后面當(dāng)事人的情感世界,有助于我們還原歷史的全景。一是由于口述史自身的“真實性”“可靠性”尚存在巨大爭議,口述者的專業(yè)性、文化程度等參差不齊,導(dǎo)致口述史及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的受阻,我國口述史學(xué)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)等仍未列入新專業(yè)目錄,沒能形成專門學(xué)科;二是目前,口述檔案還處于檔案工作的邊緣,基于根據(jù)的無法考證性大大地降低了檔案館建立口述檔案的積極性;三是口述檔案建檔缺乏組織保障,在美國,很早就成立了口述檔案館及口述史協(xié)會,并保留了大量的口述史書,而我國2005年才有了第一家口述史研究會,全國范圍內(nèi)的口述史研究館極少,缺乏對口述檔案建檔的組織保障。

(左起)達(dá)扎活佛、郭莽倉活佛、洛卓加措堪布 達(dá)扎活佛供圖

對策建議:

(一)培養(yǎng)口述史專業(yè)工作者。做口述史需要專業(yè)學(xué)者的設(shè)計,以提高口述材料,非物質(zhì)保護(hù)工作第一手資料的真實性、可信度,保證口述史材料有用。因此,政府應(yīng)大力培養(yǎng)口述史學(xué)家、非物質(zhì)文化保護(hù)專業(yè)人才。通過新設(shè)學(xué)科高校培養(yǎng)、文史館現(xiàn)有工作人員定向培養(yǎng)等方式培養(yǎng)一批口述史及非物質(zhì)文化保護(hù)專家級人才。

(二)建立口述檔案數(shù)據(jù)庫。建立口述檔案數(shù)據(jù)庫對保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是極為重要的,可作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要舉措。以文字、錄音、圖像、多媒體等方式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面記錄,建立檔案數(shù)據(jù)庫,利用數(shù)據(jù)庫有效保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化。同時,做好口述檔案保護(hù)工作的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè),引領(lǐng)口述檔案工作走向正規(guī)化、有序化軌道,必須有一套規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)的口述檔案,制定出規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的口述檔案可提高工作的效率,減少資源的浪費(fèi),能更好地實現(xiàn)資源共享,為充分發(fā)揮口述檔案的作用奠定了基礎(chǔ)。

(三)建立非物質(zhì)文化收集網(wǎng)絡(luò)庫,擴(kuò)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的收集渠道。建議國家文物保護(hù)局統(tǒng)一制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)統(tǒng)計表,由各地文物保護(hù)單位牽頭,將調(diào)查表發(fā)放網(wǎng)絡(luò)平臺,讓百姓可以將發(fā)現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過平臺向國家報告。建立普查隊伍,深入民間,不斷挖掘新鮮真實的檔案資料。(中國西藏網(wǎng) 圖、文/王藝靈)

(責(zé)編: 常邦麗)

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