主題性創(chuàng)作:推出更多叫得響傳得開留得住的經(jīng)典作品
主題性創(chuàng)作,用藝術(shù)的方式對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行審美敘事,用審美的眼光對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)再發(fā)現(xiàn),以啟示未來。
特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,主題性創(chuàng)作回答了現(xiàn)實(shí)課題,解決了現(xiàn)實(shí)問題,才能真正融入社會(huì)和人生。
大歷史觀,是一種眼界,也是一種眼力,直接影響作品的格局與氣象。創(chuàng)作者心懷大歷史觀,作品才能呈現(xiàn)更多激情與生氣。
最近,脫貧攻堅(jiān)題材電視劇成為熒屏亮點(diǎn)。《花繁葉茂》《最美的鄉(xiāng)村》《遍地書香》等相繼與觀眾見面,一些同類作品也在等待播出。影視中的主題性創(chuàng)作一直很受關(guān)注。去年是新中國成立70周年,今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年,明年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,一批與重大主題相關(guān)的影視作品接受時(shí)代和觀眾的檢驗(yàn)。
主題性創(chuàng)作,是指圍繞蘊(yùn)含重要人文思想價(jià)值、體現(xiàn)民族精神、影響歷史走向的重大事件展開的藝術(shù)創(chuàng)作。它是用藝術(shù)的方式對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行審美敘事,用審美的眼光對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)再發(fā)現(xiàn),以啟示未來。當(dāng)代文藝的主題性創(chuàng)作積累了什么樣的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?如何創(chuàng)作出更多叫得響、傳得開、留得住的經(jīng)典作品?
要能回答現(xiàn)實(shí)問題
習(xí)近平總書記指出:“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題?!敝黝}性創(chuàng)作也不例外。
發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,是戲劇沖突的要求,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)課題的回答。只有回應(yīng)時(shí)代關(guān)切的作品才能引起受眾的關(guān)切,電視劇《蒼天在上》等引發(fā)收視熱潮,電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》《流浪地球》等曾受到觀眾熱捧,都不是偶然。因?yàn)檫@些作品的戲劇沖突,回應(yīng)了現(xiàn)實(shí)中的課題,是用藝術(shù)思考完成的答卷。歷史題材創(chuàng)作雖然不直涉現(xiàn)實(shí),但真正優(yōu)秀的作品都充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,回應(yīng)著時(shí)代的關(guān)切。當(dāng)代精神觀照下的歷史,是與時(shí)代息息相通的活的歷史。對(duì)重大歷史事件、重要?dú)v史人物的紀(jì)念,是現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史的回應(yīng),也是歷史在現(xiàn)實(shí)的延展。主題性文藝創(chuàng)作,聚焦一個(gè)主題、一種題材或一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),這只是出發(fā)點(diǎn),回應(yīng)時(shí)代、昭示未來,作品才能贏得當(dāng)代觀眾。
特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,主題性創(chuàng)作回答了現(xiàn)實(shí)課題,解決了現(xiàn)實(shí)問題,才能真正融入社會(huì)和人生。感應(yīng)時(shí)代的能力鈍化,作品則難以擔(dān)當(dāng)“回答現(xiàn)實(shí)課題”的職能。尤其是當(dāng)下,世界正處于百年未有之大變局中,文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)這個(gè)大變局,以審美思維回應(yīng)時(shí)代關(guān)切。不妨從這兩個(gè)方面回答:我們的文化觀念能否站在時(shí)代前沿,為人類未來發(fā)展提供精神引領(lǐng)?前沿的、先進(jìn)的文化精神能否借助先進(jìn)的技術(shù),轉(zhuǎn)化為精美的藝術(shù)呈現(xiàn)?這兩方面都站到制高點(diǎn),藝術(shù)作品才會(huì)產(chǎn)生巨大影響力。
要有新的審美發(fā)現(xiàn)
1959年新中國成立10周年出現(xiàn)的一批“獻(xiàn)禮”作品,大多成為新中國文藝的經(jīng)典之作。1959年前后問世的長篇小說《青春之歌》《林海雪原》《三家巷》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》等,1959年出品的電影《青春之歌》《我們村里的年輕人》《五朵金花》《今天我休息》《林家鋪?zhàn)印贰读謩t徐》等,至今被人們喜愛。這些作品的成功,首先是撲面而來的鮮活性和真實(shí)感,因?yàn)閷懙拇蠖嗑褪亲髡咦约河H身經(jīng)歷的生活,是長期生活積累與提煉的結(jié)果,因而有著深厚的生活底蘊(yùn)。其次是有新的審美發(fā)現(xiàn),這批作品塑造了一批新的人物形象,林道靜、楊子榮、梁生寶等,是中華民族尋求解放和發(fā)展中涌現(xiàn)出的一批新人,體現(xiàn)了時(shí)代精神與民族精神的新面貌,至今依然氣象昂然。
