【解說】中國科舉從開創(chuàng)至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進士考試為止,前后經(jīng)歷一千二百余年??婆e考試通常分鄉(xiāng)試、會試與殿試。數(shù)十年來,山西收藏家陳旭收藏多卷明、清時期進士卷、鄉(xiāng)試卷及進士題名碑錄等。
6月6日,記者探訪陳旭收藏工作室,探秘古人的“高考”。
【同期】山西收藏家 陳旭
考上秀才以后,你才能去考舉人,我們看到墻上的考題,那就是鄉(xiāng)試(考題)。鄉(xiāng)試考完了以后才能去考會試,會試完了以后才能去考殿試。殿試就是皇帝親自要來閱卷,要來測試你的智慧、你的聰明程度,然后從這個里邊才能出了“狀元”,才能出了“榜眼”。
【解說】在古代的各級考試中,只能使用楷書書寫,記者翻看多份試卷,其字跡工整漂亮,堪比印刷體。
【同期】山西收藏家 陳旭
(學(xué)生)要考試,字首先得寫得工整,得寫得好。比如像我們剛才看到,殿試冊里邊的小字,那真是一筆一畫的,認(rèn)認(rèn)真真地在寫。過去考試,一個人一間房子,你自己在里邊,也不讓你帶任何的東西,你只能吃住都在里邊。
【解說】翻閱進士題名碑錄,泛黃的紙張上記載著當(dāng)年殿試的具體排名及考生籍貫。明代嘉靖十一年進士題名碑錄,山西人孔天胤高中“榜眼”。
【同期】 山西收藏家 陳旭
明嘉靖十一年進士題名碑錄,這個題名碑錄里邊,前面有“一甲”有“二甲”,“一甲”里邊的“榜眼”是山西的孔天胤,記載得也非常清楚。山西籍(考生)在嘉靖年間,還是有不少考上進士的。
【解說】從古至今,“狀元”被視為一種榮耀。作為明清時期鄉(xiāng)試考場,山西貢院(今山西省太原市迎澤區(qū)純陽宮路21號)承載著當(dāng)?shù)貙W(xué)子考取功名的印記。直至今日,仍有不少家長在高考、中考前,帶著孩子踏過貢院西側(cè)的狀元橋,激勵孩子。
【同期】山西收藏家 陳旭
在各個地方都可以看出來,以“狀元”命名的遺存物,過去是很重視這個的,你比如說像我這個工作室里邊,我們看到墻上,那都是過去的狀元或者過去的進士,晉商去求寫的?;貋砜塘艘院笤谧约杭业膲ι蠏熘鳛楹⒆涌蓪W(xué)習(xí)的一個對象。
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