閑暇時(shí)喜歡在懷柔水庫堤岸邊散步，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙。欣賞一盆清澈通透的碧水，平靜得像一面明鏡，陽光一照，躍動(dòng)起無數(shù)耀眼的光斑。在一望無際煙波浩渺的水面上，隱隱蕩漾著山形樹影；偶有小舟在清波漣漣中闖進(jìn)眼簾，那情境宛若人間仙境，如詩如畫。

　　這盆凈水，成就了懷柔一半山水一半城的美譽(yù)。

　　釣臺(tái)秋月之美

　　懷柔水庫位于懷柔城區(qū)龍山西側(cè)，這里是懷九河與懷沙河交匯處。懷九河舊稱“七渡流”“黃頒水”，水量充沛；懷沙河原名“朝鯉河”，河道落差較大，以鯉魚為代表的多種魚類素有逆流而上、向上游沖刺的習(xí)性，因之得名朝鯉河。兩河交匯后一路東南行，形成了源遠(yuǎn)流長的懷河。

　　兩河交匯之處，形成了京北山水殊勝的絕美景色。明萬歷《懷柔縣志》載：“釣臺(tái)秋月，在縣西三里。”又說，“釣魚臺(tái)，縣西三里水中?！薄稖仃柤o(jì)略》一書描寫了這一景觀：“縣西有釣魚臺(tái)，山水殊勝，澗流至此，闊丈余，橫板橋以渡。東南一望，渚煙村樹，仿佛江鄉(xiāng)?！?/p>

　　清康熙《懷柔縣志·山川》記載：“釣魚臺(tái)，在縣西三里，俗傳共工游憩處?！惫补な鞘非皞髡f時(shí)代的氏族部落首領(lǐng)之一，后來被舜流放?！肮补び雾帯保欢闻c上古名人的淵源，使釣魚臺(tái)名聲大噪。

　　“釣臺(tái)秋月”在明代即為懷柔八景之一。當(dāng)時(shí)的八景有位于紅螺寺的“紅螺呈秀”“寒泉噴珠”，城西的“釣臺(tái)秋月”，城東龍泉潭的“龍?zhí)肚锼保潜倍ɑ鬯碌摹岸ɑ垭p塔”，城東北的“黍谷陽和”“松棚挽翠”（今屬密云），還有位于城東金雞山的“金雞鳴祥”。

　　“釣臺(tái)秋月”是懷柔八景中最鄰近城區(qū)的一景，也是文人墨客閑游雅聚首選。此處河道寬闊而魚多，適宜垂釣，故名。每逢中秋之際，多有垂釣者在此邊釣魚邊賞月。天上水中互映玉盤，光照四野，如夢(mèng)如幻；時(shí)有魚兒跳出水面，尤富情趣。清康熙年間懷柔知縣吳景果留有《釣魚臺(tái)》詩：“極目高臺(tái)煙水秋，臨溪巨石好垂鉤。奔淙遠(yuǎn)自千山落，朝鯉平添七渡流。吏隱不妨儕釣叟，官閑長得伴沙鷗。無端觸撥江湖夢(mèng)，萬頃滄波一葉舟。”

　　面對(duì)晶瑩如玉的山泉，林深樹密的秋景，詩人不禁情懷激蕩，感慨萬千。眼前釣魚臺(tái)的溪流、巨石、林木、村落，雖然美得不能再美了，可比起家鄉(xiāng)浩渺迷蒙、滄波萬頃、水天一色的太湖，畢竟要稍遜一籌。但吳景果萬萬沒有想到，300年后的釣魚臺(tái)竟真的呈現(xiàn)了他萬頃滄波的江湖夢(mèng)。

　　佟國維的別墅

　　山水殊勝之地，必有隱秘的故事。

　　懷柔文史專家王寶駿先生考證，釣魚臺(tái)有井稱“則靈泉”，水甚清寒，應(yīng)為優(yōu)質(zhì)泉，絕非透河井。此泉無名，因井上有亭，名“則靈亭”，取唐劉禹錫“水不在深，有龍則靈”之意。頗為奇特的是，井非一口，而是兩眼井并排而立，相距不過三步，故民間俗稱“三步兩眼井”。