真正的藝術(shù)創(chuàng)作,都是一次新的發(fā)現(xiàn)。這是主題性創(chuàng)作的重要經(jīng)驗(yàn)。
在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,能否產(chǎn)生大作品,是對(duì)我們時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)造能力的考驗(yàn)。
本質(zhì)上看,脫貧攻堅(jiān)主題創(chuàng)作屬于農(nóng)村題材。半個(gè)多世紀(jì)前,農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)曾孕育一批作品,堪稱新中國農(nóng)村題材創(chuàng)作的一次高峰。從《三里灣》《山鄉(xiāng)巨變》《汾水長流》到《創(chuàng)業(yè)史》,不同于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文學(xué),這些作品展現(xiàn)的完全是新的生活氣象、新的人生理想、新一代的農(nóng)民形象,是當(dāng)代文學(xué)史的重要收獲之一。此后的農(nóng)村題材創(chuàng)作,自覺不自覺地從生活厚土中汲取養(yǎng)分,比如長篇小說《平凡的世界》。脫貧攻堅(jiān)題材創(chuàng)作,也應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持農(nóng)村題材優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上煥發(fā)新意,塑造新人形象。
脫貧攻堅(jiān)隱含著深刻的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與社會(huì)構(gòu)成變化,改變貧困一定是與社會(huì)治理、與人的面貌相聯(lián)動(dòng)。許多脫貧攻堅(jiān)主題劇中的駐村第一書記是年輕人,由大學(xué)生返鄉(xiāng)或下鄉(xiāng)任職,他們有新知識(shí)新觀念,盡職盡責(zé)。特別期待,我們的影視藝術(shù)把他們對(duì)農(nóng)村、對(duì)鄉(xiāng)土的真摯情感寫出來、演出來。新時(shí)代的農(nóng)村還有梁生寶嗎?還有這種根在鄉(xiāng)土的內(nèi)生動(dòng)力嗎?找到情感的根,人物才有內(nèi)生動(dòng)力,才有生命力。只有從干部的人格中發(fā)現(xiàn)情感境界、寫出發(fā)自內(nèi)心的真誠,作品才能感人。主題和題材都只是出發(fā)點(diǎn),是基礎(chǔ)條件,最終要通過開掘題材、塑造性格,塑造新一代把根扎在大地的新人形象,完成新的藝術(shù)創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)新的審美發(fā)現(xiàn),作品才會(huì)有飛翔的翅膀。
要有格局和大歷史觀
主題性創(chuàng)作是一條有本有源有效的藝術(shù)路徑。如果不是懷著狹隘的藝術(shù)觀念,就不難發(fā)現(xiàn),中國古典小說四大名著走的也是類似的路徑?!度龂萘x》《水滸傳》《西游記》都是對(duì)重大歷史事件與重要?dú)v史人物的藝術(shù)化敘事。《紅樓夢(mèng)》雖然采取了虛構(gòu)的藝術(shù)手段,仍然是對(duì)一個(gè)大家族的歷史事變的藝術(shù)寫照。這些作品有主體事件支撐,有對(duì)事件的主題提煉,通過栩栩如生的人物形象,立像以盡意。這些經(jīng)典傳之久遠(yuǎn),對(duì)我們今天的主題性創(chuàng)作仍然具有借鑒意義。
表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)事件的重大性,應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)這些事件發(fā)生的必然性,體現(xiàn)的精神向度以及對(duì)未來的作用。這需要?jiǎng)?chuàng)作者心懷大歷史觀,只有在大歷史觀中才能把握其內(nèi)在邏輯,才能觸摸到恩格斯所說的“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”。如果只是就事論事,使其看起來像是孤立事件,缺乏歷史自身運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能,作品也會(huì)缺乏藝術(shù)的生氣。這方面,電視劇《長征》等完成得不錯(cuò),既表達(dá)出歷史自身的矛盾運(yùn)動(dòng)之動(dòng)能,又傳達(dá)了中華民族從深重災(zāi)難中突圍的堅(jiān)定意志,看到了中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命和道義。
大歷史觀是一種眼界,也是一種眼力。有沒有大歷史觀,直接影響作品的格局與氣象。創(chuàng)作者心懷大歷史觀,作品才能呈現(xiàn)更多激情與生氣。
這是一場艱難的跋涉。期待更多主題性作品能夠有新的發(fā)現(xiàn),以自己的獨(dú)特價(jià)值,為新時(shí)代文化繁榮獻(xiàn)上一份厚禮。
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