悉尼歌劇院舞臺(tái)中央，90后“嗩吶博士”劉雯雯吹奏的《百鳥朝鳳》，以蒼勁有力的嗩吶之聲，變幻出惟妙惟肖的百鳥之鳴，贏得觀眾陣陣掌聲，讓更多人認(rèn)識(shí)了嗩吶，認(rèn)識(shí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　黃土飛揚(yáng)的田野、面孔黝黑的漢子……說(shuō)起嗩吶，很多人或許會(huì)有這樣的印象。然而，鄉(xiāng)野田間是嗩吶匠人傳藝的重要土壤，卻不是唯一的舞臺(tái)。嗩吶歷史悠久，氣質(zhì)與音色獨(dú)特，充滿穿透力，是我國(guó)具有代表性的民族傳統(tǒng)樂(lè)器。近年來(lái)，由于學(xué)習(xí)者越來(lái)越多、表演方式不斷翻新、新作品日益涌現(xiàn)，嗩吶熱度不斷攀高，甚至登上國(guó)際舞臺(tái)，以鮮明的民族風(fēng)貌向世界展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采。

　　重新進(jìn)入人們視野的，不只是嗩吶。從古箏花式演奏的視頻達(dá)到數(shù)千萬(wàn)播放量，到胡琴組成的樂(lè)隊(duì)備受關(guān)注，從琵琶被賦予更多表演形式，到流行音樂(lè)中添加馬頭琴等元素，許多傳統(tǒng)樂(lè)器正在煥發(fā)新的活力，從古老到潮流，從小眾變火熱，從本土向國(guó)際，以新的姿態(tài)開辟更廣的舞臺(tái)。

　　這樣的熱潮因何而來(lái)？嗩吶等傳統(tǒng)樂(lè)器所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，使其本身就擁有廣大的、潛在的受眾基礎(chǔ)。傳統(tǒng)樂(lè)器具有余音不絕的美感，講究氣韻生動(dòng)的意境，能以簡(jiǎn)潔的方式描繪出意蘊(yùn)豐富、變幻無(wú)窮的美妙畫面。比如，嗩吶曲《百鳥朝鳳》營(yíng)造出布谷鳥、鷓鴣、燕子等群鳥爭(zhēng)鳴的場(chǎng)景；琵琶曲《春江花月夜》中有輕舟蕩漾、春風(fēng)吹拂、江水漣漪的意境；二胡曲《賽馬》能讓人感受到萬(wàn)馬奔騰、草原馳騁……刻在血脈基因里的情感認(rèn)同、審美取向，讓很多人沉浸在樂(lè)聲中久久回味。這種中式表達(dá)、東方韻味所造就的獨(dú)特感染力，也讓不少海外觀眾嘆為觀止。

　　今天，許多熱愛(ài)中國(guó)民樂(lè)的音樂(lè)人既賡續(xù)傳統(tǒng)，也繼往開來(lái)，把傳統(tǒng)的根扎深，把創(chuàng)新的路走寬。要下功夫挖掘、梳理、承繼一件件傳統(tǒng)樂(lè)器背后的歷史文脈和技法曲譜。如中國(guó)嗩吶地域特色鮮明，每個(gè)地方都有接地氣的傳統(tǒng)曲牌，學(xué)藝者需要潛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真整理、精益求精。民樂(lè)的編曲、表現(xiàn)、場(chǎng)景都有創(chuàng)新創(chuàng)造的空間，要敢創(chuàng)想，推動(dòng)民樂(lè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。近年來(lái)，不少音樂(lè)節(jié)目把目光對(duì)準(zhǔn)傳統(tǒng)民樂(lè)，用笙、嗩吶、揚(yáng)琴等傳統(tǒng)樂(lè)器演奏多種音樂(lè)曲目；中央民族樂(lè)團(tuán)也走進(jìn)直播間，為民樂(lè)演出打造新的舞臺(tái)，讓更多聽眾有機(jī)會(huì)欣賞到絲竹管弦之美。守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展，才能讓文化的美更具年輕態(tài)和生命力。

　　隨著人們的文化需求和審美意趣不斷更新，曾經(jīng)的“傳統(tǒng)”不能滿足于“進(jìn)非遺”“開展覽”，還要參與生活、融入時(shí)代。通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)、火起來(lái)、傳下去，這是對(duì)昨日的守護(hù)，也在積淀明日的經(jīng)典。