　　水井位于村西高臺(tái)上，水井后側(cè)建有一座鄉(xiāng)間別墅，三進(jìn)四合院，青瓦朱門。主人是赫赫有名的清康熙時(shí)內(nèi)大臣佟國維。史籍記載“園墅樸素，而山水環(huán)匝，有崢嶸之趣”。將府宅別墅和園林藝術(shù)合二為一，體現(xiàn)出主人追求生活的愜意、自然，力求天人合一的逸趣。在這種遠(yuǎn)離京城的自然山水宜居、怡情的環(huán)境里居住，能夠折射出園主深厚的文化取向和致仕隱居的心態(tài)。

　　佟國維、明珠、索額圖，這三個(gè)人都是康熙朝的重臣。他們最后的結(jié)局都與康熙諸皇子的奪嫡之爭(zhēng)有關(guān)?？滴醵吣辏髦橐耘簏h之罪被罷黜，再無重用；康熙四十二年，索額圖被活活餓死在宗人府；而唯獨(dú)佟國維，在參與“九子奪嫡”事件得罪了康熙皇帝以后，仍能得以善終?？滴跛氖晖诵葜率?，其侄隆科多得到重用，最后升到了九門提督。

　　釣魚臺(tái)佟國維別墅興建于康熙四十三年（1704年），大約至雍正年間新主人隆科多承繼時(shí)被毀。其間，佟國維常常坐在則靈亭內(nèi)與村夫“較晴問雨，娓娓不倦，人亦忘其為勛貴大臣也”。直至康熙五十八年（1719年）卒，他在這里度過了一段美好時(shí)光。

　　釣魚臺(tái)今昔

　　1958年修建懷柔水庫，釣魚臺(tái)因位于庫區(qū)淹沒區(qū)內(nèi)，需要遷移，從此這座成村于明代，渚煙村樹、仿佛江鄉(xiāng)的古村，連同“釣臺(tái)秋月”美景一起不復(fù)存在了。

　　我曾在水庫長堤上尋找原釣魚臺(tái)村的位置，庫區(qū)周邊寬溝、太陽觀測(cè)站和后庫郭家塢隱約可見。有老人告訴我，釣魚臺(tái)舊址在今懷柔水庫二號(hào)副壩西側(cè)，水中小島附近。

　　現(xiàn)在的釣魚臺(tái)村是個(gè)移民村，經(jīng)歷了三次“漂移”歷程。第一次是1958年建水庫時(shí)，先整體搬遷至東關(guān)村和下元村暫居。1959年，懷柔水庫地區(qū)成立漁場(chǎng)，水庫移民全部歸屬漁場(chǎng)，釣魚臺(tái)村民搬進(jìn)了石廠村暫居，以組織打漁為業(yè)。1961年9月，村民第三次搬遷，定居至現(xiàn)在的新村址。

　　新村位于懷柔城區(qū)東部，村域面積0.56平方公里。聚落分兩個(gè)居民點(diǎn)，北距于家園0.5公里，東與下園相連，西臨迎賓中路。聚落呈長方形，有南北主街兩條，東西橫街一條。1991年修建興懷大街，街道東西向穿村而過。另一聚落位于主村西北1公里處，北臨第四幼兒園，東臨潘家園。兩片聚落面積共133畝，二百余戶、七百余人。

　　1988年，在水庫東岸京環(huán)賓館北，原釣魚臺(tái)村域范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)將軍罐。其一盛有碎骨，骨下規(guī)則地放有幾塊木炭；另一個(gè)下邊也規(guī)則地放有木炭，木炭上邊是官服、帽子和牌位。牌位上共有33個(gè)字“皇清敕封一等國公原任議政管侍衛(wèi)內(nèi)大臣誥授光祿大夫諱國維國舅佟府君靈”。專家考證，佟國維死后賜葬朝陽門外十里堡東，與其父兄葬在一起，有石坊華表胥刻世宗賜額、賜聯(lián)。日偽時(shí)期，佟氏墓地賣給了日本人，故起靈到懷柔釣魚臺(tái)。這就是為什么佟國維骨灰罐在懷柔出土的原因。

　　2017年，釣魚臺(tái)由懷柔鎮(zhèn)劃歸泉河街道，村民成為城市居民。釣魚臺(tái)這座歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的村落，完成了歷史蛻變。