【文化評(píng)析】

　　作者：呂珍珍（廣州大學(xué)人文學(xué)院副教授）

　　隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速，都市題材電視劇日益成為文藝市場(chǎng)上的主流，農(nóng)村題材電視劇則較為沉寂，尤其難以在年輕人中引起反響。近來(lái)，《幸福到萬(wàn)家》和《大山的女兒》兩部劇集的熱播打破了這一局面，相關(guān)詞條頻頻登上熱搜榜。這再次證明，優(yōu)秀的農(nóng)村題材電視劇，需要以鮮明的時(shí)代氣息融入現(xiàn)代生活，以熾熱的鄉(xiāng)土溫度貼近觀眾心靈。

　　農(nóng)村劇的時(shí)代氣息，首先在于真實(shí)書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中新農(nóng)村的發(fā)展變化。中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程，必然伴隨著各種問(wèn)題和矛盾。文藝作品要高屋建瓴地把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不回避、不虛化，在呈現(xiàn)發(fā)展困境的同時(shí)探究改變之道。去年的熱播劇《山海情》再現(xiàn)了以涌泉村為代表的西部農(nóng)村貧窮落后的面貌和在戈壁灘上建設(shè)新家園的艱辛歷程，在重重困境中彰顯了人們對(duì)抗貧窮、追求幸福生活的意志和智慧，揭示了吊莊移民這一社會(huì)再造工程對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康的意義?！缎腋５饺f(wàn)家》真實(shí)地反映了當(dāng)前農(nóng)村普遍存在的惡俗婚鬧、人情高于法治等不良現(xiàn)象，在舊風(fēng)俗與新觀念的沖突中，展示了富裕之后的農(nóng)村逐步走向現(xiàn)代法治和生態(tài)文明的歷史進(jìn)程，讓城市觀眾也能與鄉(xiāng)土中國(guó)產(chǎn)生共鳴。

　　農(nóng)村劇的時(shí)代氣息，也意味著對(duì)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中城鄉(xiāng)關(guān)系的準(zhǔn)確把握和表現(xiàn)。目前，農(nóng)村要素單向流出的格局正在改變，城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)的通道日益通暢，年青一代在其中發(fā)揮著舉足輕重的作用。《大山的女兒》的女主人公黃文秀，作為貧窮鄉(xiāng)村里飛出去的高才生，畢業(yè)后放棄留在大城市的機(jī)會(huì)，選擇回到鄉(xiāng)村助力鄉(xiāng)親們脫貧致富，以知識(shí)反哺鄉(xiāng)村。《幸福到萬(wàn)家》中，城鄉(xiāng)之間的要素流動(dòng)渠道更為多元，既有通過(guò)讀書(shū)從農(nóng)村進(jìn)入城市的年輕人何幸運(yùn)、王慶志，又有借助專(zhuān)業(yè)知識(shí)幫助村民增強(qiáng)法律意識(shí)的城市白領(lǐng)關(guān)濤，更有從農(nóng)村走進(jìn)城市，再?gòu)某鞘谢貧w農(nóng)村，最終帶領(lǐng)家鄉(xiāng)走上法治文明、生態(tài)文明道路的何幸福。他們連接城市和鄉(xiāng)村，用自己的腳步丈量鄉(xiāng)村的進(jìn)步，是城鄉(xiāng)協(xié)力促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的形象代言。這些人物的觀念和行動(dòng)，更易于為當(dāng)代年輕人認(rèn)同和接受。

　　農(nóng)村劇的鄉(xiāng)土溫度，存在于貼近農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)，塑造立體的、真實(shí)可感的鄉(xiāng)村人物形象中。《幸福到萬(wàn)家》中，封建家長(zhǎng)式的村支部書(shū)記萬(wàn)善堂，既有固執(zhí)專(zhuān)制的一面，又有正直善良的一面，始終沒(méi)有拋棄帶領(lǐng)村民走向富裕、文明的初心，是一個(gè)可敬但不完美的人物。處處都要討個(gè)說(shuō)法的何幸福，也并未被塑造成一個(gè)天生的法治文明先鋒和農(nóng)村新女性。她對(duì)公平和正義的追求，出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)農(nóng)村女性對(duì)要“講理”的樸素認(rèn)知，她維護(hù)自身權(quán)益的道路是磕磕絆絆的，在專(zhuān)業(yè)人士幫助下，她的法律意識(shí)才真正覺(jué)醒。這些扎根生活、有血有肉的人物，令人信服地反映了農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的精神世界。

　　農(nóng)村劇的鄉(xiāng)土溫度，蘊(yùn)含在對(duì)多樣化的地域風(fēng)貌和鄉(xiāng)土人情的真實(shí)寫(xiě)照中。唯其如此，農(nóng)村劇才能擺脫背景同質(zhì)和人物浮泛的弊端，表現(xiàn)出“水土”與“人”之間的共生關(guān)系?！渡胶Ｇ椤芬燥w沙走石的戈壁灘、簡(jiǎn)陋的地窩子和粗糙黝黑的皮膚還原了西海固特有的自然環(huán)境，以在福建打工的秋紅冒著被污蔑的危險(xiǎn)關(guān)掉水龍頭的細(xì)節(jié)，使特定的自然環(huán)境與人物的特定心態(tài)相互映襯，細(xì)膩而感人?！督饺绱硕鄫伞贰稖嘏奈兜馈穭t以江南的綠水青山替代了熒屏上常見(jiàn)的北方農(nóng)村的視覺(jué)形象，著力表現(xiàn)人物與土地相互依存的關(guān)系，以“敬畏土地、永續(xù)農(nóng)耕”觸碰鄉(xiāng)村建設(shè)的深層內(nèi)涵，重新發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的文化價(jià)值。

　　城鎮(zhèn)化的進(jìn)程隔不斷中國(guó)人的鄉(xiāng)土情懷，變革中的鄉(xiāng)村故事需要時(shí)代化、有溫度的影像表達(dá)。貼近現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)精良的優(yōu)質(zhì)農(nóng)村題材電視劇，在記錄中國(guó)鄉(xiāng)村歷史變遷和廣大農(nóng)民心靈嬗變的同時(shí)，也必然會(huì)打破圈層和年齡的壁壘，走進(jìn)廣大觀眾的心中。