年輕人回鄉(xiāng)備戰(zhàn)龍舟賽 今年提前燃硝煙
“端午節(jié)還早著,就開始‘卷’了?!?/p>
進入5月不久,距離端午節(jié)還有一個多月,各地青年備戰(zhàn)龍舟賽的短視頻就開始在網(wǎng)上熱傳。畫面中,有的是借助滑輪吊重物、槳板綁磚塊開展陸地訓(xùn)練,有的是鼓震如雷、細舟如箭進行水上實操。而這幾天,因為有拍攝者以“廣州身家千萬的房東半夜還在練習(xí)賽龍舟”“贏了免房租”別樣解說廣州村民備戰(zhàn)龍舟賽場景。“房東扒龍舟”的“老?!痹偕蠠岫取?/p>
的確,今年龍舟熱得早、熱度高。廣州似乎早已進入龍舟時間。在大小河涌,龍舟夜訓(xùn)的場面到處可見。黃埔區(qū)下沙社區(qū)水面開闊的烏涌上,每到夜晚,白熾燈照亮水面,“一二三四”的號子聲雄渾有力,槳落浪起的擊水聲整齊劃一,黃埔街龍舟隊40多米長的龍舟飛馳如箭。從4月16日到6月17日,黃埔街龍舟隊計劃訓(xùn)滿60天,備戰(zhàn)廣州國際龍舟邀請賽。
此前受新冠疫情影響,該賽事已停擺3年。除了廣州國際龍舟邀請賽,今年廣州各級龍舟賽事很多。5月以來,在增城區(qū)的東江、雅瑤河,在天河區(qū)的獵德涌,每天都有龍舟隊訓(xùn)練備戰(zhàn)。的確如網(wǎng)民所言,在廣州,很多備戰(zhàn)龍舟賽的隊員身份是“房東”,不少坐擁多套房產(chǎn),“身家千萬”。這個解讀角度,恰恰道破了龍舟賽的本來:它不是“高端”運動會,而是代代傳承的鄉(xiāng)土民俗,是村民自發(fā)的傳統(tǒng)賽事。最精壯的小伙子以村落、街道為單位組隊,奮楫中流、團結(jié)協(xié)作、競渡爭先,恰恰與身價和獎金無關(guān),小伙子們在乎的是村落、街道或者宗族的集體榮譽。過去困難時候,龍舟賽也是全村青年一起拼命一起贏;如今生活好了,身價高了,年輕人還是會放下各自手頭工作,集結(jié)在一起訓(xùn)練比賽,團結(jié)一起奮楫前沖。
龍舟賽是我們最古老的民俗活動之一,盡管它的起源有多種說法,但不管是圖騰祭祀、祈福避災(zāi)還是紀(jì)念屈原,展現(xiàn)的都是不屈、團結(jié)、爭先的民族基因,體現(xiàn)的是愛國主義和集體主義精神。鼓聲一響、龍舟一動,舟上岸上、賽者觀者,瞬間形成無形又巨大的凝聚力。唐代魏征記述龍舟競渡:“其迅楫齊驅(qū),梢歌亂響,喧振水陸,觀者如云,諸郡率然?!彼未懹卧娫啤岸肤醇t旗滿急湍”,描寫的就是汨羅江畔端午節(jié)舉行的隆重而熱鬧的龍舟賽盛況。
古代流傳至今的畫作,也有不少描繪龍舟競渡的場景,如元代吳廷暉的《龍舟奪標(biāo)圖》、王振鵬的《龍舟競渡圖》,清代《雍正十二月行樂圖·五月競舟》。
此情此景,千年不變,證明我們的民族文化基因代代傳承,說明今天的青年和祖先相隔千年卻始終保持對話。
