屹立千年的西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣古格王朝都城遺址依山疊砌，層層而上，氣勢恢宏。日前，西藏青年樂手格瑪扎西群覺在古格王朝都城遺址腳下舉辦了一場音樂會，歸納自己10年間研究學習果沃琴的成就。

西藏青年樂手格瑪扎西群覺在音樂會現(xiàn)場。(受訪者供圖)

　　果沃琴主要發(fā)源于阿里地區(qū)札達縣底雅一帶，是古代象雄文化的遺存。作為阿里地區(qū)歷史悠久的彈撥樂器，果沃琴在皮央東嘎遺址壁畫上清晰可見，是現(xiàn)代扎念琴的前身，距今已有1000多年的歷史。

　　出生于札達縣的格瑪扎西群覺從小便接觸彈奏器樂和當?shù)孛窀琛?014年，他在拉薩市第二中等職業(yè)技術(shù)學校學習時開始系統(tǒng)性學習扎念琴的相關(guān)樂理，并借著每年返回家鄉(xiāng)的機會，收集民歌、學習彈奏果沃琴。

　　“從老一輩的樂手那里學習和采集民歌，聽上去是很輕松的，但實際上完成的時候會遇到很多困難?！备瘳斣魅河X說，一是需要尋覓歌手，二是需要多方采集記錄民歌的完整內(nèi)容，三是將采集好的民歌再借助果沃琴演繹出來。

　　盡管艱難，格瑪扎西群覺依舊在堅持。2022年6月，他發(fā)行了個人阿里民歌專輯《古格印跡》，里面的九首阿里札達民歌均由果沃琴伴奏，記錄當?shù)孛窀枳畋菊娴某慌c最古樸的唱詞。

　　起初學習果沃琴，更多是長輩要求，到后來慢慢對這一樂器及其背后的文化歷史有了特殊的認同感與自豪感，格瑪扎西群覺決定在自己學習和傳承果沃琴的第十年辦一場音樂會。

　　“我一直都有在古格王朝都城遺址上辦音樂會的想法，畢竟這里是我的家鄉(xiāng)，但又覺得一個人沒有辦法完成這樣的音樂會，直到和主辦方拉薩市新型公共文化空間hima hima隙馬畫廊溝通，將音樂會作為‘2024甜茶館青年藝術(shù)季’的一場特別演出。”對格瑪扎西群覺而言，能在自己的出生地辦一場音樂會，具有無以言表的重要意義。

　　在恢弘的古格王朝都城遺址前，格瑪扎西群覺身著傳統(tǒng)服飾，彈起果沃琴，唱著阿里民歌，吸引當?shù)孛癖姾陀慰婉v足觀看。這場音樂會還現(xiàn)場呈現(xiàn)了宣舞等西藏各地獨具特色的非遺舞蹈，果沃琴與不同的民族樂器、西洋樂器碰撞交流，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的融合。

　　雖然演出成功結(jié)束，但格瑪扎西群覺說，自己研習果沃琴的道路才剛剛開始，“未來我還想更多地在果沃琴的教育方面做一些事情，希望在果沃文化的研究及音樂教育上作一點個人的貢獻”。