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是詩(shī)詞,打開(kāi)更遼闊的精神世界

發(fā)布時(shí)間:2023-08-16 10:39:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【專家點(diǎn)評(píng)】

   作者:沈湘平(北京師范大學(xué)全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)學(xué)院教授)

  古詩(shī)詞教育是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手,必須從小抓起,讓古詩(shī)詞在孩子們心中生根發(fā)芽。教育部2021年發(fā)布的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)和2022年發(fā)布的新課標(biāo),都包含著有關(guān)古詩(shī)詞教育的要求。創(chuàng)造性地落實(shí)這些要求,需要把握以下五點(diǎn)。

  “只用篇章為教化”:既要有意思更要有意義。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最凝練、最精致、最感人也是運(yùn)用最廣泛的文化形式。小孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,往往就從這種“有意思”開(kāi)始。然而,傳情詠志、文以載道、文以化人是古詩(shī)詞的基本功能,對(duì)照《指南》,古詩(shī)詞教育應(yīng)把學(xué)生體會(huì)和弘揚(yáng)中華人文精神放在第一位,重點(diǎn)要讓學(xué)生理解求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,進(jìn)而以人文精神通達(dá)思想理念,化成美德善行。如此,從有意思進(jìn)階到有意義,古詩(shī)詞教育就起到獨(dú)特的鑄魂育人作用。

  “信手拈來(lái)總自然”:從感受體驗(yàn)漸入創(chuàng)新運(yùn)用。古詩(shī)詞膾炙人口,但其文字與意旨有難易、深淺之別,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須循序漸進(jìn),有明確的學(xué)段進(jìn)階。以古詩(shī)詞教育核心課程語(yǔ)文為例,“誦讀古詩(shī)詞”作為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基本方式貫穿中小學(xué),但不同學(xué)段目標(biāo)不一。小學(xué)低年級(jí)重在幫助學(xué)生感受古詩(shī)詞的音韻美與節(jié)律美;小學(xué)中年級(jí)重在幫助學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)美與意境美;小學(xué)高年級(jí)重在引導(dǎo)學(xué)生從思想觀念、社會(huì)風(fēng)尚、美學(xué)追求、生活理念等方面認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的博大精深。初中階段則是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)格律知識(shí),感受其節(jié)奏美、意境美和意蘊(yùn)美的融合,感悟并實(shí)踐中國(guó)語(yǔ)言文字獨(dú)特的表達(dá)方式;高中階段重在幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的意境美與哲理美,能有意識(shí)地引用古詩(shī)詞,自覺(jué)體現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)方式的特點(diǎn),初步形成文化自覺(jué)的意識(shí)。

  “發(fā)于歌詠形于詩(shī)”:強(qiáng)化語(yǔ)文與其他課程的協(xié)同。開(kāi)展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能,是新課標(biāo)的新要求。古詩(shī)詞教育涉及眾多學(xué)科,其中語(yǔ)文和藝術(shù)的協(xié)同極為重要。正所謂“古者教以詩(shī)樂(lè),誦之、弦之、歌之、舞之”,因?yàn)椤霸?shī),言其志也,歌,詠其聲也,舞,動(dòng)其容也。三者本于心,然后樂(lè)器從之”,詩(shī)與歌、舞本就不分家。一方面,語(yǔ)文課的古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)很好地運(yùn)用音樂(lè)、舞蹈等輔助形式;另一方面,藝術(shù)課要從藝術(shù)的角度將詩(shī)詞與音樂(lè)、舞蹈乃至?xí)嬘∪跒橐惑w?!吨改稀访鞔_指出,藝術(shù)課程在小學(xué)要讓學(xué)生接觸、體驗(yàn)、表現(xiàn)像《詠鵝》這樣簡(jiǎn)單明快、朗朗上口的語(yǔ)言藝術(shù)作品;初中要求在影視藝術(shù)部分選擇如《千古唐詩(shī)》(紀(jì)錄片)等層次分明、技術(shù)豐富的作品。

  “別出心裁意自高”:進(jìn)行創(chuàng)造性的有機(jī)拓展?!吨改稀贰⒄n程標(biāo)準(zhǔn)和教材為古詩(shī)詞教育提供了基本依據(jù),新版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還列出了“優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目”。在實(shí)際教學(xué)中,教師可進(jìn)行創(chuàng)造性拓展。以語(yǔ)文課為例,現(xiàn)行人教版教材四年級(jí)上冊(cè)有宋代詩(shī)人盧鉞的《雪梅》一詩(shī):“梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!边@首詩(shī)有著生動(dòng)的情趣和深刻的理趣。但題注中明確說(shuō)這是作者兩首《雪梅》詩(shī)中的一首。于是,拓展學(xué)習(xí)另一首就順理成章:“有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春?!焙笠皇着c前一首一樣曉白、生動(dòng)而理趣盎然,但更強(qiáng)調(diào)相互成就、相得益彰。這種有機(jī)拓展更有利于學(xué)生提升語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)。

  “真情盡向詩(shī)中見(jiàn)”:真誠(chéng)與情深是關(guān)鍵密碼。重情是中華民族的鮮明特質(zhì),古詩(shī)詞則是千百年來(lái)中國(guó)人美好情懷、情感、情意、情義、情思、情理、情操的升華之精粹。說(shuō)到底,古詩(shī)詞教育法無(wú)定法,前提和關(guān)鍵在于真誠(chéng)與情深。因?yàn)檎嬲\(chéng)和情深,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞就會(huì)改變氣質(zhì)、陶冶情操,使人情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,“腹有詩(shī)書氣自華”。因?yàn)檎嬲\(chéng)和情深,我們就能和孩子們一道掌握人文中國(guó)的精神密碼,神交古人,與之共情,增強(qiáng)民族自豪感、堅(jiān)定文化自信,成為堂堂正正的中國(guó)人。

  (項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 張勝、陸健、李潔、李宏、張國(guó)圣、周洪雙、龍軍、禹愛(ài)華、趙嘉偉、趙秋麗、馮帆、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 王鵬、孫歡歡、李青)

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年08月16日 07版)

(責(zé)編:李雅妮)

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