中新網(wǎng)鄭州9月19日電 (記者 孫自法 韓章云)中國人民大學教授、“考古中國”重大項目甘肅慶陽南佐都邑遺址考古隊2021和2022年度領隊韓建業(yè)指出，黃土高原上仰韶文化晚期的南佐遺址被譽為最早的“紫禁城”，是中國目前發(fā)現(xiàn)年代最早、布局最嚴整的“宮城”結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)了后世中國都城古典建筑布局的先河。

　　主題為“文明交流互鑒·發(fā)展共創(chuàng)未來”的2023世界大河文明論壇9月17日至18日在黃河之濱的中原重鎮(zhèn)鄭州舉行，韓建業(yè)教授在分論壇“世界大河文明的多樣性與交流互鑒論壇”上做《甘肅慶陽南佐都邑遺址考古新發(fā)現(xiàn)——五千年中華文明的見證》學術報告，向與會中外專家學者代表提出上述觀點。

　　他說，南佐遺址是距今5000年左右、黃土高原地區(qū)一處大型高等級都邑性聚落，遺址總面積至少600萬平方米，僅特色“九臺”及其環(huán)壕圍繞的核心區(qū)就有約30萬平方米?！熬排_”之內(nèi)有數(shù)千平方米的中軸對稱、布局嚴整的“宮城”，是5000年前規(guī)模最大、保存最好的夯土墻宮殿式建筑，“九臺”之外還有多處居住區(qū)、夯土基址、溝渠水利設施等?！盃I建如此復雜且規(guī)模巨大的聚落需要強大的社會組織調(diào)動能力和公共權(quán)力，是黃土高原出現(xiàn)區(qū)域王權(quán)的有力證明”。

　　南佐都邑及“宮城”擇中而居，布局嚴整，主次分明，具有清晰的中軸對稱格局。核心區(qū)位于聚落中心，“九臺”布局為東西兩側(cè)各有四臺互相對稱，北臺位于中軸線的北端，“宮城”位于核心區(qū)中軸線上，主殿位于“宮城”中央，大火壇位于主殿中心。主殿坐北朝南，主殿中門、“宮城”南門，構(gòu)成大致南北向的中軸線，東西兩側(cè)的側(cè)室和壕溝對稱分布。

　　韓建業(yè)認為，如此布局嚴整的多圈層結(jié)構(gòu)的南佐聚落，充分彰顯南佐“古國”的社會秩序，也開創(chuàng)中國后世都城古典建筑布局之先河。

　　他還指出，南佐遺址出土器物等級頗高，“宮城”區(qū)出土大量制作水平高超的高規(guī)格器物，與普通居址區(qū)形成鮮明對比，顯示當時不但有了較高水平的專業(yè)化分工，而且已出現(xiàn)禮制和等級分化。

　　其中，白陶、黑陶、綠松石珠等貴重物品，成組成套的彩陶、朱砂陶、白衣陶、白泥堆紋陶，涂抹朱砂的石鏃、骨鏃等高等級祭器或禮器以及數(shù)量達百萬之巨的炭化水稻遺存，這些考古遺存此前均罕見于黃土高原。此外，“宮城”區(qū)出土物還體現(xiàn)出與長江中下游、黃河下游等地區(qū)的遠距離聯(lián)系，意味著南佐“古國”貿(mào)易交流甚廣，存在對遠距離貿(mào)易獲取稀缺資源的控制。

　　韓建業(yè)表示，南佐遺址的發(fā)現(xiàn)是五千多年中華文明史的重要實證，已有考古發(fā)掘研究充分表明，距今5000年前后黃土高原地區(qū)已經(jīng)進入早期國家或文明社會階段。(完)