也正因為此,雖然龍舟競渡最初起源于吳越,但已經(jīng)成為民族符號和情感紐帶,在中華大地甚至海外華人聚集的地方流行。今天中國各地的龍舟賽,包括龍舟的大小、形制、賽制也各有不同。在廣東肇慶被稱為“龍舟之鄉(xiāng)”的金利鎮(zhèn),全鎮(zhèn)100多個自然村有79個龍舟分會,53人的傳統(tǒng)龍舟數(shù)量達到300多條。這里的龍舟賽基本以村為單位進行比賽,比賽時比過春節(jié)還要熱鬧。每逢賽事,一些在海外發(fā)展的年輕人也會專程回來參加訓(xùn)練和比賽。還說廣州,大賽并不只是本地人的比拼,也邀請到很多外地的隊伍,很多社團、公司甚至游客參與。而在海南萬寧,端午節(jié)處于休漁期,年輕漁民也會變身龍舟運動員,備戰(zhàn)6月份的萬寧龍舟賽。在南方的水鄉(xiāng)村落,一條條龍舟把年輕人緊密地凝聚在一起。
而在中原乃至北方,隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興,龍舟賽事也越來越流行,并且因為政府出面組織和深度參與,融入了不少的文旅推廣和商業(yè)策劃,形式更加多樣。從5月18日開始,松花江上龍舟集體下水,各龍舟隊運動員登舟開始實操訓(xùn)練,備戰(zhàn)哈爾濱市第27屆端午節(jié)龍舟比賽。上一屆冠軍是哈爾濱電機廠代表隊,今年還有不少新的代表隊參與。河南省今年“卷”得更早,早在“五一”節(jié),河南省第十屆中華軒轅龍舟大賽已經(jīng)在漯河的沙澧河舉辦,這場賽事共有88支隊伍1900多名青年參賽。賽事當(dāng)天,沙澧河交匯處兩河四岸人山人海,鼓聲如雷,口號震天。
廣州市的黃埔街龍舟隊,23歲的張藝瀚已經(jīng)參加過3次龍舟賽。過去一個月,除了遇上特殊天氣外,他每晚都會來到烏涌的龍舟訓(xùn)練地點準(zhǔn)時“打卡”,賣力訓(xùn)練。張藝瀚從小在父親的影響下接觸龍舟。他說,小時候龍舟還是交通工具,各村的龍舟都可以通過水路前往其他村子。如今,隨著父輩下舟老去,張藝瀚和村里的同齡人一起,從父輩手中接過舟槳,每到當(dāng)年的龍舟競渡,在搖旗吶喊中,在鼓聲震天中,在奮力劃槳中,他頓時感受到了千年水鄉(xiāng)的情結(jié),也領(lǐng)悟到什么是傳承和成長。
龍舟需要年輕人駕馭,今天,90后、00后已經(jīng)成為龍舟競渡的主角。下課的大學(xué)生、下班的白領(lǐng)、藍領(lǐng)以及新農(nóng)民、新漁民,不管是房東還是房客,轉(zhuǎn)身成為龍舟運動員,擰成一股繩,共奪一個獎。這是社會體育的繁榮,是傳統(tǒng)文化的復(fù)興,是年輕人活力的映射、團結(jié)的樣子,也是祖先留給我們的永不消退的強大基因。
近年來,民間不少傳統(tǒng)的民俗、賽事借助社交平臺重回人們的視野。有傳統(tǒng)賽馬、斗牛,也有復(fù)興的華服、漢服。年輕人追逐的時尚,無論是運動還是娛樂,內(nèi)容越來越豐富,越來越有中國味兒。
今年南昌也將舉辦一場龍舟賽。賽前,當(dāng)?shù)剡€在籌備一場少兒旱地龍舟賽,既沒有水,也沒有槳,就是孩子們在陸地上騎著充氣龍舟賽跑比賽。雖然游戲簡單,但龍舟元素一樣不少,孩子們也需默契配合,奮力爭先??矗堉鄹偠?,10后已然上場?。ㄍ鹾#?/p>
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。