作者：謝華（紅色報(bào)刊史料研學(xué)中心館長(zhǎng)，杭州市富陽(yáng)區(qū)政協(xié)委員）

　　古人將山谷間的夾道稱之為山塢，以前這里建有一座“玄壇廟”，這個(gè)山塢就稱之為廟山塢了。

　　廟山塢塢口距富陽(yáng)城區(qū)約7公里，它三面環(huán)山，南臨富春江，北依黃公望森林公園。富春江富陽(yáng)段江面非常寬闊，但這里看到的富春江比較窄。因?yàn)榻袡M臥著一個(gè)沙洲——東洲島，把江面一分為二。元代以前，東洲島還是一片濕地，只有少數(shù)居民在島上農(nóng)耕、放牧、打漁。青山綠水，漁歌牧笛，白帆點(diǎn)點(diǎn)，詩(shī)意盎然。

　　如今的廟塢山，白梨花簇簇綻放，映山紅朵朵鮮艷，飛掠而過(guò)的小鳥(niǎo)，隨風(fēng)飄來(lái)的云霧，與群山峻嶺的綠色相映。

　　廟山塢文化底蘊(yùn)深厚。這里是元代大畫家黃公望的隱居地，他在這里完成了著名的山水畫《富春山居圖》。

　　廟山塢那么深，黃公望怎么進(jìn)出，怎么生活？原來(lái)，在元代，富春江的水位比現(xiàn)在要高，白鶴村那時(shí)叫白鶴墩，四周全是水，小船可以進(jìn)出塢口。在如今觀音像的地方還能找到當(dāng)年系船用的木樁和小石洞。陸路既有官道，又有沿山小道。塢內(nèi)有玄壇廟、凈因院，沿途還有好多庵舍，山溪流水潺潺，每隔一段就會(huì)有清澈的水潭。從前的人走幾里路那都是小事，更何況黃公望這樣一位仙風(fēng)道骨的隱逸高士，徜徉在富春山水之間，那是他修身、養(yǎng)心的需要。

　　進(jìn)山走上一個(gè)多小時(shí)，呼吸開(kāi)始急促起來(lái)。一路有溪水相伴?？諝馇逍?，樹(shù)木吐翠，草木萌動(dòng)，鳥(niǎo)聲清脆，令人陶醉！行至山腰處，荊棘叢生。

　　行到深幽處，四山圍合，林濤陣陣。我們?cè)趶R山塢的塢底，一大片野草叢生處找到凈因院遺址。凈因院始建于唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824年），舊名云峰寺。宋英宗治平二年（1065年）改稱凈因院。

　　北宋熙寧六年（1073年），蘇東坡任杭州通判時(shí)，騎馬從杭州到富陽(yáng)經(jīng)過(guò)廟山塢時(shí)曾到此造訪，并留有《凈因院竹軒》詩(shī)一首：“軒前有竹百余竿，節(jié)節(jié)渾如玳瑁斑。雨過(guò)風(fēng)清談般若，瑯玕聲撼半窗寒?！秉S公望看了蘇東坡的詩(shī)和了一首《蘇東坡竹》：“一片湘云濕未干,春風(fēng)吹下玉瑯玕。強(qiáng)扶殘醉?yè)]吟筆,簾帳蕭蕭翠雨寒?！秉S公望的好朋友楊維楨也來(lái)過(guò)凈因院，留下了《凈因院竹軒詩(shī)》：“香巖一擊忘所知，我無(wú)所知安可擊。獨(dú)愛(ài)軒中堪避暑，萬(wàn)竿瘦玉擁寒碧。切莫伐作仙人杖，亦莫剪作漁子笛。準(zhǔn)擬重來(lái)倚小窗，細(xì)聽(tīng)龍吟風(fēng)雨急?！眱粢蛟弘x黃公望結(jié)廬處不遠(yuǎn)，是他進(jìn)出山塢的必經(jīng)之路。該寺還為黃公望日常生活提供了諸多方便。傳說(shuō)他經(jīng)常在此喝茶、聊天、下棋，而黃公望隱居此地的事，也由凈因院的和尚口口相傳下來(lái)。元代以后，因頻遭泥石流等災(zāi)害，寺廟遷移至北山腳下塢口處擇地重建。

　　站在廟山塢之巔往下望去，富春江依稀可見(jiàn)，江水猶如美麗的少女脖上系的長(zhǎng)長(zhǎng)的白紗巾。廟山塢的春天富有詩(shī)意，漫山遍野鳥(niǎo)語(yǔ)花香，仿佛風(fēng)景絕美的世外桃源。

　　春風(fēng)吹拂大地，山野煥發(fā)翠綠。春天的廟山塢，一草一木、一花一葉，生機(jī)勃發(fā)。山間微風(fēng)溫柔，山花爛漫，色彩斑斕；水不再沉默，山不再寂靜，鳥(niǎo)兒舒展雙翅，在空中唱歌，水聲、鳥(niǎo)鳴聲伴隨著春風(fēng)，奏起了一曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的山歌。如果黃公望還在，他肯定會(huì)再畫出一幅現(xiàn)代版《富春山居圖》。

　　我喜歡春天的廟山塢，它如同大山的眼睛，靈動(dòng)而有神。